تَقَسَّسَ الشيءَ: طلَبَهُ و تتبَّعَهُ. و تَقَسَّسَ النَّاسَ بالليل: تسمَّع إِلى أَصواتهم.
فعلمن جذر قسس٤ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
تَقَسَّسَ الشيءَ: طلَبَهُ و تتبَّعَهُ. و تَقَسَّسَ النَّاسَ بالليل: تسمَّع إِلى أَصواتهم.
القِسِّيسُ
القِسِّيسُ : القَسُّ . والجمع : قَساوسةٌ ، وقساقِسَةٌ، وقِسِّيسونَ . و في التنزيل العزيز: المائدة آية 82ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً ) ) .
لَقَسَهُ
لَقَسَهُ لَقَسَهُ ُ لَقْسًا. عابَهُ. فهو لاقِسٌ ولَقَّاسٌ.
القَسّاسُ
القَسّاسُ : النَّمَّامُ.
قس قسست ، يقس ، اقسس / قس ، قسوسة ، فهو قس وقسيس
قس قسست ، يقس ، اقسس / قس ، قسوسة ، فهو قس وقسيس• قس الشخص : صار قسيسا .
قس
اسمقس [ مفرد ] : ج قسوس : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قس . 2 - ( دن ) عند المسيحيين : كاهن ، وهو من كان بين الأسقف والشماس ، وهو خادم دين المسيحيين ، وإمامهم في أمور عبادتهم ترفع الشماس إلى مرتبة القس في الكنيسة .
قسيس
اسمقسيس [ مفرد ] : ج قسيسون وقساوسة : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قس . 2 - ( دن ) قس ، وهو خادم دين المسيحيين وإمامهم في أمور عبادتهم ، له الصلاحية في إقامة المناسك { ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا } .
قسوسة
اسمقسوسة [ مفرد ] : مصدر قس .
قِسِّيس
قِسِّيس :- جمع قِسِّيسون وقَساوِسَة : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ. 2 - (الديانات) قَسّ، وهو خادم دين المسيحيين وإمامهم في أمور عبادتهم، له الصلاحية في إقامة المناسك :- {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} .
قُسوسَة
قُسوسَة :- مصدر قَسَّ.
ق س س : القَسُّ رئيس من رؤساء النصارى في ا لدين والعلم وكذا القِسِيّسُ بكسر القاف و القَسِّيُّ ثوب يحمل من مصر يخالطه الحرير وفي الحديث { أنه نهى عن لبس القسيّ } قال أبو عبيد هو منسوب إلى بلاد يقال لها القَسُّ وأصحاب الحديث يقولونه بكسر القاف وأهل مصر بالفتح و قُسُّ بن ساعدة الايادي اسقف نجران وكان أحد حكماء العرب
تقسس - تقسسا 1- تقسس الشيء : طلبه وتتبعه. 2- تقسس القوم ليلا : تسمع إلى أصواتهم.
تقسس تقسسا. (قسس) 1-الشيء
* تقسس تقسسا. (قسس) 1-الشيء: طلبه وتتبعه. 2-القوم ليلا: تسمع إلى أصواتهم.
قسس تقسيسا. الجمال
* قسس تقسيسا. الجمال: أحسن رعيها.
قسس. 1-عقلاء. 2-سائقون حداق ماهرون
* قسس. 1-عقلاء. 2-سائقون حداق ماهرون.
قُسُس
قسس - تقسيسا 1- قسس الجمال : أحسن رعيها
قُسُس
قسس 1- قسس : عقلاء. 2- قسس : سائقون حداق ماهرون.
قُسوسة
قسوسة 1- مصدر قس. 2- حالة القسيس . 3- وظيفة القسيس .
قساسي
قساسي 1-«السيف القساسي » : المنسوب إلى « القساس »، وهو جبل «بأرمينية» فيه حديد تتخذ منه السيوف
قسيسية
قسيسية 1- مصدر قس. 2- حالة القسيس . 3- وظيفة القسيس .
لاقِس
لاقس 1- لاقس : عياب، شاتم. 2- لاقس : جرب.
قساس
قساس 1- القساس من ورق الشجر وغيره : البالي الذي يحمله السيل
قَسّاس
قساس 1-نمام، مفسد
قُسُوس
قسوس 1-لبلاب متسلق
لاقَس
لاقس - ملاقسة ولقاسا 1-لاقسه : لقبه بألقاب رديئة
قِسِّيسٌ
جمع: قَسَاوِسَةٌ ، قِسِّيسُونَ . ن. الْقَسُّ.
