تاون

الأوْنُ: الدَعَة والسكينة والرِفق. تقول منه: أنْتُ أَيون أَوْناً. ورجلٌ آيِنٌ أي رافِهٌ وادعٌ. والأوْنُ أيضاً: المَشْي الرويد. ويقال: أُنْ على نفسك، أي ارْفُقْ في السير واتَّدِعْ. وبيننا وبين مكةَ ثلاثُ ليالٍ أَوائِنَ، أي روافهَ، وعشر ليال آيناتٍ أي وادعاتٍ. والأَوْنُ: أحد جانبي الخُرْج. تقول: خُرْجٌ ذو أَوْنَيْنِ وهما كالعِدْلَيْنِ. والأَوْنُ: العِدْلُ. ومنه قولهم: أَوَّنَ الحمارُ، إذا أكل…

" التهذيب : أَبو عمرو التَّتاوُن احْتيال وخديعة . والرجل يَتتاوَنُ الصيدَ إذا جاءه مرة عن يمينه ومرة عن شماله ؛ وأَنشد : تَتاوَن لي في الأَمر من كلِّ جانبٍ ، لِيَصْرِفَني عمّا أُريدُ كَنُود . وقال ابن الأَعرابي : التُّونُ (* قوله « التون الخزفة » كذا بالأصل والتكملة والتهذيب ، والذي في القاموس : الخرقة ). الخَزَفة التي يُلعب عليها بالكُجّة ؛ قال الأَزهري : ولم أَرَ هذا الحرف لغيره ، قال : وأَنا…

" الأَوْنُ : الدَّعَةُ والسكينةُ والرِّفْقُ . أُنْتُ بالشيء أَوْناً وأُنْتُ عليه ، كلاهما : رَفَقْت . وأُنْتُ في السير أَوْناً إذا اتّدَعْت ولم تَعْجَل . وأُنْتُ أَوْناً : تَرَفّهْت وتوَدَّعْت : وبيني وبين مكة عشرُ ليالٍ آيناتٌ أَي وادعاتٌ ، الياءُ قبل النون . ابن الأَعرابي : آنَ يَؤُونُ أَوْناً إذا اسْتَراحَ ؛ وأَنشد : غَيَّر ، يا بنتَ الحُلَيْسِ ، لَوْني مَرُّ اللَّيالي ، واخْتِلافُ الجَوْنِ ،…