غَيِنَتِ
غَيِنَتِ الشجرةُ غَيِنَتِ َ غَيَنًا : التفَّت أَغصانها ونَعُمَ ورقُها وكثُر. فالوادي أَغْيَنُ ، والشجرة غَيْناء . والجمع : غِينٌ .
اسممن جذر غنن٤ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
غَيِنَتِ
غَيِنَتِ الشجرةُ غَيِنَتِ َ غَيَنًا : التفَّت أَغصانها ونَعُمَ ورقُها وكثُر. فالوادي أَغْيَنُ ، والشجرة غَيْناء . والجمع : غِينٌ .
غَانَتِ
غَانَتِ السماءُ غَانَتِ ِ غَيْنًا : غامت. و غَانَتِ جاءَت بالمطر. و غَانَتِ النفسُ: غَثَتْ وخَبُثت.
أُغِينَ
أُغِينَ على قلبه: غِينَ على قلبه. و أُغِينَ بالرَّجل: غُشِيَ عليه. و أُغِينَ به: أَحاط به الدَّيْن.
غِينَ
غِينَ على الرجل: رَكِبَ قلبَه السهوُ والغَفلةُ. و غِينَ بفلان: غُشِيَ عليه. و غِينَ به: أَحاطَ به الدَّيْن. و غِينَ على قلبه: تغشَّتْه الشهوة.
الغَيْنُ
الغَيْنُ : لغةٌ في الغيم. و الغَيْنُ الشجرُ الكثيفُ الملتفّ.
الغَيْنَةُ
الغَيْنَةُ : الأَشجارُ الملتفَّةُ في الجبال والسهل بلا ماءٍ يجاورها.
الغَيْنُ
الغَيْنُ : هو الحرف التاسعَ عَشَرَ من حروف الهجاء، ومخرجه من بين أَدنى الحلق إِلى الفم قرب اللهاة. وهو مجهور رخو.
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن• غنت الحديقة : كثر شجرها والتف غن الوادي - روضة غناء . • غن الرجل : كان في صوته غنة ، أخرج كلامه من أنفه صوت أغن .
أغن
اسمأغن [ مفرد ] : ج غن ، مؤ غناء ، ج مؤ غناوات وغن : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غن ° حديقة غناء : وافرة العشب - عشب أغن : كثير ملتف ، تمر فيه الريح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنة - قرية غناء : عامرة ، كثيرة الأهل والبنيان . 2 - من يخرج صوته من الأنف ، ذو غنة .
غن
اسمغن [ مفرد ] : مصدر غن .
غنة
اسمغنة [ مفرد ] : 1 - مصدر غن . 2 - صوت يخرج من اللهاة والأنف . • إدغام بغنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين بالياء أو الواو أو النون أو الميم ، سمي كذلك لأنه مصحوب بغنة . • إدغام بلا غنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين باللام أو الراء ، سمي كذلك لأنه ليس مصحوبا بغنة .
اغتنى
اغتنى يغتَني ، اغتَنِ ، اغتناءً ، فهو مُغتنٍ :- • اغتنى فلانٌ صار ثَرِيًّا، كثُر مالُه، عكس افتقر :-اغتنى من عمله بالتّجارة، - يغتني المرءُ بالتوفير [مثل أجنبيّ] .
غ ن ن : الغُنَّةُ صوت في الخيشوم و الأَغَنُّ الذي يتكلم من قِبَل خياشيمه يقال طير أَغَنٌّ وواد أغَنُّ أي كثير العشب لأنه إذا كان كذلك ألفه الذبان وفي أصواتها غُنَّة ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب غَنَّاءُ وأما قولهم وادٍ مُغِنٌّ فهو الذي صار فيه صوت الذباب ولا يكون الذباب إلا في واد مخصب معشب
غين
غ ي ن: غِينَ على كذا أي غُطي عليه ومنه الحديث {إنه لَيُغَانُ على قلبي} و الأغْيَنُ الأخضر وشجرة غَيْنَاءُ أي خضراء كثيرة الورق مُلتفة الأغصان والجمع غِينٌ و الغَيْنَةُ الغيْضة وقيل هي الأشجار المُلتفة بلا ماء فإن كانت بماء فهي الغَيْضة
غنن تغنينا. المكان
* غنن تغنينا. المكان: جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب.
