فعلمن جذر وجد٦ أحرف٦٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
ـِ جَدًّا: عَظُمَ. وفي التنزيل العزيز: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا}. وفي الحديث: (تبارك اسمك وتعالى جَدُّك ). وـ صار ذا حَظٍّ. وـ فلان جِدًّا: لم يَهْزِل. وـ في الأمر: اجتهد. وـ الشيءُ جِدَّة: حدَثَ بعد أن لم يكن. وـ صار جديداً. وـ الشيءَ ـُ جَدًّا، وجِدَاداً: قطعه. فهو مجدود، وجديد. ويقال: جَدَّ النَّخلَ: قطع ثمره.جَدَّ: بالشيء ـَ جَدًّا: ناله. يقال:
جدَّ2/ جدَّ بـ/ جدَّ في جَدَدْتُ، يَجِدّ، اجْدِدْ/جِدَّ، جِدًّا، فهو جادّ، والمفعول مجدود به
I جدَّ2/ جدَّ بـ/ جدَّ في جَدَدْتُ، يَجِدّ، اجْدِدْ/جِدَّ، جِدًّا، فهو جادّ، والمفعول مجدود به • جدَّ الطَّالبُ: كان رصينًا لم يهزِلْ "تكلَّم بجِدٍّ"| العناية والكَدّ يجلبان الجِدّ [مثل أجنبيّ]: يماثله القولُ العربيُّ: من المخض يبدو الزُّبد. • جدَّ به الأمرُ: اشتدّ عليه. • جدَّ في طلب العلم: اجتهد فيه واهتم به "جدَّ في حل المشكلة/ رعاية الأيتام- من جدّ وجد، ومن زرع حصَد [مثل]"| جدّ الجِدُّ: جاءت
جد يجد
فعل* جد يجد: جدا وجدادا. الشيء: قطعه.
جد يجد
فعل* جد يجد: جدا. 1-عظم. 2-صار ذا حظ.
جد يجد
فعل* جد يجد: جدة. الشيء: صار جديدا.
جد يجد ويجد
* جد يجد ويجد: جدا. 1-إجتهد. 2-كان رصينا لا يهزل. 3-في الأمر: أسرع فيه «جد في السير». 4-به الأمر: اشتد.
جد يجد
فعل* جد يجد: جددا. الثدي أو الضرع: يبس وذهب لبنه.
جد. صار ذا
* جد. صار ذا «جد»، أي حظ.
جد. 1-مص. جد. 2-والد الأب ووالد الأم، ج أجداد وجدود وجدودة. 3-حظ، ج جدود. 4-وج جدود وأجداد
* جد. 1-مص. جد. 2-والد الأب ووالد الأم، ج أجداد وجدود وجدودة. 3-حظ، ج جدود. 4-وج جدود وأجداد: رزق. 5-منزلة عند الناس. 6-عظمة. 7-سعادة. 8-شاطىء النهر.
* جد. ج أجداد. 1-جانب الشيء. 2-شاطىء النهر. 3-سمن. 4-محل القطع من الشيء. 5-بئر غزيرة الماء. 6-بئر قليلة الماء. 7-بئر في مكان كثير العشب. 8-ماء قليل في طرف الصحراء. 9-وج جدون: عظيم الحظ.
جد. 1-مص. جد. 2-إجتهاد بالأمر. 3-رصانة، مجانبة الهزل. 4-عجلة. 5-محقق مبالغ فيه
* جد. 1-مص. جد. 2-إجتهاد بالأمر. 3-رصانة، مجانبة الهزل. 4-عجلة. 5-محقق مبالغ فيه: «هو عالم جد عالم».
