العمل
العمل: لم يبالغ في إِحكامه. ويُقال: سمعت سفسَفَةَ المُنْخُل. و ـ الريحُ الترابَ وغيره: طيَّرَتْه. ( ج ) سَفاسِفُ.
فعلمن جذر فسفت٤ أحرف٥١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
العمل
العمل: لم يبالغ في إِحكامه. ويُقال: سمعت سفسَفَةَ المُنْخُل. و ـ الريحُ الترابَ وغيره: طيَّرَتْه. ( ج ) سَفاسِفُ.
اللئيمُ العطيّةِ. و ـ اللئيمُ الطبيعة
اللئيمُ العطيّةِ. و ـ اللئيمُ الطبيعة.
ما دقَّ من التراب فارتفَعَ. و ما ارتفَعَ من غُبَارِ الدقيقِ عند نخلِهِ، و الرديء الحقيرُ من كل شيءٍ وعملٍ.
الريحُ التي تثير التراب وتجرِي فُوَيْقَ الأَرض. ( ج ) سَفَاسِيف
الريحُ التي تثير التراب وتجرِي فُوَيْقَ الأَرض. ( ج ) سَفَاسِيف.
سَافَتِ
سَافَتِ الماشيةُ سَافَتِ َ سَوْفًا، وسَوافًا: هلكت بِداء السُّواف. و سَافَتِ عليه سَافَتِ سَوْفًا: صَبَرَ. و سَافَتِ الشيءَ: شمَّهُ. و سَافَتِ السائفةَ: دنا منها.
سَئِفَتْ
سَئِفَتْ يدُه سَئِفَتْ َ سَأْفًا: سَأَفتْ . فهي سَئِفةٌ. ويقال: سئِفت شفتُه: تقشَّرتْ. وسئف ليفُ النخلة: تشعَّث وانتشر.
سَافَتْ
سَافَتْ يَدُهُ سَافَتْ ِ سيْفًا: تشقَّقَتْ. و سَافَتْ تشعَّثَ ما حَوْل أظْفارِها. و سَافَتْ فلانًا وغَيرَه: ضربَه بالسَّيف.
سَأَفَتْ
سَأَفَتْ يدُه سَأَفَتْ َ سَأْفًا: تشقَّق ما حول أَظفارها وتشعّث. و سَأَفَتْ تشققت أَظفارُها.
سَفِتَ
سَفِتَ الشرابَ سَفِتَ َ سَفْتاً : أَكثَرَ من شُرْبِهِ فلم يَرْوَ.
السَّفِتُ
السَّفِتُ : الطعامُ الذي لا بركَةَ فيهِ.
فسفت يفسفت ، فسفتة ، فهو مفسفت ، والمفعول مفسفت
فسفت يفسفت ، فسفتة ، فهو مفسفت ، والمفعول مفسفت• فسفت الزرع : سمده بالفوسفات فسفت الأرض .
استفتى
استفتى يستفتي ، اسْتَفْتِ ، استفتاءً ، فهو مُستفتٍ ، والمفعول مستفتًى :- • استفتاه في مسألة سأله رأيَه فيها، طلب نصيحتَه أو استشارته فيها :-استفتى الحاكمُ شعبَه في اقتراح تعديل الدستور، - اسْتَفْتِ قَلْبَكَ [حديث]، - {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ} .
سَفِت
سفت - يسفت ، سفتا 1-أكثر من الشراب ولم يرتو
سَفِت
سفت 1-طعام لا بركة فيه
السَفْسافُ
السَفْسافُ: الرديءُ من كلّ شيء والأمرُ الحقيرُ وفي الحديث: "إنَّ الله يحب مَعالِيَ الأمور ويكره سَفْسَافَها". والسَفْسافُ: ما دَقَّ من التراب والمُسَفْسِفَةُ: الريحُ التي تثيره وتجري فُوَيْقَ الأرض. والسَفْسَفَةُ: انتخالُ الدقيق ونحوه.
سَفَتِ
ـ سَفَتِ الرِّيحُ التُّرابَ تَسْفِيه: ذَرَتْهُ، أو حَمَلَتْه، كأَسْفَتْه، فهو سافٍ وسَفِيٌّ. ـ سافِياءُ: الغُبارُ، أو رِيحٌ تَحْمِلُ تُراباً. ـ سَفَى: خِفَّةُ الناصِيَةِ، وهو أسْفَى، والتُّرابُ، والهُزالُ، وكلُّ شجرٍ له شَوْكٌ، واحِدَتُه: سَفَةُ. ـ أسْفَتِ البُهْمَى: سَقَطَ سَفاها ـ أسْفَى الزَّرْعُ: خَشُنَ أطْرافُ سُنْبُلِه ـ أسْفَى فلانٌ: نَقَلَ التُّرابَ، واتَّخَذَ بَغْلَةً سَفْواءَ،
سَفِتَ
ـ سَفِتَ : أكثَرَ من الشَّرابِ، ولم يَرْوَ. ـ سِفْتُ : الزِّفت. ـ سَفِتٌ : طَعامٌ لا بَركَةَ فيه.
سَئِفَتْ
ـ سَئِفَتْ يَدُهُ، وسَأَفَ سَأْفاً، وسَأَفاً: تَشَقَّقَتْ، وتَشَعَّثَ ما حَوْلَ الأَظْفارِ، وهي سَئِفَةٌ، أو هي تَشَقُّقُ الأَظْفارِ نفسِها ـ سَئِفَتْ شَفَتُهُ: تَقَشَّرَتْ ـ سَئِفَتْ لِيفُ النَّخْلِ: تَشَعَّثَ، وانْقَشَرَ، كانْسَأفَ. ـ سَؤُفَ مالُهُ: وَقَع فيه السُّؤافُ، وهو لُغَةٌ في السُّوافِ. ـ سَأَفُ: سَعَفُ النَّخْلِ، وشَعَرُ الذَّنَبِ، والهُلْبُ. ـ سائِفَةُ: ما اسْتَرَقَّ من أسافِلِ
سفت
" سَفِتَ الماءَ والشَّرابَ، بالكسر، يَسْفَتُه سَفْتاً : أَكثر منه،فلم يَرْوَ. وسَفِتُّ الماء أَسْفَتُه سَفْتاً ، كذلك؛ وكذلك سَفِهْتُه وسَفِفْتُه. وقال ابن دريد: السَّفِتُ الطعامُ الذي لا برَكة فيه. والسِّفْتُ لغة في الزفْت؛ عن الزجاجي. واسْتَفَتَ الشيءَ: ذَهَب به؛ عن ثعلب. "
سأف
" سَئِفَتْ يدُه تَسْأَفُ سَأَفاً، فهي سَئِفةٌ، وسأَفَتْ سَأْفاً: تشَقَّق ما حَوْل أَظْفاره وتشَعَّثَ، وقال يعقوب: هو تَشَقُّقٌ في أَنْفُس الأَظفار، وسَئِفَتْ شَفَتُه: تَقَشَّرَت. وسَئِفَ لِيف النخلة وانْسَأَفَ: تشَعَّثَ وانقشر. ابن الأَعرابي: سَئِفتْ أَصابعه وسَعِفَتْ بمعنى واحد. الليث: سَئِفُ اللِّيفِ، وهو ما كان ملتزقاً بأُصول السَّعَفِ من خلال الليف، وهو أَرْدؤُه وأَخْشنه لأَنه يُسْأَفُ من
أسف
"الأَسَفُ: الـمُبالغةُ في الحُزْنِ والغَضَبِ. وأَسِفَ أَسَفاً، فهو أَسِفٌ وأَسْفان وآسِفٌ وأَسُوفٌ وأَسِيفٌ، والجمع أُسَفاء. وقد أَسِفَ على ما فاتَه وتأَسَّفَ أَي تَلَهَّفَ، وأَسِفَ عليه أَسَفاً أَي غَضِبَ، وآسَفَه: أَغْضَبَه. وفي التنزيل العزيز: فلما آسَفُونا انْتَقَمْنا منهم؛ معنى آسفُونا أَغْضَبُونا، وكذلك قوله عز وجل: إلى قومه غَضْبانَ أَسِفاً. والأَسِيفُ والآسِف: الغَضْبانُ؛ قال الأَعشى،
فتأ
"ما فَتِئْتُ وما فَتَأْتُ أَذكره: لُغَتان، بالكسر والنصب. فَتَأَهُ فَتْأً وفُتُوءاً وما أَفْتَأْتُ، الأَخيرة تَمِيميَّة، أَي ما بَرِحْتُ وما زِلْتُ، لا يُسْتَعْمَل إِلاَّ في النَّفْي، ولا يُتَكَلَّم به إلاَّ مع الجَحْد، فإِن استُعْمل بغير ما ونحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجيءُ عليه أَخَواتُها. قال: وربما حذفتِ العَرَبُ حَرْفَ الجَحْدِ من هذه الأَلفاظ، وهو مَنْوِيٌّ، وهو كقوله تعالى:، قالُوا
فتت
"فَتَّ الشيءَ يَفُتُّه فَتّاً، وفَتَّتَه: دَقَّه. وقيل: فَتَّه كَسَره؛ وقيل: كسره بأَصابعه. قال الليث: الفَتُّ أَن تأْخذ الشيء بإِصبعك، فَتُصَيِّرَه فُتاتاً أَي دُقاقاً، فهو مَفْتُوتٌ وفَتِيتٌ. وفي المثل: كَفّاً مُطْلَقةً تَفُتُّ اليَرْمَعَ؛ اليَرْمَع: حجارة بيض تُفَتُّ باليد؛ وقد انْفَتَّ وتَفَتَّتَ. والفُتاتُ: ما تَفَتَّت؛ وفُتاتُ الشيء: ما تكسر منه؛ قال زهير:كأَنَّ فُتاتَ العِهْنِ، في كُلِّ
كسف
"كسَف القمرُ يَكْسِفُ كُسوفاً، وكذلك الشمس كسَفَتْ تَكْسِف كسوفاً: ذهب ضوءُها واسْوَدَّت، وبعض يقول انكسف وهو خطأٌ، وكسفها اللّه وأَكسفها، والأَول أَعلى، والقمر في كل ذلك كالشمس. وكسف القمر: ذهب نوره وتغيَّر إلى السواد. وفي الحديث عن جابر، رضي اللّه عنه. قال: انكسفت الشمس على عهد رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، في حديث طويل؛ وكذلك رواه أَبو عبيد: انكسفت. وكسَف الرجلُ إذا نكَّس طَرْفه. وكسَفَت
فسفت الزرع
سمَّده بالفوسفات '' فسفت الأرضَ''.
سَفِتَ
فعلسَفِتَ سَفْتاً سَفِتَ الشرابَ : أَكثَرَ من شُرْبِهِ فلم يَرْوَ
سَفْت
اسمسَفْت : مصدر سَفِتَ
سَفِت
اسمالسَّفِتُ : الطعامُ الذي لا بركَةَ فيهِ
مُستفتٍ
اسممُستفتٍ : فاعل من اِستَفتَى
مُستفتي
اسممُستفتي : فاعل من اِستَفتَى
سفت الرّيح التّراب
نثَرته وذرَته، أو حَملَته.
سَئِفَتْ يدُه
سَأَفتْ .
أسفتِ الرِّيحُ التُّرابَ
سَفَته؛ ذرته ونثرته.
سَافَتِ الماشيةُ
هلكت بِداء السُّواف.
سَافَت السائفةَ
دنا منها.
سَأَفَتْ يدُه
تشقَّق ما حول أَظفارها وتشعّث.
سئِفت شفتُه
تقشَّرتْ.
كِسفة
اسمالجمع : كِسْفات و كِسْف و كِسَف الكِسْفَةُ : القطعة من الشيء
اِستَفتَى
فعلاستفتى يستفتي ، اسْتَفْتِ ، استفتاءً ، فهو مُستفتٍ ، والمفعول مستفتًى اِسْتَفْتَى الشَّعْبَ لِيَعْرِفَ رَأْيَهُ وَرَغَباتِهِ : اِسْتَطْلَعَ، اِسْتَبانَ، طَلَبَ مِنْهُ الإِدْلاءَ بِرَأْيِهِ اسْتَفْتَاهُ : سألَهُ رَأيَهُ في مسألةٍ
سافَ
فعلسَافَ سَوْفًا، وسَوافًا سَافَتِ الماشيةُ: هلكت بِداء السُّواف سَافَ عليه: صَبَرَ سَافَ الشيءَ: شمَّهُ سَافَت السائفةَ: دنا منها سَافَ فلانًا وغَيرَه: ضربَه بالسَّيف
اِستَفَّ
فعلاستفَّ يستفّ ، اسْتَفِفْ / اسْتَفَّ ، استفافًا ، فهو مُسْتَفّ ، والمفعول مُسْتَفّ اِسْتَفَّ التُّرابَ : وضَعَهُ في فَمِهِ وَبَلَعَهُ استَفَّ السَّوِيقَ والدواءَ: سَفَّهُ، بَلَعَهُ
أَسَفٌ
اسممصدر أسِفَ على/ أسِفَ لـ/ أسِفَ من أَسَفِي شَدِيدٌ على ما بَدَرَ مِنِّي : نَدَمِي أَعْرَبَ عَنْ أَسَفِهِ لِما حَدَثَ : عَنْ حُزْنِهِ وَأَلَمِهِ.تَلَقَّى خَبَرَ طَرْدِهِ بأَسَفٍ شَدِيدٍ واأَسَفاه/ يا أَسَفي عليه/ يا للأَسَف/ للأَسَف: تعبير يقال للتوجُّع والتحسُّر
سَئِفَ
فعلسَئِفَ سَأْفًا فهي سَئِفةٌ سَئِفَتْ يدُه : سَأَفتْ سئِفت شفتُه: تقشَّرتْ سئف ليفُ النخلة: تشعَّث وانتشر
مُسْتَفّ
اسممُسْتَفّ : فاعل من اِستَفَّ
مُسْتَفّ
اسممُسْتَفّ : اسم المفعول من اِستَفَّ
مُستَّف
اسممُستَّف : اسم المفعول من ستَّفَ
مُستِّف
اسممُستِّف : فاعل من ستَّفَ
أَسَف
اسمأَسَف : مصدر أَسِفَ
أسفت الرّيح التّراب
سَفَته؛ ذرته ونثرته.
اسفت
هي الفصفصة والرطبة
اسفت
هي الفصفصة والرطبة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فسفت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فسفت حسب الأحرف المشتركة.