غين
غين 1- غين على قلبه : تغشته الشهوة. 2- غينت السماء : طبقها الغيم. 3- غين عليه : سها وغفل. 4- غين به : كثر عليه الدين.
أَغْيَن
أغين 1- أغين على قلبه : أصابته الشهوة. 2- أغين به : غشي عليه، فقد الوعي. 3- أغين به : أحاط به الدين.
أَغْيَن
أغين 1- الأغين من الشجر والنبات : الأخضر والطويل، جمع : غين ، مؤنث غيناء
غَينة
غينة 1- غينة : أرض غير مزروعة تغطيها الأشواك والعليق ونحوها. 2- غينة : قيح مختلط بالدم. 3- غينة : ما يسيل من الجثة المنتنة.
غَين
غين 1- غين : غيم. 2- غين : شجر كثير ملتف.
غَيّان
غيان 1-ضال منقاد للهوى
غِيْنَة
غينة 1-أشجار كثيرة ملتفة
غان
غان - يغين ، غينا 1- غان : عطش. 2- غانت النفس : اضطربت حتى تكاد تتقيأ. 3- غانت السماء : غطاها الغيم. 4- غانت السماء : أتت بالمطر.
مَغَانٍ
[غ ن ي]. ن. مَغْنىً.
الغُنَّةُ
الغُنَّةُ: صوتٌ في الخيشوم. والأغَنُّ: الذي يتكلم من قِبل خياشيمه. يقال: ظبيٌ أغَنُّ. ووادٍ أغَنُّ، أي كثير العشب لأنَّه إذا كان كذلك ألِفه الذِبَّانُ وفي أصواتها غُنَّةٌ. ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب: غَنَّاءُ. وأمَّا قولهم: وادٍ مُغِنٌّ، فهو الذي صار فيه صوت الذِبَّانِ ولا يكون الذِبَّانُ إلا في وادٍ مخصبُ، معشبٍ. وأغَنَّ السقاءُ إذا امتلأ. وأغَنَّ الوادي، فهو مُغِنٌّ.
غَيْنُ
ـ غَيْنُ : حَرْفُ هِجاءٍ مَجْهورٌ مُسْتَعْلٍ، وينبغي أنْ لا يُغَرْغَرَ بها فَيُفْرِطَ، ولا يُهْمَلَ تَحْقيقُ مَخْرَجِها فَتَخفى، بل يُنْعَمَ بيانُها، ويُخَلَّصَ، ولا تُزادُ، ولا تُبْدَلُ الغين :العَطَشُ، وقد غِنْتُ أغِينُ الغين : الغَيْمُ. ـ غَيْنَةُ : أرضٌ، والأَشْجارُ المُلْتَفَّةُ بِلا ماءٍ، وموضع بالشام، وموضع باليَمامَةِ ـ غِيْنَةٌ : الصَّديدُ، وما سالَ من المَيِّتِ. ـ غَيْناءُ : الخَضْراءُ
غُنْتُمٌ
ـ غُنْتُمٌ : ابنُ ثَوابَةَ الطائِيُّ، مُحدِّثٌ.
