عانى

عَانَاهُ : قاسَاهُ وكابَدَهُ . و عَانَاهُ فلانًا : شاجره . و عَانَاهُ داراه . و عَانَاهُ المالَ : أَحسنَ القيامَ عليه . يقال : هم ما يعانون مالَهم . و عَانَاهُ الهمومُ فلانًا : نزلت به .

أعنى يُعني، أعْنِ، إعناءً، فهو مُعنٍ، والمفعول مُعنًى • أعناه طولُ السَّفر: أتعبه "أعناه الامتحانُ- أعناها الحَمْلُ". • أعناه رسوبُ ابنه في الامتحان: أهمَّه.

اعتنى بـ يعتني، اعْتَنِ، اعتناءً، فهو مُعتَنٍ، والمفعول مُعتنًى به • اعتنى بالطِّفل: اهتمَّ به وشمله برعايته "اعتنى بسمعته/ بوظيفته/ بمظهره/ بمرضه".

تعنَّى يتعنَّى، تَعَنَّ، تعنّيًا، فهو مُتعنٍّ • تعنَّى الرَّجلُ: 1- تعِب ونَصِب "تعنَّى من أجل بلوغ ما يريد- تعنَّى ليكفل لأولاده عيشَةً رضيَّة". 2- أصيب بالتَّعنية، وهي انقباض مؤلِم في الشَّرج مع الرَّغبة الملحَّة في التبرُّز مصحوب بحزق لا إراديّ وتبرُّز قليل.

عانى / عانى من يعاني ، عان ، معاناة ، فهو معان ، والمفعول معانى• عانى الفقر / عانى من الفقر : كابده ، قاساه ، تألم منه وتحمل مشقته عانى المتاعب ليبلغ هذا المجد - عانى آلاما فظيعة حتى بلغ العلا - عانى المرض طويلا ° عانى الأمرين : عانى كثيرا .

* عانى معاناة. (عني) 1-الشيء: قاساه «عانى المرض». 2-ه: داراه، عني به. 3-ته الهموم: أتته. 4-ماله: أحسن العناية به.

* عنى يعني: عنيا وعناية. (عني) بالقول كذا: أراده وقصده.

* عنى يعني: عناية وعناية وعنيا. (عني) ه الأمر: شغله وأهمه.

* عنى يعني: عناية. (عني) الله به: حفظه.

* عنى يعني: عنيا. (عني) 1-ت الأرض بالنبات: أظهرته. 2-فيه الأكل: صلح عليه، نجع. 3-له الأمر أو به: حدث ونزل به، أصابه.

* عنى تعنية. (عنو®، ®عني) 1-ه: حبسه. 2-ه: كلفه ما يصعب عليه ويتعبه. 3-الكتاب: جعل له عنوانا.

**عَنَّى** - [ع ن ي]. (ف: ربا. متعد).** عَنَّيْتُ**،** أُعَنِّي**، عَنِّ، مص. تَعْنِيَةٌ. 1. "عَنَّى الرَّجُلَ" : آذَاهُ، كَلَّفَهُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ. 2. "عَنَّى الْكِتَابَ" : عَنْوَنَهُ، أَيْ جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً.

**عَنَى** - [ع ن ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).**عَنَيْتُ**،** أَعْنِي**،** اِعْنِ**، مص. عَنْيٌ. 1. "عَنَى بِهِ الأَمْرُ أَوْ عَنَى لَهُ الأَمْرُ" : حَدَثَ وَنَزَلَ بِهِ. 2. "عَنَى الشَّيْءَ" : أَظْهَرَهُ، أَبْدَاهُ. 3. "عَنَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ" : أَظْهَرَتْهُ.

**عَنَى** - [ع ن ي]. (ف: ثلا. متعد).** عَنَيَ**،** يَعْنِي**، مص. عُنِيٌّ، عِنَايَةٌ. "عَنَاهُ الأَمْرُ" : شَغَلَهُ، أَهَمَّهُ. ** مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ** (حديث) "مَنْ تَكَ لَّمَ بِمَا لاَ يَعْنِيهِ سَمِعَ مَا لاَ يُرْضِيهِ" "إِذَا كَانَ يَعْنِيكَ الأَمْرُ تَقَدَّمْ.

**عَنَى** - [ع ن ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** عَنَيْتُ**،** أَعْنِي**، اِعْنِ، مص. عَنْيٌ، عِنَايَةٌ. "عَنَى بِقَوْلِهِ كَذَا" : أَرَادَهُ، قَصَدَهُ. "عَنَى بِأَقْوَالِهِ بَعْضَ الْحَاضِرِينَ".

عنَا / عنَا لـ يَعنو ، اعْنُ ، عَنَاءٌ ، عُنُوٌّ عَنْوَةٌ ، فهو عانٍ ، والمفعول مَعْنُوٌّ عنا للحقِّ : خضع له وذلّ عَنَاهُ الأَمْرُ : هَمَّهُ عَنَا عَلَيْهِ الأَمْرُ : شَقَّ ، صَعُبَ عَنَا الشَّيْءَ : أَبْدَاهُ عَنَا الْجُنْدِيُّ : صَارَ أَسِيراً عَنَا الدَّمُ أَوِ الْمَاءُ : سَالَ عَنَا الأَمرُ به : نزل

الْعَنَاء : التَّعَب ، المَشَقَّة مصدر عنِيَ / عنِيَ في

الجمع : أَعْناءٌ العَنَا : الناحية والجانب ، ومنه : أَعناء السماء العَنَا : القوم من قبائلَ شَتَّى ، جاءَنا أَعناءٌ من الناس : أَخلاط

عَنَا عَنْوَةً فهو عانٍ والجمع : عُنَاة وهي عانِيةٌ والجمع : عَوَانٍ عَنَا الشيءَ : أَخذه قَسْرًا

مَعَانٍ : جمع مَعنى

مَعَانِي : جمع مَعنى

المَعَانُ : المباءَةُ والمنزلُ هم منك بمَعانٍ : بحيث تراهم

مُعان : اسم المفعول من أَعانَ

مُعانٍ : فاعل من عانَى

مُعانى : اسم المفعول من عانَى

مُعاني : فاعل من عانَى

معاناة : مصدر عانَى

كابده ، قاساه ، تألَّم منه وتحمّل مشقّته :- عانى المتاعبَ ليبلغ هذا المجد - عانى آلامًا فظيعة حتَّى بلغ العُلا - عانى المرضَ طويلاً :- ° عانى الأمرَّيْن