فعلمن جذر أدد٤ أحرف٥٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٧٧٬١١٧نادرة
اسم مصدر من الجذر أ-د-د، يدل في أصله على القوة والشدة. استعمل في اللغة التراثية لوصف الدواهي والأمور العظيمة المنكرة التي تخرج عن المألوف لش...
ـَ فَأْداً: أصاب فؤاده. ويقال: فأده الداءُ، وفأده الخوفُ. وـ الخبزَ أو اللّحم: أنضجه في الرّماد الحارّ.( فَئِدَ ) ـَ فَأَداً: أصابه داء في فؤاده.( فُئِدَ ): أصيب في فؤاده، فهو مفئود.( افْتَأدَ ) القومُ: أوقدوا ناراً ليشتووا عليها. وـ الخبزَ واللّحم: فأدهما.( تَفَأدَت ) النارُ: تحرّقت وتوقدت.( الفُؤاد ): القلب. وفي التنزيل العزيز: {ما كذب الفؤاد ما رأى}. ويقال: هو فارغ الفؤاد: لا همّ عنده ولا حزن.
أَوِدَ
أَوِدَ أَوِدَ َ أوَداً : اعْوَجّ . فهو أوِدٌ ، وآوَدُ ، وهى أوْدَاء. ويقال: أَقام أوَدَه: قَوَّم اعوجاجه.
أدْوَأَ
أدْوَأَ الرجلُ: داءَ. و أدْوَأَ أَتى بريبة. و أدْوَأَ فلانًا: ارتاب فيه. [ لازم ومتعد].
تَأَوَّدَ
تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه. و تَأَوَّدَ تَعَوَّجَ وتَثَنَّى و تَأَوَّدَ الشيءُ حامِلَه: آدَه.
الأَوِيدُ
الأَوِيدُ : أَوِيدُ الناس: أزيزُهم وحِسُّهم.
وَادَّهُ
وَادَّهُ مُوادّةٌ، ووِددًا : حابّه.
فؤاد
اسمفؤاد [ مفرد ] : ج أفئدة : 1 - قلب انفطر فؤاد الأم على ولدها - { ما كذب الفؤاد ما رأى } - { كذلك لنثبت به فؤادك } - { وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة } ° حديد الفؤاد : متوقد الذهن - فارغ الفؤاد : خال من الهم والحزن أو سيئ الحال لا أمل فيه . 2 - عقل إنه راجح الفؤاد - { ما كذب الفؤاد ما رأى } .
تأوَّدَ
تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد (للمتعدِّي) :- • تأوَّدَ العودُ تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده. • تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.
أوِدَ
أوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد :- • أوِد العودُ اعوجَّ، انحنى، انثنى :- أوِد ظهرُه من ثقل الحمل، - عجوزٌ أوِدُ الظهر.
أَوَد
أَوَد :- 1 - مصدر أوِدَ • أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمه. 2 - معاش :-قام بأوَد عائلته: قام بإعالتها:- • قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقه.
أوِد
أوِد :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أوِدَ .
أَوْد
أَوْد :- مصدر آدَ.
أود
أ و د: أوِدَ الشيء اعوج وبابه طرب و تَأوَّدَ تعوج و آدَهُ الحمل أثقله من باب قال فهو مَؤُدٌ بوزن مقول
فأد يفأد
فعل* فأد يفأد: فأدا. 1-ه: أصاب فؤاده. 2-ه الخوف: جعله جبانا. 3-الخبز أو اللحم: جعله في الرماد الحار وأنضجه.
أوَد
أود - يأود ، أودا 1- أود الشيء : اعوج، مال
أود
أود - تأويدا 1- أود العود : عطفه، ثناه، عوجه
أَدْوَأ
أدوأ - إدواء وإداءة وإداء 1- أدوأ : نزل به داء. 2- أدوأه : أصابه بمرض. 3- أدوأ : أتى بريبة. 4- أدوأه : ارتاب فيه، شك.
تأوَّد
تأود - تأودا 1- تأود : إعوج والتوى. 2- تأوده الشيء : ثقل عليه وأتعبه «تأوده الحمل».