القَسُّ
القَسُّ تتبُّع الشيء وطلبه. وتَقَسَّسْتُ أصواتهم بالليل، أي تسمَّعْتها. والقَسُّ: النميمةُ. والقَسُّ أيضاً: رئيسٌ من رؤساء النصارى في الدين والعلم وكذلك القِسِّيسُ. والقَسِّيُّ: ثوب يُحْمَلُ من مصر يخالطه الحرير. والقَسوسُ: الناقة التي ترعى وحدها. وقد قَسَّتْ تَقُسُّ، أي رعت وحدها. والقُساسُ: معدن الحديد بأرْمينيةَ. والقُساسِيُّ: سيفٌ منسوب إليه. وأنشد: إنَّ القُساسِيُّ الذي
القَسُّ
ـ القَسُّ وقُسُّ وقِسُّ: تَتَبُّعُ الشيءِ، وطَلَبُه، كالتَّقَسُّس ، والنَّميمَةُ ـ قَسُّ: صاحِبُ الإِبِلِ الذي لا يُفارِقُها، ورئيسُ النصارى في العِلْمِ، كالقِسِّيسِ ، ومصدرُهُ: القُسوسَةُ والقِسِّيسَةُ ، ج: قُسوسٌ وقِسِّيسونَ وقَساوِسَةٌ ، كَمهالبَةٍ، كَثُرَتِ السِّيناتُ، فأَبْدَلُوا من إحْداهُنَّ واواً، والصَّقيعُ، ولَقَبُ عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللهِ المَكِّيّ العابِدِ التابِعِيّ، الذي هَوِيَ
لَقَسَهُ
ـ لَقَسَهُ يَلْقِسُهُ ويَلْقُسُه: عابَهُ. ـ لَقِسُ: من يُلَقِّبُ الناسَ ويَسْخَرُ منهم، ومن لا يَسْتَقيمُ على وجهٍ، والفَطِنُ بالشيءِ. ـ لَقِسَتْ نفسُه إلى الشيءِ: نازَعَتْه إليه، ومنه: غَثَتْ، وخَبُثَتْ. وإنما كَرِهَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، لَفْظَ خَبُثَتْ لِقُبْحِهِ، ولِئَلاَّ يَنْسُبَ المُسْلِم الخُبْثَ إلى نفسِه. ـ لَقْسُ ولَاقِسُ: الجَرَبُ. ـ لِقاسُ: الاسْمُ من المُلاقَسَةِ، وهو أن
وقَسَهُ
ـ وقَسَهُ : قَرَفَه. ـ إنَّ بالبعير لوَقْساً: إذا قارَفَهُ شيءٌ من الجَرَبِ، وهو مَوْقوسٌ. ـ وَقْسُ: الفاحِشَةُ، والذِّكْرُ لها، وانْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ. ـ أتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ: جَماعةٌ، أو سُقَّاطٌ وعَبيدٌ، أو قَليلونَ مُتَفَرِّقونَ، لا واحِدَ لها. ـ تَوْقيسُ: الإِجْرابُ. ـ إبِلٌ مُوَقَّسَةٌ. ـ واقِيسُ: موضع بنَجْدٍ.
فَلَنْقَسُ
ـ فَلَنْقَسُ : من أبوه مَوْلًى وأُمُّهُ عَرَبِيَّةٌ، أو أبَواهُ عَرَبيَّان وجَدَّتاهُ أمَتانِ، أو أمُّهُ عَرَبيَّةٌ لا أبوهُ، أو كِلاهُما مَوْلًى، والبخيلُ الرَّديءُ، كالفَلْقَسِ.
