فعلمن جذر عير٥ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
العَيْرُ
العَيْرُ : الحِمارُ. وفي المثل: :-إنْ ذَهَبَ عَيْرٌ فعَيْرٌ في الرِّباط :-: يُضرَبُ في الرضا بالحاضر وترك الغائب. و العَيْرُ ملتَقَى الجَفْنَيْنِ من ناحية الأنفِ ومن ناحية الصُّدْغ، و العَيْرُ من النَّصْلِ: الخطُّ البارزُ في وسَطِه طُولاً. و العَيْرُ من ورَقة الشجر: الخطُّ البارز في وسطها طولاً. والجمع : أَعيار . والأعيار : نجوم زُهْر في مَجْرَى قَدَمَيْ سُهَيْل.
المِعْيَارُ
المِعْيَارُ : العِيارُ. و المِعْيَارُ (في الفلسفة) : نموذجٌ متَحَقَّقٌ أو مُتَصَوَّرٌ لما ينبغي أن يكون عليه الشيء. ومنه: العلوم المعيارية ؛ وهي: المنطق والأخلاق، والجمال، ونحوها: (مج) . والجمع : مَعاييرُ .
العَائرَةُ
العَائرَةُ : الكثَرةُ. يقال: له من المالِ عائرةُ عَيْنَيْنِ: أَى كَثْرَةٌ عظيمَةٌ، كأنها تملأُ العَيْنَ فتكادُ تُعْوِرُها. و العَائرَةُ من العُيُونِ: ذواتُ القَذَى. والجمع : عَوَاِئرُ. والعَواِئرُ من الجَرَادِ: الجماعاتُ المتفرِّقة.
عايَرَ
عايَرَ بين المكيالين مُعايَرةً وعِيارًا : امتحنهمَا لمعرفة تساويهما. و عايَرَ المكيالَ والميزانَ: امتحنه بغَيْرِه لمعرفةِ صَحَّتهِ.
عايرَ
عايرَ يعاير ، مُعايرةً وعِيارًا ، فهو مُعايِر ، والمفعول مُعايَر :- • عاير الأرزَ بالميزان قدَّره حَسْب كيله أو وزنه :- عاير القمحَ بالمكيال/ اللّحمَ بالميزان/ الماءَ بالقدح. • عاير الميزانَ: امتحنه بمقياسٍ آخر لمعرفة صحَّته :-يحسن بالبائع أن يعاير ميزانَه بين مدَّة وأخرى. • عايره بالجهل: لامه عليه ووبّخه.
عيَّرَ
عيَّرَ يعيِّر ، تعييرًا ، فهو مُعيِّر ، والمفعول مُعيَّر :- • عيَّره ذنبَه/ عيَّره بذنبه نسبه إلى العار، قبَّح عليه صفاتِه وفعلَه :- عيَّره بجهله/ بهزيمته، - عيَّره قلَّة وفائه، - عيَّرتْني بالشَّيب وهو وقارُ ... ليتها عيّرتْ بما هو عارُ.
تعايرَ
تعايرَ يتعاير ، تعايُرًا ، فهو مُتعايِر :- • تعاير التَّلاميذُ عيَّر بعضُهم بعضًا، تعايبوا، أي تبادلوا ذِكْر الصِّفات القبيحة :- تعاير الجيران/ الخصمان.
مِعْيار
مِعْيار :- جمع معاييرُ : 1 - عيار؛ مقياسٌ يُقاسُ به غيرُه للحكم والتَّقييم :-اخترته حسب معايير معيّنة، - معيار الذَّهب/ العيش، - اختاروا الموظَّفين حسب معايير محدَّدة:- • غير مِعياريّ : مختلف أو غير ملتزم بمعيار معيَّن. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) نموذج متحقِّق أو متصوَّر لما ينبغي أن يكون عليه الشَّيء :- مِعيار القبول.
