سنتب

I تَبّ [مفرد]: مصدر تَبَّ| تبًّا للظَّالمين المعتدين: خُسْرانًا وهلاكًا لهم، ويُنصب على المصدر بإضمار فعل. II تَبَّ تَبَبْتُ، يَتِبّ، اتْبِبْ/ تِبَّ، تَبابًا وتَبًّا، فهو تابّ • تبَّ العاصي: خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير "{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}".

* تب يتب ويتب: تبا وتببا وتبابا وتبيبا. 1-هلك، مات. 2-خسر. 3-إنقطع. 4-ه: أهلكه. 5-ضعف وشاخ.

* تب يتب: تبا. الشيء: قطعه.ف

* تب. 1-مص. تب. 2-خسران. 3-هلاك. 4-«تبا له»: أي هلاكا له وخسرانا.

**تَبٌّ** \- [ت ب ب]. (مص. تَبَّ). "تَبّاً لَهُ" : هَلاَكاً وَخُسْرَاناً لَهُ.

**تَبَّ** \- [ت ب ب ]. (ف: ثلا. لازمتع).** تَبَبْتُ**،** أَتُبُّ**،** تُبَّ**، مص. تَبٌّ. 1. "تَبَّهُ اللهُ " : أَهْلَكَهُ. 2. **المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ**! (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا. 3. "تَبَّ الجَبَلُ" : اِنْقَطَعَ. 4. "تَبَّ الحَبْلَ" : قَطَعَهُ.

ـ سَنْتَبَةُ : العَيْبَةُ المُحْكَمَة. ـ سُنْتُبُ : السَّيِّئُ الخُلُقِ.

ـ نَتَبَ نُتوباً : نَهَدَ، ونَتَأَ.

أَبو عمرو السَّنْتَبةُ الغِيبةُ المُحْكَمةُ

السَّنْتَبَةُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وقال أَبُو عَمْرو : هِي الغِيْبَةُ بكسر الغَيْن المُعْجَمَة وفي نُسْخَةٍ بإِهْمَالِ العَيْنِ وفَتْحِهَا وهُو غَلَط المُحْكَمَة . السُّنْتُبُ كَقْنْقُذٍ : السَّيِّئُ الخُلُق قاله ابنُ الأَعْرَابِيّ

المُنْتَابُ : الزَّائر المُنْتَابُ: المُباحُ يُؤْخَذ بالنَّوْبَة

مُنتاب : فاعل من إِنتابَ

مُنتاب : اسم المفعول من إِنتابَ

انتابَ يَنتاب ، انْتَبْ ، انتيابًا ، فهو مُنتاب ، والمفعول مُنتاب اِنْتابَهُ غَضَبٌ شَديدٌ : أَصابَهُ، اِسْتَوْلى عَلَيْهِ نادِراً ما يَنْتابُهُ الغَضَبُ اِنْتابَتْهُ رَعْشَةُ حُمَّى في اللَّيْلِ : حَلَّتْ بِهِ اِنْتابَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ

اِئْتَبَّ له: أَبَّ

تَبَتْتَ : اتخذ بَتَاتًا

تَوَبَّأ فلانٌ البلدَ، أَو الماءَ: استوخَمَه

تأبَّهَ على / تأبَّهَ عن يتأبَّه ، تَأَبُّهًا ، فهو مُتَأبِّه ، والمفعول مُتأَبَّه عليه تَأَبَّهَ عليه: تَأَبَّهَ تكبَّر تأبَّه عن الصَّغائر: تنزَّه وترفّع

تبَيَّتَ : مطاوع بيَّتَهُ تبَيَّتَت المرأةُ: صَار لها بيتٌ وبَعل تبَيَّتَ الطعامَ: أكله قُبيل النوم تبَيَّتَ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها

تبتَّك : تَقطَّعَ

أَتَبَّ الله قُوَّتَهُ: أَضعفها أَتَّبَ الفَتاةَ: أَلبسها الإِتْبَ

أَتْبَاب : جمع تَّابُّ

تَبَكَّمَ عليه الكلامُ: استغلق

تَبِنَ تَبَناً، وتَبَانَةً تَبِنَ : فَطِن وأَدَقَّ النظر في الأُمور فهو تَبِنٌ

تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ تَبَّ ضَعُفَ وشاخ تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا: قطعهُ، فهو تابٌّ تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير

تابَ / تابَ إلى / تابَ على / تابَ عن يَتوب ، تُبْ ، تَوْبًا وتَوْبَةً ، فهو تائب ، والمفعول مَتُوب إليه تاب المذنبُ/ تاب المذنبُ إلى الله : ندِم على ما صدر عنه، ورجع عن المعصية تاب العاصي من ذنوبه الكثيرة، تاب اللهُ عليه/ تاب اللهُ عنه: وفّقه للرُّجوع عن المعصية وغَفَر له وصَفَح عنه التوبة النصوح أن يتوب العبد عن الذنب ولا يعود إليه، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ : غَفَرَ لَهُ

تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه

تأبَّى / تأبَّى على / تأبَّى عن يتأبَّى ، تَأَبَّ ، تَأَبّيًا ، فهو مُتأبٍّ ، والمفعول مُتأبًّى - للمتعدِّي تأَبّى عليه: استعصَى تأبَّى الشَّخصُ امتنع تأبَّى الشَّيءَ: كرهه ولم يَرْضَه تأبَّى الذلَّ والظُّلمَ تأبَّى عليه: تكبَّر وامتنع تأبَّى عليه أخوه تأبَّى على الدَّنيَّة/ تأبَّى عن الدَّنيَّة: ترفَّع عنها تأبَّى على الصَّغائر تأبَّى فلانًا: اتَّخذه أَبًا

تبَنَ يَتبِن ، تَبْنًا ، فهو تابِن ، والمفعول مَتْبون تَبَنَ الماشيةَ تَبَنَ تَبْنًا: عَلَفها التِّبْنَ

تبنَّى يَتبنَّى ، تبَنَّ ، تبَنّيًا ، فهو متبنٍّ ، والمفعول مُتبنًّى تبَنَّى الجِسْمُ: اكتنز وامتلأ تبَنَّى فلاناً: اتخذه ابْناً تبنَّى الرَّأيَ: قبله، أخذ به تبنّى مشروع قانون

تباهتَ يتباهَت ، تباهتًا ، فهو مُتباهِت تباهَتَ القوم: قَذَف بعضهم بَعْضاً بالباطل

تبايَنَ يتباين ، تبايُنًا ، فهو مُتباين تَبَايَنَ الوَلَدَانِ: اِخْتَلَفا فِيمَا بَيْنَهُمَا تَبَايَنَ الصَّدِيقَانِ بَعْدَ مُعَاشَرَةٍ طَوِيلَةٍ : اِفْتَرَقَا، تَهَاجَرَا تباين الأمران: تغايرا واختلفا تباينتِ الأسبابُ: اختلفت، تباعدت وتفاوتت تَباين اللَّفظان (عند المناطقة) : اختلف مفهُوم مدلوليهما، كالإنسان والفرس

تبيَّنَ يتبيَّن ، تبيُّنًا ، فهو متبيِّن ، والمفعول مُتبيَّن - للمتعدِّي تبيَّن الشَّيءُ مُطاوع بيَّنَ: بان، ظهر واتّضح، ثبت بالدليل وتأكَّد تبيَّن وجهَ السَّداد/ تبيَّن وجهَ الصَّواب: عرفه تَبَيَّنَ في أمره: تَثَبَّت وتَأَنَّى

"الجوهري: نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً ، مثل نَهَدَ؛ وقال: أَشْرَفَ ثَدْياها على التَّريبِ؛ * لم يَعْدُوَا التَّفْلِـيكِ في النُّتُوبِ "