الغُنَّة صوت في
الغُنَّة صوت في الخَيْشُوم وقيل صوت فيه ترخيمٌ نحوَ الخياشيم تكون من نفس الأَنف وقيل الغُنَّة أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة المبرد الغُنَّة أَن يُشْرَبَ الحرفُ صوتَ الخيشوم والخُنَّة أَشد منها والترخيم حذف الكلام غَنَّ يَغَنُّ وهو أغنُّ وقيل الأَغَنُّ الذي يخرج كلامه من خياشيمه وظبي أَغَنُّ يخرج صوته من خَيْشومه قال فقد أَرَنِّي ولقد أَرَنِّي غُرّاً كأَرْآم الصَّرِيمِ الغُنِّ
غين
" الغين : حرف تهج، وهو حرف مجهور مستعل، يكون أَصلاً لا بدلاً ولا زائداً، والغين لغة في الغيم، وهو السحاب، وقيل: النون بدل من الميمي؛ أَنشد يعقوب لرجل من بني تغلب يصف فرساً: فِداءٌ خالَتِي وفداً صَدِيقي،وأَهْلي كُلُّهم لبَني قُعَيْنِ فأَنْتَ حَبَوْتَنِي بِعِنانِ طِرْفٍ،شديدِ الشَّدّ ذي بَذْلٍ وصَوْنِ كأَنِّي بين خافِيَتَيْ عُقابٍ،تُرِيدُ حمامةً في يوم غَيْنِ . أَي في يوم غيم؛ قال ابن بري: الذي
بغا
"بَغَى الشيءَ بَغْواً: نَظَراً إليه كيف هو. والبَغْوُ: ما يخرج من زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الحجازي، وكذلك ما يخرج من زَهْرَة العُرْفُط والسَّلَم. والبَغْوَةُ: الطَّلْعة حين تَنْشَقُّ فتخرج بيضاء رَطْبَةً. والبََغْوة: الثمرة قبل أَن تَنْضَج؛ وفي التهذيب: قبل أَن يَسْتَحْكِم يُبْسُها، والجمع بَغْوٌ، وخص أَبو حنيفة بالبَغْوِ مَرَّةً البُسَر إذا كَبِرَ شيئاً، وقيل: البَغْوَة التمْرة التي اسودّ
غانَ
فعلغَانَ غَيْنًا غَانَتِ السماء: غامت غَانَتِ السماء :جاءَت بالمطر غَانَتِ النفسُ: غَثَتْ وخَبُثت
اِلغانّ
فعلألْغَانُّ النَّبْتُ: طال والتفَّ ألْغَانُّت الأرضُ: كَثُرَ كلؤها
غَنَّنَ
فعلغَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ
غَيِنَ
فعلغَيِنَ غَيَنًا فهو أَغْيَنُ ، وهي غَيْناء والجمع : غِينٌ غَيِنَتِ الشجرةُ : التفَّت أَغصانها ونَعُمَ ورقُها وكثُر
غَيَن
اسمغَيَن : مصدر غَيِنَ
غَيْن
اسمغَيْن : مصدر غانَ
غِيْن
اسمغِيْن : جمع أَغْيَنُ
غِيْن
اسمغِيْن : جمع غَيْنَاءُ
غَيّانُ
اسمغَيّانُ : فاعل من غَوَى
غَيْناء
اسمغَيْناء : فاعل من غَيِنَ
أَغْيَنُ
اسمأَغْيَنُ : فاعل من غَيِنَ
مَغَانٍ
اسممَغَانٍ : جمع مَغنَى
مَغان
اسممَغَانٍ ، الْمَغَانِي انظر مَغْنىً
غِيْنَة
اسمغِيْنَة : جمع غَيْنَاءُ
أُغِينَ على قلبه
غِينَ على قلبه.
أُغِينَ بالرَّجل
غُشِيَ عليه.
أُغِينَ به
أَحاط به الدَّيْن.
غِينَ بفلان
غُشِيَ عليه.
غِينَ به
أَحاطَ به الدَّيْن.
غِينَ على الرجل
رَكِبَ قلبَه السهوُ والغَفلةُ.
غِينَ على قلبه
تغشَّتْه الشهوة.
رسم غانت البياني
رسم بياني يقارن الجدول الزمني للإنتاج بالأداء الفعلي ، وتعني بالانجليزية: gantt chart
مغين
هو المازريون وقد ذكرته في هذا الحرف.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «غننا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ غننا حسب الأحرف المشتركة.