جَدَّ
فعل**جَدَّ **\- [ج د د ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). جَدَدْتُ، أَجِدُّ، جِدَّ، مص. جِدُّ. 1. "جَدَّ فِي سَيْرِهِ لِيَصِلَ قَبْلَ مَغِيبِ الشَّمْسِ" : خَطَا خُطُوَاتٍ سَرِيعَةٍ، أَسْرَعَ. 2. "جَدَّ فِي عَمَلِهِ" : اِجْتَهَدَ. 3. "جَدَّ فِي طَلَبِهِ" : سَعَى جَادّاً فِي البَحْثِ عَنْهُ. "جَدَّ فِي سَعْيِهِ" سَيَذْكُرُنِي قَوْمِي إِذَا جَدَّ جِدُّهُمْ | | َوَفِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ يُفْتَقََدُ
جِدٌّ
اسم**جِدٌّ **\- [ج د د]. (مص. جَدَّ). 1. "لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الجِدِّ وَالهَزْلِ" : الرَّصَانَةٌ، الرَّزَانَةٌ. 2. "اِشْتَغَلَ بِجِدٍّ وَاهْتِمِامٍ" : بِكِدٍّ، بِاجْتِهَادٍ. 3. "رَجُلٌ عَظِيمٌ جِدّاً": في مُنْتَهَى العَظَمَةِ وَغَايَتِها. 4. "حَسَنٌ جِدّاً" : أَكْثَرُ مِنْ حَسَنٍ، غَايَةُ فِي الحُسْنِ، وَهِيَ مَنْ عَلَامَاتِ التَّنْقيطِ الْمَدْرَسِيِّ. 5. "ثَمَنُ المِعْطَفِ بَاهِظٌ جِدّاً " :
وَجَدَ
ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً : أدْرَكَهُ ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً : اسْتَغْنى ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً ، وجِدَةً ومَوْجِدَةً : غَضِبَ ـ وَجَدَ به وَجْداً : في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. ـ وَجْدُ : الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ
جَدْيُ
ـ جَدْيُ من أولادِ المَعَزِ: ذَكَرُها,ج: أجْدٍ وجِداءٌ وجِدْيانٌ ـ جَدْيُ من النُّجوم: الدائِرُ مع بَناتِ نَعْشٍ، والذي بِلِزْقِ الدَّلْوِ بُرْجٌ لا تَعْرِفُهُ العَرَبُ. ـ جَدِيَّةُ: القِطْعَةُ المَحْشُوَّةُ تحتَ السَّرْجِ والرَّحْلِ، كالجَدْيَةِ,ج: جَدْياتٌ، والدَّمُ السائِلُ، والناحيةُ، والقِطْعَةُ من المِسْكِ، ولَوْنُ الوَجْهِ. ـ جُدَيَّةُ: جَبَلٌ. ـ جادِالزَّعْفَرانُ، كالجادِياءِ،
جَدَنُ
ـ جَدَنُ : حُسْنُ الصَّوْتِ، ومَفازَةٌ باليمنِ، أو وادٍ، أو موضع. ـ ذو جَدَنٍ : عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ، جَدُّ بِلْقِيسَ، وهو أوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ. ـ جَدَّانٌ : ابنُ جَديلَةَ من رَبيعَةَ. ـ أجْدَنَ : اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ.
وَجَدَ
فعلوجَدَ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، وجودًا ، وَجْدًا ، مَوْجِدَةً ، وُجْدًا وجِدَةً فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا : حَزِن وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا :: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه
وَجْد
اسموَجْد : مصدر وَجَدَ
وَجد
اسممصدر وَجَدَ بِهِ وَجْدٌ : شَغَفٌ أَرَّقَهُ الوَجْدُ : الْحُبُّ الوَجْدُ : منقَع الماء مصدر وجَدَ1/ وجَدَ بـ ووجَدَ (الفلسفة والتصوُّف) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق وللوجد مراتب هي: التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة
وُجِدَ
فعلوُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ : حَصَلَ وُجُودُهُ، خِلافُ عُدِم
وُجد
اسممصدر وَجَدَ الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة
أَوجَدَ
فعلأوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به أوْجَدَهُ عَلَى المعْصِيَةِ : أَكْرَهَهُ عَلَيْهَا
تَوَجَّدَ
فعلتَوَجَّدْتُ ، أتَوَجَّدُ ، تَوَجَّدْ ، مصدر تَوجُّدٌ تَوَجَّدَ بِهَا : أحَبَّهَا تَوَجَّدَ الأمْرَ : شَكَاهُ تَوَجَّدَ لفلانٍ : حزِن له
تَواجَدَ
فعلتواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد تَوَاجَدَ فلانٌ : أَرى من نفسه الوَجْدَ تَوَاجَدَ الجماعة: اجتمع بعضها إلى بعض تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم
مَوْجود
اسممَوْجود : اسم المفعول من وَجَدَ