ابن الأَعرابي
ابن الأَعرابي القُسُسُ العُقَلاء والقُسُسُ السَّاقة الحُذّاق والقُِسُّ النَّميمة والقَسّاس النَّمَّام وقَسَّ يَقُسُّ قَسّاً من النميمة وذِكرِ الناس بالغِيبَة والقَِسُّ تَتَبُّع الشيء وطَلَبه اللحياني يقال للنمَّام قَسَّاس وقَتَّات وهَمَّاز وغَمَّاز ودَرَّاج والقَِس في اللغة النميمة ونشْرُ الحديث يقال قَسَّ الحديث يقُسُّه قَسّاً ابن سيده قَسَّ الشيء يقُسُّه قَسّاً وقَسَساً تتبَّعه وتطلبه قال رؤبة
القسّ
القسّ : مُثلَّثةً : تَتَبُّعُ الشَّيْءِ وطَلَبُه والصاد لغةٌ فيه كالتِّقَسُّسِ . والقسُّ : النَّمِيمَةُ ونَشْرُ الحَدِيث وذِكْرُ النّاسِ بالغِيبَةِ قال اللِّحْيَانِيُّ : يقَالُ للنَّمّام : قَسّاسٌ وقَتّاتٌ وهَمّازٌ وغَمّازٌ ودَرّاجٌ . ويقَال : فُلانٌ قَسُّ إِبلٍ بالفَتْح أَي عَالِمٌ بهَا قال أَبو حَنِيفَةَ رحمَه اللهُ تَعَالَى : هو الَّذي يَلِي الإِبلَ لا يفَارِقُهَا . وقال أَبو عُبَيْدٍ وأَبو
قُسُس
اسمقُسُس : جمع قَسُوسُ
قَسّ
اسمالجمع : قُسُوس صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ القَسُّ : رئيسٌ من رؤساء النَّصارى في الدِّين وهو الآن في مرتبة بين الأَسقف القَسُّ والشماس القَسُّ :الحاذق فلان قَسُّ إِبل: عالمٌ بها والجمع : قُسوسٌ ، على زنة فُلوس
قَسَّ
فعلقَسَّ قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس قَسَّ فلانٌ: صَار قِسِّيساً
قَسَّ
فعلقَسَّ، يَقُسُّ، مصدر قَسٌّ قَسَّ الوَلَدُ : نَمَّ، وَشَى قَسَّ الْحَدِيثَ : نَمَّهُ، نَشَرَهُ قَسَّ النَّاسَ : آذَاهُمْ بِالْحَدِيثِ قَسَّ مَا عَلَى العَظْمِ : أَكَلَ لَحْمَهُ وَ أَخْرَجَ مُخَّهُ قَسَّ الإِبِلَ : أَحْسَنَ رَعْيَهَا قَسَّ السَّيْرَ : غَذَّ السَّيْرَ أَوْ فيهِ، أَسْرَعَ فِيهِ قَسَّ الشيءَ: طَلَبَهُ وتتبَّعه
قَسّ
اسمقَسّ : فاعل من قَسَّ
قِسّيس
اسمالجمع : قَساوسةٌ ، و قساقِسَةٌ ، و قِسِّيسونَ القِسِّيسُ : قَسّ، وهو خادم دين المسيحيين وإمامهم في أمور عبادتهم، له الصلاحية في إقامة المناسك صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ
قِسِّيس
اسمقِسِّيس : فاعل من قَسَّ
قَسّاس
اسمالقَسّاسُ : النَّمَّامُ
قَساوسة
اسمقَساوسة : جمع قِسّيس
قِسِّيسونَ
اسمقِسِّيسونَ : جمع قِسّيس
قُسُوس
اسمقُسُوس : جمع قَسّ
قُسوسَة
اسمقُسوسَة : مصدر قَسَّ
قُسوسة
اسممصدر قَسَّ
لاقَسَ
فعللاقَسَهُ : عابه ولقَّبَهُ بالألقاب الرَّديئة
لَقِسَهُ
اسملَقِسَهُ : فاعل من لَقِسَ
لاقِس
اسملاقِس : فاعل من لَقَسَ
لاقِس
اسماللاقِسُ : الجَرَبُ
فَقَسَ فلانًا عن الأمر فَقْسًا
ردَّه أقبح الرَدَّ.
وَقِسَ
فعلوَقِسَ ( يَقِسُه ) وَقْسًا وَقِسَ فلانًا بالمكروه: قذفه به وَقِّسَ الفاحشةَ: ذَكَرَها
قساقِسَة
اسمقساقِسَة : جمع قِسّيس
لَقَسَ
فعللَقَسَ لَقْسًا فهو لاقِسٌ ولَقَّاسٌ لَقَسَهُ : عابَهُ
لَقِسَ
فعللَقِسَت لَقَسًا فهي لَقِسَهُ لَقِسَتْ نفسُه إلى الشيء: نازَعَتْه إِليه وحَرَصَت عليه لَقِسَتْ نفسُه من الشيء: غَثَتْ لَقِسَتْ نفسُه :فَتَرت وكسِلت لَقِسَ به: فطِن به
قَسَّى
فعلقسَّى يقسِّى ، قَسِّ ، تقسيةً ، فهو مقسٍّ ، والمفعول مقسًّى قسَّى قلبَه :جعله قاسيًا، جافًّا، خاليًا من الرَّحمة قليل الإحساس والشُّعور
وَقْس
اسموَقْس : مصدر وَقِسَ
القسوس
حَبل المساكين - لبلاب كبير (العريض الورق ) - حلبلاب - حَلْباب - قسوس - لَبلاب مَرعان - بَدْرَه - اللبلاب الشجري - عَشْقة - الشكْرَج -عليق.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تقسس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تقسس حسب الأحرف المشتركة.