أود
أود 1- مصدر أود . 2- إعوجاج : «أقام أوده». 3- كد وتعب.
آود
آود 1-معوج، مائل، جمع : أود ، مؤنث أوداء.
أوَّدَ
[أ و د]. (فعل: رباعي متعد). أَوَّدْتُ ، أُؤَوِّدُ ، أوِّدْ ، مصدر تَأوِيدٌ . :- أوَّدَ القَضِيبَ :- : عَوَّجَهُ، ثَناهُ.
أَوِدَ
[أ و د]. (فعل: ثلاثي لازم). أَوِدَ ، يأْوَدُ ، مصدر أوَدٌ . :- أَوِدَ القَضِيبُ :- : اِعْوَجَّ.
أوَدٌ
[أ و د]. (مصدر أوِدَ ). 1. :-قَوَّمَ أوَدَهُ :- : قَوَّمَ اعْوِجَاجَهُ. 2. :-قَامَ بِأَوَدِ عَائِلَتِهِ :- : قَامَ بِسَدِّ حَاجاتِهَا، إعَانَتِهَا وَإِعَالَتِهَا. 3. :-يَبْحَثُ عَمَّا يُقِيمُ أوَدَهُ :- : مَا يَسُدُّ رَمَقَهُ.
الفُؤادُ
الفُؤادُ: القلبُ والجمع الأفْئِدَةُ. وفَأَدْتُهُ فهو مَفْؤودٌ: أصبت فُؤادَهُ وكذلك إذا أصابه داء في فؤاده. الكسائي: رجلٌ مَفْؤودٌ وفَئيدٌ: لا فؤادَ له. وفَأَدْتُ الخُبْزَةَ: مَلَلُتها. وفَأدْتُ للخُبْزَةِ إذا جعلت لها موضعاً في الرماد والنار لتضعها فيه. وذلك الموضع أُفْؤُودٌ. والخَشَبةُ التي يحرَّك بها التنُّور مِفْأَدٌ والجمع مَفائِدُ. والمِفأدُ أيضاً: السَفُّودُ؛ وكذلك المِفْأدةُ. وهو
أَوِدَ
ـ أَوِدَ يأْوَدُ أوَداً : اعْوَجَّ، والنَّعْتُ: آوَدُ ، وأوْداءُ . ـ أُدْتُهُ فانْآدَ، وأوَّدْتُهُ فتأوَّدَ : عَطَفْتُهُ فانْعَطَف. ـ آدَهُ الأَمْرُ أوْداً وأُوُوداً : بَلَغَ منه المَجْهودَ. ـ مَآوِدُ: الدَّواهِي. ـ آدَ: مالَ، ورَجَعَ. ـ أَوْدٌ : رَجُلٌ ـ أُوْدٌ : موضع بالباديَةِ. ـ أوِيدُ القوم: أزِيزُهُم، وحِسُّهُم. ـ تَأَوَّدَه الأَمْرُ وتآداهُ: ثَقُلَ عليه. ـ ذُو أوْدٍ مَرْثَدٌ: مَلَكَ ستَّ
فأَد الخبزة في
فأَد الخبزة في المَلَّة يَفْأَدُها فَأْداً شواها وفي التهذيب فأَدْتُ الخُبْزَةَ إِذا مَلَلْتَها وخَبَزْتَها في المَلَّةِ والفَئِيدُ ما شُوِيَ وخِبِزَ على النار وإِذا شوي اللحمُ فوق الجمْرِ فهو مُفْأَدٌ وفئيد والأُفؤُودُ الموضع الذي تُفْأَدُ فيه وفَأَدَ اللحمَ في النار يَفْأَدُه فَأْداً وافْتَأَدَه فيه شواه والمِفْأَدَةُ السَّفُّودُ وهو من فأَدت اللحم وافتأَدته إِذا شويته ولحم فَئِيدٌ أَي مشويٌّ
أود