مَوجود
اسماسم مفعول من وُجِدَ المَوْجُودُ المَوْجُودُ (في الفلسفة) : الثابت في الذهن وفي الخارج مَوْجُودٌ فِي بَيْتِهِ : أَيْ وُجُودُهُ فِي البَيْتِ حَاصِلٌ بَضَائِعُ أَجْنَبِيَّةٌ مَوْجُودَةٌ بِالسُّوقِ : مُتَوَافِرَةٌ مَوْجُودَاتُ الكَوْنِ : كَائِنَاتُهُ
وُجود
اسممصدر وُجِدَ ووجَدَ الوُجُودُ : كلّ ما هو موجود أو يمكن أن يوجد ، كَوْنُ الشَّيء واقعًا وهو نوعان: ذهنيٌّ وخارجيّ، عكسه العدم خَرَجَ إِلَى الوُجُودِ : أَيْ أَصْبَحَ ذَاتاً كَائِنَةً فِي الكَوْنِ غَابَ عَنِ الوُجُودِ : أَيْ صَارَ فِي العَدَمِ فَرَضَ وُجُودَهُ : ذَاتَهُ، كَيْنُونَتَهُ غاب عن الوجود : أُغمي عليه، الوُجُودُ : حضور، ويقابله الغيبة، وهي عدم التواجد الوُجُودُ : بقاء، دوام علم الوجود :
جَدَّ
فعلجدَّ / جدَّ بـ / جدَّ في جَدَدْتُ ، يَجِدّ ، اجْدِدْ / جِدَّ ، جِدًّا ، فهو جادّ ، والمفعول مجدود به جدَّ الطَّالبُ: كان رصينًا لم يهزِلْ جدَّ به الأمرُ: اشتدّ عليه جدَّ في طلب العلم: اجتهد فيه واهتم به جدّ الجِدُّ: جاءت لحظة الاجتهاد، حمله مَحْمَل الجِدّ: اهتمّ به وعُني به جدَّ في المشي: أسرع، عجَّل فيه جدَّ في أثره: تتبَّعه، اقتفى أثره جَدَّ بالشيءِ جَدَّ جَدًّا : ناله جَدَّ الثَّدْيُ أو
مُوجَد
اسممُوجَد : اسم المفعول من أَوجَدَ
مُوجِد
اسممُوجِد : فاعل من أَوجَدَ
موجِد
اسماسم فاعل من أوجدَ المُوجِد : اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: المنشئ، الخالق على غير مثالٍ سابق
موجود
اسم(الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج
واجِد
اسماسم فاعل من وجَدَ على ووجَدَ الوَاجِدُ :مُوسِرٌ غنيّ عن النّاس، لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ [حديث]: مطله بالدَّيْن الوَاجِد : اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: الغنيّ المستغني عن كلّ شيء، العالِم الذي لا يضلّ عنه شيء ولا يفوته شيء، ولا يعوزه شيء وَاجِدٌ ضَالَّتَهُ : مُدْرِكُهَا، مُلاقِيها وَاجِدٌ بِحُبِّهَا : مُحِبٌّ، عَاشِقٌ
واجِد
اسمواجِد : فاعل من وَجَدَ
إِيجاد
اسمإيجاد : مصدر آجَدَ
إِيجاد
اسمإيجاد : مصدر أَوجَدَ
أَجدَّ
فعلأجدَّ / أجدَّ في يُجِدّ ، أجدِدْ / أجِدَّ ، إجدادًا ، فهو مُجِدّ ، والمفعول مُجَدٌّ - للمتعدِّي أجدَّ التِّلميذُ :اجتهد، صار ذا جِدّ واجتهاد إنّه عاملٌ مُجدّ أجدَّ الشَّيءَ: أحدثه أجدَّ السَّيرَ/ أجدَّ في السَّيرِ: أسرع فيه أَجدَّ في الأَمر: اجتهد أَجدَّ الطريقُ: صارَ جَدَدًا أَجدَّ النَّخْلُ: حان جِدادُه أَجدَّ الشيءَ: أَحدثه أَجَدَّ ثَوْبًا: لَبِسَ ثَوْبًا جديدًا أَجدَّ : سلك الجَدَدَ
تَواجُد
اسممصدر تَواجَدَ تَواجُدُ الْمَرْأةِ : تَظَاهُرُهَا بِالوَجْدِ
تواجُد
اسمتواجُد : مصدر تَواجَدَ
جَدًا
اسمجَدًا : جمع جَدْيَةُ
جَدا
اسمالجَدا : العطاء الجَدا: المطر العامّ وفي الحديث: حديث شريف اللهم أَسْقِنا غيثًا غَدَقًا، وجَدًا طَبَقًا/ خير فلانٍ جَدًا : عامٌّ واسع
وجد
" وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بالضم، لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال؛ قال لبيد وهو عامريّ: لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ،تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيلا بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قَِضَّ الأَباطِحِ، لا يَزالُ ظَلِيل؟ قال ابن بريّ: الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم. وقوله: نَقَعَ الفؤادُ أَي روِيَ. يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً
وجد
وجد - يجد ، وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا 1- وجد المطلوب : أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه « وجد الضالة المنشودة». 2- وجد : علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها « الوجود »، نحو : « وجد العلم نافعا».