مِعْياريَّة
مِعْياريَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى مِعْيار : :-يُعَدّ احترام المواعيد من الضّوابط المعياريَّة للحياة العمليّة. 2 - مصدر صناعيّ من مِعْيار : إخضاع الأشياء لمقاييس محدَّدة تُقَيَّم من خلالها :- معياريّة اقتصاديّة/ سياسيّة/ أخلاقيَّة، - ناقش معياريّة التَّغير القِيَميّ في المجتمع. • العلوم المعياريَّة : العلوم التي تهدف إلى صوغ القواعد والنَّماذج الضَّروريّة لتحديد القيم كالمنطق والأخلاق وعلم
عَيْر
عَيْر :- جمع أَعْيار (لغير المصدر): 1 - مصدر عارَ. 2 - حمار، حمار وحشيّ :-رأى عيْرًا في حديقة الحيوان، - افترس الأسدُ عَيْرًا ، - إن ذهب عَيْرٌ فعَيْرٌ في الرِّباط [مثل]: يُضرب في الرِّضا بالحاضر وترك الغائب.
عِير
عِير :- جمع الجمع عِيَرَات : قافلة الإبل أو الحمير أو البِغال يُجلب عليها الطَّعامُ وغيره :-أقبل في العِير ، - {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا} :- • فلانٌ لا في العير ولا في النَّفير: صغير القدر لا أهميَّة له.
عير
ع ي ر: العَيْرُ الحمار الوحشي والأهلي أيضا والأُنثى عَيرَةٌ و عَيْرٌ جبل بالمدينة وفي الحديث {أنه حرم ما بين عير وثور} وفلان عُيَيْرُ وحده بضم العين وكسرها أي مُعجب برأيه وهو ذم ولا تقل عُوير وحده و عَارَ الفرس انفلت وذهب ها هنا وها هنا من مرحه و أعَارَهُ صاحبه فهو مُعَارٌ ومنه قول الطرماح أحق الخيل بالركض المُعُار قال أبو عبيدة والناس يرويه من العارية وهو خطأ وفرس عَيَّارٌ بالتشديد أي يعير ها
عير
عير - ج، أعيار وعيار وعيور وعيورة وعيارات 1- مصدر عار يعير. 2- حمار أليف أو وحشي. 3- من الشيء : الخط البارز في وسطه طولا « عير الورقة، عير النصل». 4- سواد العين. 5- جفن العين. 6- خشبة في مقدم الهودج. 7- وتد. 8- ملك. 9- سيد. 10- جبل. 11- طبل.
عائِرة
عائرة - ج، عوائر 1- عائرة : مؤنث عائر. 2- عائرة : كمية كبيرة. 3- عائرة من العيون التي فيها «عوار»، أي قذى. 4- عائرة من القصائد السائرة بين الناس، الشائعة. 5- عائرة : «شاة عائرة » : مترددة حائرة بين قطيعين لا تدري أيهما تتبع.
عايَر
عاير - معايرة وعيارا 1- عايره : فاخره. 2- عاير المكيال أو الميزان : قايسه وامتحنه بغيره لمعرفة صحته.
عير
عير - ج، عيرات وعيرات 1- عير : قافلة الحمير. مؤنثة. 2- عير : كل قافلة من الجمال أو البغال أو الحمير تحمل الطعام.
تعاير
تعاير - تعايرا 1- تعاير القوم : عاب بعضهم بعضهم الآخر. 2- تعاير القوم : عير بعضهم بعضهم الآخر.
مِعْيَارٌ
جمع: مَعَايِيرُ . [ع ي ر]. 1. :-لِكُلِّ مِقْيَاسٍ مِعْيَارٌ :-: مِقْيَاسٌ أَسَاسِيٌّ، عِيَارٌ. 2. :-اِتَّخَذَ عَمَلَهُ الأَوَّلَ مِعْيَاراً :- : نَمُوذَجاً. :-خَضَعَ اخْتِيَارُ الْمُرَشَّحِينَ لِمَعَايِيرَ دَقِيقَةٍ. 3. :- مِعْيَارُ سِلاَحٍ :- : أَدَاةٌ تُسْتَخْدَمُ لِقِيَاسِ عِيَارِ سِلاَحٍ مَّا. :- مِعْيارُ الذَّهَبِ أو الفِضَّةِ. 4. :- مِعْيَارُ الْهَوَاءِ :- : مِقْيَاسٌ. 5. :- مِعْيَارُ
عَايَرَ
[ع ي ر]. (فعل: رباعي متعد). عَايَرْتُ ، أُعَايِرُ ، عَايِرْ ، مصدر مُعَايَرَةٌ ، عِيَارٌ. 1. :- عَايَرَ الْمَكَايِيلَ :- : قَدَّرَ وَزْنَهَا. 2. :- عَايَرَهُ وَكَايَلَهُ :- : سَامَاهُ وَفَاخَرَهُ.