"آدَه الأَمرُ أَوْداً وأُوُوداً : بلغ منه المجهود والمشقة؛ وفي التزيل العزيز: ولا يؤُوده حفظهما؛ قال أَهل التفسير وأَهل اللغة معاً: معناه ولا يكرثه ولا يثقله ولا يشق عليه مِن آده يؤُوده أَوْداً ؛ وأَنشد:إِذا ما تَنُوءُ به آدَهَا وأَنشد ابن السكيت: إِلى ماجدٍ لا ينبَحُ الكلبُ ضيفَه،ولا يَتَآداه احتمالُ المغارِم؟ قال: لا يتآداه لا يثقله أَراد يتأَوَّد فقلبه. وفي صفة عائشة أَباها،رضي الله عنهما،
فَأَدَ الخُبْزَ كمنَعَ يَفْأَدُه فَأْداً
فَأَدَ الخُبْزَ كمنَعَ يَفْأَدُه فَأْداً : جَعَله في المَلَّةِ وهي الرَّمَادُ الحَارُّ ليَنْضج . وفي التهذيب : فأَدْتُ الخُبْزَةَ إذا مَلَلْتَها وخَبَزْتَها في المَلَّة . وفأَدَ اللَّحْمَ في النَّارِ يَفْأَدُه فَأْداً شَوَاه كأَفْتَأَده فيه . وفأَدَ زَيْداً يَفْأَدُه فَأْداً : أَصاب فُؤادَهُ . وفي التهذيب : فأَدْتُ الصَّيْدَ فأْداً إذا أَصَبْتَ فُؤادَه . وفأَدَ الخوفُ فُلاناً : جَبَّنَهُ وهو
فأدَ
فعلفَأَدَ فَأْدًا فَأَدَهُ : فَأَدَهُ أَصاب فُؤَادَهُ فَأَدَ الْخُبْزَ أَو اللَّحْمَ: أَنضجه في الرَّمادِ الحارِّ
فادَ
فعلفَادَ فَيْدًا ، فَوْدًا فَادَتْ لفلانٍ فائِدَةٌ : حَصَلَتْ فَادَ المالُ لفلانٍ: ثَبَتَ فَادَ فلانٌ: تبختَرَ فَادَ فلانٌ الشيءَ: حَذِره فعدَلَ عنه فَادَتْ المرأَةُ الطِّيبَ: دلكَتْهُ في الماءِ ليذُوبَ فَادَ الزَّعْفَرانَ: دقَّهُ، وبَلَّهُ بماءٍ
فَادٍ
اسمفَادٍ، الْفَادِيٌ الْفَادِي : مَنْ يُخَلِّصُ الأَسْرَى بِالْمَالِ أَوْ سِوَاهُ (فاعل مِنْ فَدَى)
فَأَد
اسمفَأَد : مصدر فَئِدَ
فَأْد
اسمفَأْد : مصدر فأدَ
فادٍ
اسمفادٍ : فاعل من فَدَى
أَوِدَ
فعلأوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد أَوِدَ القَضِيبُ : اِعْوَجَّ
أَوِدّ
اسمأَوِدّ : جمع وَدِيدُ
أَوِدُّ
اسمأَوِدُّ : جمع وِدّ
أوَد
اسمأوَد : مصدر أَوِدَ
أوِد
اسمأوِد : فاعل من أَوِدَ
تأوُّد
اسمتأوُّد : مصدر تأوَّدَ
مُتأوَّد
اسممُتأوَّد : اسم المفعول من تأوَّدَ
متأوِّد
اسممتأوِّد : فاعل من تأوَّدَ
تَأوِيد
اسمتَأوِيد : مصدر أَوَّدَ
أَوْدَاه
اسمأَوْدَاه : جمع وادِي
تأدّي
اسمتأدّي : مصدر تأدَّى
كئود
اسمكئود : فاعل من كأَدَ
إِواد
اسمإِواد :جمع أَوْدَة
مَئيد
اسمالمَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان
أود العود
اعوجَّ، انحنى، انثنى :- أوِد ظهرُه من ثقل الحمل- عجوزٌ أوِدُ الظهر.
تأوّد العود
تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فأدا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فأدا حسب الأحرف المشتركة.