وجَدَ
وجَدَ على يجِد ، جِدْ ، مَوجِدَةً ، فهو واجِد ، والمفعول موجود عليه :- • وجَد على خادمه غَضِب عليه وكرِهه.
أوجدَ
أوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد :- • أوجد عملاً لأخيه دبَّر :-أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين، - أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال. • أوجده مطلوبَه: أظفره به :- أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه. • أوجد الشَّخصَ: أغناه :-الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر. • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال :- أوجد اللهُ الخلقَ. • أوجده إليه: اضطرّه.
الموجودات
(جر) الأصول، المدخلات أو الموارد الاقتصاديّة التي تملكها مؤسَّسة تجاريَّة أو رجل أعمال، وتتضمَّن النَّقد والأسهم والقيمة المعنويّة التي يكتسبها محلّ تجاريّ على مرّ السِّنين.
تواجدَ
تواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد :- • تواجد الشَّخصُ أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن :- تواجد أمام أهل الفقيد. • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم :- تواجدت الجماعةُ، - تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن، - اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة.
وُجِدَ
وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود :- • وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل، خلاف عُدِم :- وُجِدت السَّمواتُ من عدم.
وَجد
وجد - يجد ، وجدا ووجدا ووجدا وجدة 1- وجد المال أو نحوه : استغنى به
جدا
"الجَدَا، مقصور: المَطَرُ العامّ. وغيثٌ جَداً : لا يُعرف أَقصاه،وكذلك سماءٌ جَداً ؛ تقول العرب: هذه سماءٌ جداً ما لها خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا في قوة المصدر. ومَطَرٌ جداً أَي عامّ. ويقال: أَصابنا جَداً أَي مطر عامّ. ويقال: إنها لسماءٌ جَداً ما لها خَلَفٌ أَي واسع عامّ. ويقال للرجل: إنّ خيره لَجَداً على الناس أَي عامّ واسع. ابن السكيت: الجَدَا يكتب بالياء والأَلف. وفي حديث الاستسقاء: اللهم
الموجودات التأسيسية
الموجودات التي قدّمت لشركة عند تأسيسها ، وتعني بالانجليزية: original assets
الموجودات المتداولة
موجودات الشركة كالنقود والودائع المصرفية والبنود الأخرى القابلة للتحويل بسرعة إلى نقود مثل أوراق القبض والمخزون الجاري والأوراق المالية القابلة للتسويق. ، وتعني بالانجليزية: operating assets
إدارة الموجودات
إدارة الأصول ، وتعني بالانجليزية: asset administration
إدارة الموجودات
التحكّم بموجودات الشركة واستغلالها بكفاءة ، وتعني بالانجليزية: asset management
أسواق الموجودات
وهي سوق السندات وسوق الأسهم وسوق العقارات وسوق الودائع النقدية قصيرة الأجل ، وتعني بالانجليزية: asset markets
تسنيد الموجودات
تجميع أصول ذات سمات مشتركة في رزمة واحدة تستخدم كضمان لإصدار أوراق مالية ، وتعني بالانجليزية: asset securitization
فئات الموجودات
كالسندات والأسهم والعقارات والأوراق المالية الأجنبية وغيرها ، وتعني بالانجليزية: asset classes
لجنة الموجودات والمطلوبات
لجنة في مصرف مسؤولة عن تنسيق استراتيجيته المتعلّقة بالاقتراض والإقراض. ، وتعني بالانجليزية: asset liability committee (ALCO)
مدير الموجودات
مدير محفظة استثمارية أو مدير مالية شركة أو أيّ شخص مسؤول عن إدارة المخاطر والعوائد المقترنة بمحفظة أوراق مالية ، وتعني بالانجليزية: asset manager
معدّل الموجودات الصافية
مقياس الموجودات المتاحة للشركة لتغطية حقوق المساهمين، وهو نسبة القيمة الكليّة للموجودات الحقيقية التي تمتلكها الشركة فعلاً مطروحاً منها المطلوبات الجارية إلى القروض طويلة الأجل ، وتعني بالانجليزية: net tangible asset ratio
أجدّ السّير/ أجدّ في السّير
أسرع فيه.
الموجد
اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ستجدنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ستجدنا حسب الأحرف المشتركة.