عَيَّرَ
[ع ي ر]. (فعل: رباعي متعد). عَيَّرْتُ ، أُعَيِّرُ ، عَيِّرْ ، مصدر تَعْيِيرٌ. 1. :- عَيَّرَهُ بِمَا فِيهِ الْكِفَايَةُ :- : قَبَّحَ فِعْلَهُ وَنَسَبَهُ إِلَى الْعَارِ وَالْعَيْبِ. :- عَيَّرَتْهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَعَيَّرَهَا بِمَا فِيهَا. 2. :- عَيَّرَ الذَّهَبَ :- : فَحَصَهُ لِيَتَأَكَّدَ مِنْ صَفَائِهِ وَمَعْدِنِهِ.
تَعَايَرَ
[ع ي ر]. (فعل: خماسي لازم). تَعَايَرَ ، يَتَعَايَرُ ، مصدر تَعَايُرٌ . :- تَعَايَرَتِ النِّسَاءُ :- : عَيَّرَتْ ، عَايَبَ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً، تَعَاتَبْنَ.
مُعَايَرَةٌ
[ع ي ر]. (مصدر عَايَرَ ). 1. :- مُعَايَرَةُ الْمِكْيَالَيْنِ :-: التَّأَكُّدُ مِنْ تَسَاوِيهِمَا. 2. :- مُعَايَرَةُ الْمِيزَانِ :- : اِمْتِحَانُهُ بِغَيْرِهِ لِمَعْرِفَةِ صِحَّتِهِ. 3. :- مُعَايَرَةُ آلَةٍ :- : تَقْدِيرُهَا.
عَيْرُ
ـ عَيْرُ : الحِمارُ، وغَلَبَ على الوَحْشِيِّ، ج: أعْيارٌ وعِيارٌ وعُيُورٌ وعُيورَةٌ ومَعْيُوراءُ، جج: عِياراتٌ ، والعَظْمُ الناتِئُ وسَطَها، وكلُّ ناتِئٍ في مُسْتَوٍ، وماقِئُ العَينِ، أو جَفْنُها، أو إِنْسانُها، أو لَحْظُها، وما تَحتَ الفَرْعِ من باطِنِ الأُذنِ، ووادٍ، وموضع كان مُخْصِباً، فَغَيَّرَهُ الدَّهْرُ، فَأَقْفَرَهُ، ولَقَبُ حِمارِ بنِ مُوَيْلِعٍ، كافِرٍ كان له وادٍ، فَأَرْسَلَ اللّهُ
عير
" العَيْر : الحمار، أَيّاً كان أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وقد غلب على الوَحْشِيْ، والأُنثى عَيْرة . قال أَبو عبيد: ومن أَمثالهم في الرضا بالحاضر ونِسْيان الغائب قولهم: إِن ذَهَب العَيْرُ فعَيْرٌ في الرِّباط؛ قال: ولأَهل الشام في هذا مثل: عَيْرٌ بِعَيْرٍ وزيادةُ عشرة. وكان خلفاء بني أُميّة كلما مات واحد منهم زاد الذي يخلُفه في عطائهم عشرة فكانوا يقولون هذا عند ذلك. ومن أَمثالهم: فلان أَذَلُّ من
عَيْر
اسمعَيْر : مصدر عارَ
عَيَّرَ
فعلعيَّرَ يعيِّر ، تعييرًا ، فهو مُعيِّر ، والمفعول مُعيَّر عَيَّرَهُ : نسبَهُ إِلى العارِ وقَبَّحَ عليه فِعلَهُ عَيَّرَ الذَّهَبَ : فَحَصَهُ لِيَتَأَكَّدَ مِنْ صَفَائِهِ وَمَعْدِنِهِ
عَير
اسمالجمع : أَعْيار العَيْرُ :ملتَقَى الجَفْنَيْنِ من ناحية الأنفِ ومن ناحية الصُّدْغ العَيْرُ من ورَقة الشجر: الخطُّ البارز في وسطها طولاً والجمع : أَعيار والأعيار : نجوم زُهْر في مَجْرَى قَدَمَيْ سُهَيْل مصدر عارَ العَيْرُ من النَّصْلِ: الخطُّ البارزُ في وسَطِه طُولاً العَيْرُ : الحِمارُ إنْ ذَهَبَ عَيْرٌ فعَيْرٌ في الرِّباط: يُضرَبُ في الرضا بالحاضر وترك الغائب
