أوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد أَوِدَ القَضِيبُ : اِعْوَجَّ
أَوَّدْتُ ، أُؤَوِّدُ ، أوِّدْ ، مصدر تَأوِيدٌ أوَّدَ القَضِيبَ : عَوَّجَهُ، ثَناهُ
مصدر أوِدَ أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمه معاش ،قام بأوَد عائلته: قام بإعالتها قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقه
أَوِدّ : جمع وَدِيدُ
أَوِدُّ : جمع وِدّ
أوَد : مصدر أَوِدَ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أوِدَ مصدر آدَ
أوِد : فاعل من أَوِدَ
تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد - للمتعدِّي تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه تأوَّدَ العودُ: تعوَّج، تثنَّى تأوّد الرُّمح في يده تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه
تأوُّد : مصدر تأوَّدَ
مُتأوَّد : اسم المفعول من تأوَّدَ
متأوِّد : فاعل من تأوَّدَ
أدْوَأَ الرجلُ: داءَ أدْوَأَ : أَتى بريبة أدْوَأَ فلانًا: ارتاب فيه
تَأوِيد : مصدر أَوَّدَ
أَوْدَاه : جمع وادِي
تأدّي : مصدر تأدَّى
كئود : فاعل من كأَدَ
إِواد :جمع أَوْدَة
المَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان
أَوِدّ :جمع وِدّ
الكَئُودُ : كَؤود عَقَبَةٌ كَؤُودٌ: كَأْدَاءُ، شَاقَّةُ الْمَصْعَدِ، الْمُرْتَقَى
اعوجَّ، انحنى، انثنى '' أوِد ظهرُه من ثقل الحمل- عجوزٌ أوِدُ الظهر''.
تعوَّج، تثنَّى تأوّد الرُّمح في يده.
داءَ.
ارتاب فيه.
"آدَه الأَمرُ أَوْداً وأُوُوداً : بلغ منه المجهود والمشقة؛ وفي التزيل العزيز: ولا يؤُوده حفظهما؛ قال أَهل التفسير وأَهل اللغة معاً: معناه ولا يكرثه ولا يثقله ولا يشق عليه مِن آده يؤُوده أَوْداً ؛ وأَنشد:إِذا ما تَنُوءُ به آدَهَا وأَنشد ابن السكيت: إِلى ماجدٍ لا ينبَحُ الكلبُ ضيفَه،ولا يَتَآداه احتمالُ المغارِم؟
قال: لا يتآداه لا يثقله أَراد يتأَوَّد فقلبه.
وفي صفة عائشة أَباها،رضي الله عنهما،…
عرض المزيد ↓ تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد (للمتعدِّي) :-
• تأوَّدَ العودُ تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده.
• تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.
أوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد :-
• أوِد العودُ اعوجَّ، انحنى، انثنى :- أوِد ظهرُه من ثقل الحمل، - عجوزٌ أوِدُ الظهر.
أَوِدَ أَوِدَ َ أوَداً : اعْوَجّ .
فهو أوِدٌ ، وآوَدُ ، وهى أوْدَاء.
ويقال: أَقام أوَدَه: قَوَّم اعوجاجه.
[أ و د]. (فعل: رباعي متعد). أَوَّدْتُ ، أُؤَوِّدُ ، أوِّدْ ، مصدر تَأوِيدٌ . :- أوَّدَ القَضِيبَ :- : عَوَّجَهُ، ثَناهُ.
أود - يأود ، أودا
1- أود الشيء : اعوج، مال
[أ و د]. (فعل: ثلاثي لازم). أَوِدَ ، يأْوَدُ ، مصدر أوَدٌ . :- أَوِدَ القَضِيبُ :- : اِعْوَجَّ.
أود - تأويدا
1- أود العود : عطفه، ثناه، عوجه
أدْوَأَ الرجلُ: داءَ.
و أدْوَأَ أَتى بريبة.
و أدْوَأَ فلانًا: ارتاب فيه.
[ لازم ومتعد].
تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه.
و تَأَوَّدَ تَعَوَّجَ وتَثَنَّى و تَأَوَّدَ الشيءُ حامِلَه: آدَه.
أدوأ - إدواء وإداءة وإداء
1- أدوأ : نزل به داء. 2- أدوأه : أصابه بمرض. 3- أدوأ : أتى بريبة. 4- أدوأه : ارتاب فيه، شك.
تأود - تأودا
1- تأود : إعوج والتوى. 2- تأوده الشيء : ثقل عليه وأتعبه «تأوده الحمل».
أ و د: أوِدَ الشيء اعوج وبابه طرب و تَأوَّدَ تعوج و آدَهُ الحمل أثقله من باب قال فهو مَؤُدٌ بوزن مقول
أَوَد :-
1 - مصدر أوِدَ
• أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمه.
2 - معاش :-قام بأوَد عائلته: قام بإعالتها:-
• قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقه.
أوِد :-
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أوِدَ .
أود
1- مصدر أود . 2- إعوجاج : «أقام أوده». 3- كد وتعب.
آود
1-معوج، مائل، جمع : أود ، مؤنث أوداء.
الأَوِيدُ : أَوِيدُ الناس: أزيزُهم وحِسُّهم.
وَادَّهُ مُوادّةٌ، ووِددًا : حابّه.
[أ و د]. (مصدر أوِدَ ).
1. :-قَوَّمَ أوَدَهُ :- : قَوَّمَ اعْوِجَاجَهُ.
2. :-قَامَ بِأَوَدِ عَائِلَتِهِ :- : قَامَ بِسَدِّ حَاجاتِهَا، إعَانَتِهَا وَإِعَالَتِهَا.
3. :-يَبْحَثُ عَمَّا يُقِيمُ أوَدَهُ :- : مَا يَسُدُّ رَمَقَهُ.
أَوْد :-
مصدر آدَ.
كئود :-
1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كأَدَ على.
2 - صعبة المُرْتَقى أو شاقّة المصعد :-اجتاز العقبة الكئود برباطة جأش.