تكبن

الأصمعيّ: الكَبْنُ: ما ثُنِيَ من الجِلد عند شَفة الدلْو ثمَّ خُرز. تقول منه: كَبَنْتُ الدلوَ بالفتح أكْبنها بالكسر، إذا كففتَ جوانبَ شفتها. وكَبَنْتُ عن الشيء: عدلتُ عنه. وكَبَنْتُ الشيء: غَيَّبْتُهُ وهو مثل الخبْن. وكَبِنَ فلانٌ: سَمِنَ. والكُبُنَّةُ: المنقبض البخيل. الأمويّ: كَبَنَ الظبي إذا لطَأ. واكْبَأَنَّ: انقبض. ورجلٌ مَكْبونُ الأصابع، هو مثل الشَثْنِ. والكُبانُ: داءٌ يأخذ الإبلَ.…

ـ ـ وكَبَ يَكِبُ وُكُوباً ووكَباناً : مَشى في دَرَجانٍ، ومنه: المَوكِبُ : للجماعَةِ رُكْباناً أو مُشاةً، أو رُكَّابُ الإبلِ للزِّينَةِ. ـ أوكَبَ : لَزِمَهم ـ أوكَبَ : الطَّائِرُ: تَهَيأ للطَيرانِ، أو ضَرَبَ بِجَناحَيْهِ، وهو واقِعٌ ـ أوكَبَ فلاناً: أغْضَبَهُ. ـ واكَبَهُم: سا يَرَهُم، أو بادَرَهُم، أو رَكِبَ معهم ـ واكَبَ عليهِ: واظَبَ، كوَكَّبَ. ـ وَكْبُ : الإنتصابُ والقِيامُ ـ وَكَبُ : الوَسَخُ،…

ـ كَبَنَ الفرسُ يَكْبِنُ كَبْناً وكُبوناً: عَدَا في اسْتِرْسالٍ، أو قَصَّرَ في عَدْوِه ـ كَبَنَ الثَّوْبَ يَكْبِنُه ويَكْبُنُه: ثَناهُ إلى داخِلٍ، ثم خاطَهُ ـ كَبَنَ هُدْبَتَه: كَفَّها، وصَرَفَ مَعْروفَهُ عن جارِه إلى غيرِهم ـ كَبَنَ عن الشيءِ: كَعَّ، وعَدَلَ ـ كَبَنَ الرجلُ: دَخَلَتْ ثَناياهُ من فَوْقُ وأسْفَلُ غارَ الفَمِ. ـ كَبَنَ الظَّبْيُ: لَطَأَ بالأرض. ـ رجلٌ كُبُنٌّ ، وكُبُنَّةٌ: كَزٌّ…

الكَبْنُ عُدْوٌ لَيِّنٌ في اسْترسال كَبَن الرجلُ يَكْبِنُ كُبوناً وكَبْناً إِذا لَيَّن عَدْوَه وأَنشد الليث ( * قوله « وأنشد الليث » أي العجاج وعجزه كما في التكملة خزاية والخفر الخزيّ الخزاية بفتح الخاء المعجمة الاستحياء والخفر ككتف شديد الحياء والخزيّ فعيل ) يَمور وهو كابِنٌ حَيِيُّ وقيل هو أَن يُقَصِّر في العَدْو قال الأَزهري الكَبْن في العَدْوِ أَن لا يَجْهَدَ نَفْسَه ويَكُفَّ بعضَ عَدْوِه…

كَبَبْتُ، أَكُبُّ ، كُبَّ ، مصدر كَبٌّ كَبَّ الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ : صَبَّهُ كَبَّ الإِنَاءَ : قَلَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَبَّ الغَزْلَ: جَعَلَهُ كُبَباً كَبَّ الشَّيءُ : ثَقُلَ كَبَّ كَبَبْتُ ، يَكُبّ ، اكبُبْ / كُبَّ ، كَبًّا ، فهو كابّ ، والمفعول مَكْبوب كبَّه على وجهه/ كبَّه لوجهه: صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرح، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ…

