حرف جر يفيد الظرفية المكانية حقيقة أو مجازا، بمعنى داخل الشيء أو ضمنه.
اسم · حرفمن جذر فء٢ أحرف٢٩ مدخل في ٤ معاجمرتبتها١شائعة جداً
حرف جر أصلي مبني على السكون، من أكثر حروف المعاني دورانا في اللغة العربية. معناه الأساسي الظرفية (المكانية والزمانية) حقيقة أو مجازا. ويتسع استعماله في التراكيب ليفيد معاني أخرى يحددها السياق كالسببية، والمصاحبة، والاستعلاء، والتوكيد.
حرف جر يفيد الظرفية المكانية حقيقة أو مجازا، بمعنى داخل الشيء أو ضمنه.
حرف جر يفيد الظرفية الزمانية، بمعنى خلال الوقت أو أثنائه.
حرف جر يفيد التعليل والسببية، بمعنى من أجل أو بسبب.
في2
في2 [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف جر يفيد الظرفية الحقيقية أو المجازية المعادن في باطن الأرض - السعادة في راحة الضمير - { غلبت الروم . في أدنى الأرض } . 2 - حرف جر يفيد السببية حبس في قضية مخدرات - دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض [ حديث ] : بسبب هرة - { لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم } . 3 - حرف جر يفيد المصاحبة والمعية { قال ادخلوا في أمم قد خلت من
في1
اسمفي1 [ مفرد ] : فم ، من الأسماء الخمسة في حالة الجر ، ويكون مضافا إلى غير ياء المتكلم أدناه من فيه .
**فِي** - : حَرْفُ جَرٍّ، مِنْ مَعَانِيهِ : 1. الظَّرْفِيَّةُ: أ. ظَرْفِيَّةٌ مَكَانِيَّةٌ: "أَقَامَ فِي الْجَبَلِ". ب. ظَرْفِيَّةٌ زَمَانِيَّةٌ: "وَصَلَ فِي الْمَسَاءِ". ج. ظَرْفِيَّةٌ حَقِيقِيَّةٌ أَوْ مَجَازِيَّةٌ: "الْمَعَادِنُ فِي بَاطِنِ الأَرْضِ" وَ"السَّعَادَةُ فِي رَاحَةِ النَّفْسِ". 2. الْمُصَاحَبَةُ: "خَرَجْتُ فِي صُحْبَتِهِ"، "جَاءَ فِي مَوْكِبِ الرَّئِيسِ". 3. السَّبَبِيَّةُ:
في حرف خافض، وهو للوعاء والظرف وما قدِّر تقديرَ الوعاء. تقول: الماء في الإناءِ وزيدٌ في الدار والشكُّ في الخبر. وقد يكون بمعنى عَلَى كقوله تعالى: "ولأُصَلِّبَنَّكم في جُذوع النَّخل". وزعم يونس أنَّ العرب تقول: نزلت في أبيكَ يريدون عليه. وربَّما استعمل بمعنى الباء، قال زيد الخيل: ويركب يوم الرَوْعِ فيهـا فـوارسٌ بَصيرون في طعن الأباهر والكُلى أي بطعن الأباهر والكُلى.
فِي : جمع تَوابِع
حرف جرّ يفيد الظرفيّة الحقيقيّة أو المجازيّة ، : حرف جرّ زائد لإفادة التوكيد ، أو زائد عوضًا عن آخر محذوف الخير في ما رغبت : زائدة عوضًا عن أخرى محذوفة أي : الخير ما رغبت فيه كِذْب في كِذْب : ليس سوى كذب ، كلامٌ في كلام ، هل لك في كذا ؟: هل تريد كذا 1 ( الجبر والإحصاء ) ما يدّل على عمليَّة الضَّرب في : فم ، من الأسماء الخمسة في حالة الجرّ ، ويكون مضافًا إلى غير ياء المتكلم أدناه من فيه
في سبيل الله
لوجه الله وتقربا إليه . ( فقهية )
في قاعة التداول
معاملة تجري وتعقد في قاعة التداول في البورصة بالطرق العادية . ( مالية )
في التداول
أوراق نقدية صدرت عن بنك إصدار وهي في متناول الجمهور . ( مالية )
شرع في
بدأ . ( فقهية )
عضو في السوق
أيّ شخص طبيعي يصرّح له بالتعامل في قاعة البورصة . من شروط العضوية أن يكون العضو بالغاً سنّ الرشد وأن يتمّ تنسيبه من عضوين قائمين ولا يكون ارتكب مخالفات لقانون الأوراق المالية وأن تتوفّر لديه المبالغ المطلوبة لشراء العضوية . ( مالية )
تفويض في الطريق
تفويض معاملة موافق عليها ولا تزال في طريقها للبنك . ( مالية )
يغالي في الشراء
( أ ) شراء المستثمر لأوراق مالية وأسهم على المكشوف بما يفوق قدرته على إيداع أموال واستثمارات لدى السمسار كضمان ( ب ) يشتري أكثر ممّا يجب . ( مالية )
الاختصار في الصلاة
الاتكاء على العصا أو العكازة . ( فقهية )
الافتراش في الصلاة
الافتراش يكون في جلسة التشهد وهو أن يجلس المصلي فيفترش رجله اليسرى تحته وينصب قدمه اليمنى . ( فقهية )
القرار في المكان
الإقامة الدائمة فيه . ( فقهية )
الاختصار في الصلاة
الإيجاز وعدم التطويل . ( فقهية )
الجهر في الخطبة
التحدث بصوت مرتفع . ( فقهية )
عما في الذمة
التكليف الذي شغلت به الذمة ، وهو عنوان يشمل الوجوب والاستحباب والأداء والقضاء . ( فقهية )
التوكيل في الحج
التوكيل هو إقامة من يملك التصرف غيره مقام نفسه في التصرف . ( فقهية )
الخشوع في الصلاة
الخضوع والتواضع مع رمي البصر إلى الأرض وخفض الصوت وسكون الأعضاء . ( فقهية )
الدعاء في المرض
الدعاء بالشفاء أثناء المرض . ( فقهية )
الخسة في النفس
الدناءة في الطبع . ( فقهية )
المتحابون في الله
الذين يجمعهم الحب في الله . ( فقهية )
الضرب في الأرض
السعي والعمل من أجل الرزق { وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ }. ( فقهية )
المكاري في الحج
الشخص الذي يؤجر الدواب ونحوها . ( فقهية )
الصوم في المحرم
الصيام في شهر المحرم . ( فقهية )
الفضيلة في النساء
العفة . ( فقهية )
الاتجار في الحج
العمل بالتجارة في أثناء الحج . ( فقهية )
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ١١٨٥ مرة
فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ
سورة البقرة: ١٠
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
سورة البقرة: ١١
ٱللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
سورة البقرة: ١٥
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
سورة البقرة: ١٧
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ
سورة البقرة: ١٩
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٢٣
ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
سورة البقرة: ٢٧
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٩
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ٣٠
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
سورة البقرة: ٣٦
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «في» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ في حسب الأحرف المشتركة.