عير
اسمالجمع : عِيرَاتٌ العِيرُ : ما جُلِبَ عليه الطَّعامُ من قوافل الإبل والبغالِ والحميرِ ،وَقَدْ تُطْلَقُ عَلَى كُلِّ الْقَوَافِلِ فلانٌ لا في العير ولا في النَّفير: صغير القدر لا أهميَّة له
عايَرَ
فعلعايرَ يعاير ، مُعايرةً وعِيارًا ، فهو مُعايِر ، والمفعول مُعايَر عايَرَ بين المكيالين مُعايَرةً وعِيارًا : امتحنهمَا لمعرفة تساويهما عايَرَ المكيالَ والميزانَ: امتحنه بغَيْرِه لمعرفةِ صَحَّتهِ عَايَرَهُ وَكَايَلَهُ : سَامَاهُ وَفَاخَرَهُ عايره بالجهل: لامه عليه ووبّخه
أَعْيَار
اسمأَعْيَار : جمع عار
أَعْيار
اسمأَعْيار : جمع عَير
مَعْيُوراءُ
اسممَعْيُوراءُ : جمع عَيْرُ
مِعيار
اسمالجمع : معاييرُ المِعْيَارُ : العِيارُ المِعْيَارُ (في الفلسفة) : نموذجٌ متَحَقَّقٌ أو مُتَصَوَّرٌ لما ينبغي أن يكون عليه الشيء العلوم المعيارية : المنطق والأخلاق، والجمال، ونحوها عيار؛ مقياسٌ يُقاسُ به غيرُه للحكم والتَّقييم غير مِعياريّ : مختلف أو غير ملتزم بمعيار معيَّن مِعْيَارُ سِلاَحٍ : أَدَاةٌ تُسْتَخْدَمُ لِقِيَاسِ عِيَارِ سِلاَحٍ مَّا مِعْيارُ الذَّهَبِ أو الفِضَّةِ مِعْيَارُ الْهَوَاءِ
مَعِير
اسممَعِير : اسم المفعول من عارَ
مُعيَّر
اسممُعيَّر : اسم المفعول من عَيَّرَ
مُعيِّر
اسممُعيِّر : فاعل من عَيَّرَ
مُعير
اسممُعير : فاعل من أَعارَ
مُعايَر
اسممُعايَر : اسم المفعول من عايَرَ
مُعايِر
اسممُعايِر : فاعل من عايَرَ
معاييرُ
اسممعاييرُ : جمع مِعيار
عِيرَات
اسمعِيرَات : جمع عير
مَعايِر
اسمكَثُرَتْ مَعَايِرُهُ : عُيُوبُهُ، مَسَاوِئُهُ
مُعايِر
اسمفاعل مِن عَايَرَ مُعَايِرُ النَّقْدِ : مُقَدِّرُهُ، ضابِطُهُ
إِعارة
اسممصدر أعارَ قانونُ الإِعارَةِ : التَّسْليفُ إِعارَةُ الكُتُبِ إلحاق الموظَّف إلحاقًا مؤقَّتًا بوظيفةٍ أُخرى أو مكان بعيد عن مكان العمل المعتاد، مع احتفاظه بوظيفته الأصليَّة أنهى فترة إعارته بالخارج
إِعارة
اسمإعارة : مصدر أَعارَ
عُيُور
اسمعُيُور : جمع عَيْرُ
عِيَارات
اسمعِيَارات : جمع عَيْرُ
عيّره ذنبه/ عيّره بذنبه
نسبه إلى العار، قبَّح عليه صفاتِه وفعلَه :- عيَّره بجهله/ بهزيمته- عيَّره قلَّة وفائه- عيَّرتْني بالشَّيب وهو وقارُ ... ليتها عيّرتْ بما هو عارُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عيرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عيرهم حسب الأحرف المشتركة.