أكبَّ على / أكبَّ لـ يُكبّ ، أكْبِبْ / أكِبَّ ، إكبابًا ، فهو مُكِبّ ، والمفعول مُكَبّ عليه أكبَّ على وجهه: سقَط، انقلب، انحنى : منقلبًا على وجهه مُتغيِّرًا في مِشْيَته، أو منكّس الرأس، لا يرى ما حوله أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ : اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ أكَبَّ عَدُوَّهُ : صَرَعَهُ أكَبَّ الرَّجُلُ : اِنْصَرعَ، صُرِعَ أكَبَّ…

كبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ - للمتعدِّي كبا الرَّجلُ :غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ كبا الحصانُ، كَبَا السَّهْمُ : لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ كبا النورُ: نقص، كبا جوادُه: أخفق، فشل، كبا لونُ الصبح: أظلم كبا الإناءَ: صَبّ ما فيه، أفرغه، نثَره كَبَا…

" الـمَوْكِبُ : بابةٌ من السَّيْر. وَكَبَ وُكُوباً ووَكَباناً : مَشَى في دَرَجانٍ، وهو الوَكَبانُ . تقول: ظَبْيةٌ وَكُوبٌ ، وعَنْزٌ وَكُوبٌ ، وقد وَكَبَت تَكِبُ وُكُوباً ؛ ومنه اشْتُقَّ اسمُ الـمَوكِبِ ؛ قال الشاعر يصف ظبية: لها أُمٌّ مُوَقَّفةٌ وَكُوبٌ ، * بحيثُ الرَّقْوُ، مَرْتَعُها البَريرُ والمَوْكِبُ : الجماعةُ من الناس رُكْباناً ومُشاةً، مشتق من ذلك؛ قال: أَلا هَزِئَتْ بنا قُرْشِـيَّــ *…

تواكبَ يتواكب ، تواكُبًا ، فهو مُتواكِب :- • تواكب الاحتلالُ مع قمع حرِّيَّة الصَّحافة تزامن، تعاصر :- تواكبت التّوجّهات الاستثماريّة الخارجيَّة مع دواعي التَّنمية الاقتصاديَّة. • تواكب مع مجتمعه: تساير معه، اتَّفق، تأقلم :-يجب تنمية الكوادر الفنيّة لتتواكب مع التطورات الحديثة، - هذا الأمر يبرز دور القوى المدنيّة وقدرتها على التواكب مع المستجدات الدوليَّة، - لديها أولويَّات في المرحلة القادمة…

"روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: ما أَحدٌ عَرَضْتُ عليه الإِسلامَ إِلا كانت له عنده كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بكر فإِنه لم يَتَلَعْثَمْ؛ قال أَبو عبيد: الكَبْوةُ مثل الوَقْفة تكون عند الشيء يكرهه الإِنسان يُدْعَى إِليه أَو يُراد منه كوَقْفةِ العاثر، ومنه قيل: كَبا الزَّندُ فهو يَكْبُو إِذا لم يُخْرج نارَه، والكَبْوةُ في غير هذا: السقوط للوجه، كَبا لوَجْهِهِ يَكْبُو كَبْواً سقط، فهو…

أكبَّ على / أكبَّ لـ يُكبّ ، أكْبِبْ / أكِبَّ ، إكبابًا ، فهو مُكِبّ ، والمفعول مُكَبّ عليه :- • أكبَّ على العلم أقبل عليه وشُغل به ولازَمه واجتهد فيه، عكسه غفَل عنه :- أكبَّ على القضيَّة: أبدى اهتمامًا زائدًا بها:- • أكبّ عليه الدَّهرُ. • أكبَّ على وجهه: سقَط، انقلب، انحنى :- {أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}: منقلبًا على وجهه…

كَبَّ كَبَبْتُ ، يَكُبّ ، اكبُبْ / كُبَّ ، كَبًّا ، فهو كابّ ، والمفعول مَكْبوب :- • كبَّ الإناءَ قلَبه على رأسه :-كَبَّتِ المرأَةُ القِدْرَ. • كبَّه على وجهه/ كبَّه لوجهه: صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرحه :-كبَّه اللهُ لوجهه، - وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ [حديث]، - {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ…