اسم · فعلمن جذر سبت٣ أحرف٥٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
الراحة والانقطاع عن العمل أو الحركة.
أحد أيام الأسبوع، وهو اليوم الذي يلي الجمعة ويسبق الأحد.
اسم من الجذر س-ب-ت، يدل في أصله على القطع والراحة. اشتهر علما على يوم السبت لانقطاع العمل فيه عند بعض الأمم القديمة. يجمع في القلة على أسبت وفي الكثرة على سبوت. ارتبط في التراث العربي أيضا بنوع من الجلود المدبوغة الفاخرة التي تصنع منها النعال.
الجلد المدبوغ بالقرظ، ويصنع منه النعال السبتية.
اسم من الجذر س-ب-ت، يدل في أصله على القطع والراحة. يطلق في الاستعمال الشائع على يوم السبت، وهو يوم الراحة الأسبوعي في العديد من الثقافات. كما يطلق في اللغة التراثية على الجلود المدبوغة التي نحي عنها شعرها، ومنه اشتقت النعال السبتية.
الجلد المدبوغ بالقرظ، وهو جلد لا شعر عليه.
فعل ثلاثي من الجذر س-ب-ت، يدور معناه المحوري حول القطع والسكون. استعمل في التراث للدلالة على الراحة والانقطاع عن الحركة، ومنه اشتق اسم يوم السبت. كما يطلق على النوم العميق الذي ينقطع فيه المرء عن محيطه.
انقطع عن العمل واستراح، ومنه سمي يوم السبت لانقطاع العمل فيه.
نام نوما عميقا أو غشي عليه.
حلق رأسه أو قص شعره.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ سَبْتاً: نامَ. و ـ استراحَ. و ـ سكَنَ. و ـ فلانٌ ـِ سَبْتاً: دَخَلَ في يوم السبت. و ـ اليهودُ: قامت بأَمر سَبْتِها: وهو انقطاعهم عن المعيشة والاكتساب. وفي التنزيل العزيز: ( وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ ) و ـ الشيءَ: أَرْخاهُ. يُقال: سَبَتَ شعرَهُ: أَرسلَهُ عنِ العَقْصِ. و ـ قطعَهُ. يُقال: سَبَتَ عِلاوتَه: ضَرَبَ عُنُقَهُ. و ـ شعرَهُ أَو رأْسَهُ: حَلَقَهُ.( أَسْبَتَتِ ) الحيَّةُ:
سَبَتَ سَبَتَ ُ سَبْتًا : نامَ . و سَبَتَ استراحَ . و سَبَتَ سكَنَ . و سَبَتَ فلانٌ سَبَتَ ِ سَبْتًا : دَخَلَ في يوم السبت . و سَبَتَ اليهودُ : قامت بأَمر سَبْتِها : وهو انقطاعهم عن المعيشة والاكتساب . وفي التنزيل العزير : الأعراف آية 163 وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ ) ) و سَبَتَ الشيءَ : أَرْخَاهُ . يقال : سَبَتَ شعرَهُ : أَرسلَهُ عن العَقْص . و سَبَتَ قطعَهُ . يقال : سَبَتَ عِلاوَتَه
سَبَّتَ الشيءَ : قَطَعَهُ .
السَّبْتُ
السَّبْتُ : يوم من أيام الأُسبوع . و السَّبْتُ الدهرُ أَو برهةٌ منه . يقال : أَقمنا سَبْتًا . و السَّبْتُ الراحةُ . و السَّبْتُ النَّومُ . و السَّبْتُ الكثيرُ النوم . و السَّبْتُ الغلامُ الجريءُ . و السَّبْتُ من الخيلِ : ما كان جوادًا كثيرَ العَدْوِ . والجمع : سُبُوتٌ ، وأَسْبُتٌ .
السِّبْتُ
السِّبْتُ : كلُّ جلدٍ مدبوغ ، ومنه : النعالُ السِّبْتِيَّةُ .
سَبَت :- جمع سَبَتات وأسْبِتَة : سَلَّة كبيرة ، عادة ما يكون لها غطاء .
سَبْت :- جمع أسبات ( لغير المصدر { وأسبُت } لغير المصدر ) وسُبوت ( لغير المصدر ): مصدر سبَتَ . • السَّبت : أوّل أيّام الأسبوع ، يأتي بعد الجمعة ، ويليه الأحد :- { وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } :- • السَّبْت العظيم / السَّبْت المقدَّس / سَبْت النور : آخر يوم من الصوم الكبير ومن أسبوع الآلام عند المسيحيِّين .
سبَتَ يَسبِت ، سَبْتًا ، فهو سابِت :- • سبَتَ الشَّخصُ 1 - دخل في يوم السّبت :- { وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ } . 2 - نام ، استراح وسكن :- { إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا }: يوم راحتهم وانقطاعهم عن العمل . • سبَت اليهودُ : انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يوم السبت :- { وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ } .
أسبتَ يُسبت، إسباتًا، فهو مُسْبِت
أسبتَ يُسبت، إسباتًا، فهو مُسْبِت • أسبتَ الشَّخصُ: دخل في يوم السبت. • أسبتَ اليهودُ: سَبتوا، انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يومَ السَّبت "{إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ إِسْبَاتِهِمْ شُرَّعًا} [ق]".
إسبات
اسمإسبات [مفرد]: 1- مصدر أسبتَ. 2- (حي) ظاهرة تحدث في فصل الشتاء لبعض النباتات والحيوانات، وتسمى أيضًا البيات الشتويّ؛ حيث تفقد النباتات أوراقها وتتوقّف عن النموّ، أمّا الحيوانات فتخلد إلى النوم في انتظار عودة الربيع.
سُبات
اسمسُبات [مفرد]: 1- نوم خفيف، أو عميق، راحة وسكون "أفاق من سُباته- سُبات عميق: نوم غير طبيعيّ لا يشعر فيه المرء بما يجرى حوله- {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا}: راحة"| ابنا سُبات: الليل والنهار- السُّبات الأبديّ: الموت- سُبات الأرض: تركها حولاً أو أكثر بلا زرع- سُبات العقل: خمول القوى الذهنيّة. 2- (حي) حالة يكون فيها الكائن الحيّ تحت ظروف غير ملائمة، تسكن فيها حركته. 3- (طب) حالة يفقد فيها المريضُ
س ب ت : السَّبْتُ الراحة والدهر وحلق الرأس وضرب العنق ومنه يسمى يوم السبت لانقطاع الأيام عنده وجمعه أسْبُتٌ و سُبُوتٌ و السَّبْتُ أيضا قيام اليهود بأمر سبتها ومنه قوله تعالى { يوم سبتهم شرعا ويوم لا يَسْبِتُون } وباب الأربعة ضرب و أسْبَتَ اليهودي دخل في السبت و السُّبَاتُ النوم وأصله الراحة ومنه قوله تعالى { وجعلنا نومكم سباتا } وبابه نصر و المَسْبُوتُ الميت والمغشي عليه
سبت 1 - أخذه السبات
سبت 1 - مصدر سبت . 2 - من أيام الأسبوع : بين الجمعة والأحد ، جمع : سبوت وأسبت . 3 - دهر . 4 - مدة من الدهر . 5 - كثير النوم . 6 - نوم . 7 - راحة . 8 - غلام جريء . 9 - رجل داهية . 10 - من الخيل : سريع العدو . 11 - نبات كالخطمي .
سبت - يسبت ويسبت ، سبتا 1 - سبت : دخل في يوم السبت . 2 - سبت اليهودي : قام بأمر السبت . 3 - سبت : نام . 4 - سبت : إستراح . 5 - سبت : سكن . 6 - سبت : عنقه : ضربها ، قطع رأسه . 7 - سبت الشيء : قطعه . 8 - سبت الرأس : حلقه . 9 - سبت الشعر : أرسله ، أرخاه . 11 - سبت : حار .
سبت يسبت ويسبت
* سبت يسبت ويسبت: سبتا. 1-دخل في يوم السبت. 2-اليهودي: قام بأمر السبت. 3-نام. 4-إستراح. 5-سكن. 6-عنقه: ضربها، قطع رأسه. 7-الشيء: قطعه. 8-الرأس: حلقه. 9-الشعر: أرسله، أرخاه. 10-حار.
سبت. أخذه السبات
* سبت. أخذه السبات.
سبت. 1-مص. سبت. 2-من أيام الأسبوع
* سبت. 1-مص. سبت. 2-من أيام الأسبوع: بين الجمعة والأحد، ج سبوت وأسبت. 3-دهر. 4-مدة من الدهر. 5-كثير النوم. 6-نوم. 7-راحة. 8-غلام جريء. 9-رجل داهية. 10-من الخيل: سريع العدو. 11-نبات كالخطمي.
سبت. نبات كالخطمي
* سبت. نبات كالخطمي.
سبت. جلد مدبوغ
* سبت. جلد مدبوغ.
**سَبَتَ** - [س ب ت]. (ف: ثلا. لازم).** سَبَتْتُ**،** أَسْبُتُ**، مص. سَبْتٌ. 1. "سَبَتَ الرَّجُلُ" : دَخَلَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ. 2. "سَبَتَ اليَهُودِيُّ" : قَامَ بِأمْرِ السَّبْتِ، أَيِ انْقَطَعَ عَنِ العَمَلِ والاكْتِسَابِ فِيهِ. 3. "سَبَتَ العَامِلُ" : اِسْتَرَاحَ. الأعراف آية163** إذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتونَ لاَ تَأْتيهِمْ**! (قرآن).
**سَبْتٌ** - ج:** سُبُوتٌ**،** أَسْبُتٌ**. [س ب ت]. "سَافَرَ يَوْمَ السَّبْتِ" : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ بَعْدَ يَوْمِ الجُمُعَةِ، وَيَلِيهِ يَوْمُ الأحَدِ.
[ س ب ت ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). سَبَتْتُ ، أَسْبُتُ ، مصدر سَبْتٌ . 1 . :- سَبَتَ الرَّجُلُ :- : دَخَلَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ . 2 . :- سَبَتَ اليَهُودِيُّ :- : قَامَ بِأمْرِ السَّبْتِ ، أَيِ انْقَطَعَ عَنِ العَمَلِ والاكْتِسَابِ فِيهِ . 3 . :- سَبَتَ العَامِلُ :- : اِسْتَرَاحَ . الأعراف آية 163 إذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتونَ لاَ تَأْتيهِمْ ( قرآن ).
جمع : سُبُوتٌ ، أَسْبُتٌ . [ س ب ت ]. :- سَافَرَ يَوْمَ السَّبْتِ :- : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ بَعْدَ يَوْمِ الجُمُعَةِ ، وَيَلِيهِ يَوْمُ الأحَدِ .
السَبتُ
السَبتُ: الراحة. والسَبْتُ: الدهر. والسَبْتُ: حلْق الرأس. والسَبْتُ: إرسال الشَعَر عن العَقْص. والسَبْتُ: ضربٌ من سَيْر الإبل. قال أبو عمرو: هو العَنَقُ. قال حُمَيْدُ ابن ثَوْر: ومَطْوِيَّةُ الأقراب أما نهارُها فَسَبْتٌ وأما ليلها فـذمـيل وسَبَتَ عِلاوَتَه سَبْتاً، إذا ضرَبَ عنقَه. ومنه سمِّي يومُ السَبْتِ لانقطاع الأيّام عنده. والجمع أَسْبُتٌ وسُبوتٌ. والسَبْتُ: قيام اليهود بأمرِ سَبْتها.
" السِّبْتُ ، بالكسر : كلُّ جلدٍ مدبوغ ، وقيل : هو المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً ؛ وخَصَّ بعضُهم به جُلودَ البَِقر ، مدبوغة كانت أَم غيرَ مدبوغة . ونِعالٌ سِبْتِيَّة : لا شعر عليها . الجوهري : السِّبْتُ ، بالكسر ، جلود البقر المدبوغةُ بالقَرَظ ، تُحْذَى منه النِّعالُ السِّبْتِيَّة . وخرَج الحجاجُ يَتَوَذَّفُ في سِبْتِيَّتَيْنِ له . وفي الحديث : أَن النبي ، صلى الله عليه وسنلم ، رأَى رجلاً يمشي بين
السِّبْتُ
السِّبْتُ بالكسر كلُّ جلدٍ مدبوغ وقيل هو المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً وخَصَّ بعضُهم به جُلودَ البَِقر مدبوغة كانت أَم غيرَ مدبوغة ونِعالٌ سِبْتِيَّة لا شعر عليها الجوهري السِّبْتُ بالكسر جلود البقر المدبوغةُ بالقَرَظ تُحْذَى منه النِّعالُ السِّبْتِيَّة وخرَج الحجاجُ يَتَوَذَّفُ في سِبْتِيَّتَيْنِ له وفي الحديث أَن النبي صلى الله عليه وسنلم رأَى رجلاً يمشي بين القبور في نَعْلَيْه فقال يا
السَّبْت
السَّبْت : الرَّاحَةُ والسُّكونُ والقَطْعُ وتَرْكُ الأَعْمَالِ . وسَبَتَ يَسْبُتُ سَبْتاً : استراحَ وسَكَنَ . وَسَبَتَ الشّيْءَ وَسَبَّتَهُ : قَطَعَه وخَصّ اللِّحْيَانيُّ به الأَعْنَاقَ . وسَبَتَتِ اللُّقْمَةُ حَلْقِي وسَبَّتَتْهُ : قَطَعَتْهُ والتَّخفيف أَكثرُ . والسَّبْتُ السَّبَات : الدَّهْرُ وسيأْتي ما يَتعلَّق به . السَّبْتُ : الحَلْقُ وفي الصَّحاح : حَلْقُ الرَّأْسِ سَبَتَ رَأْسَهُ وشَعَرَه
سبَتَ يَسبِت ، سَبْتًا ، فهو سابِت سَبَتَ الرَّجُلُ : دخل في يوم السّبت : يوم راحتهم وانقطاعهم عن العمل سَبَتَ شعرَهُ : أَرسلَهُ عن العَقْص سَبَتَه : قطعَهُ سَبَتَ عِلاوَتَه : ضَرَبَ عُنُقَهُ سَبَتَ شَعرَهُ أَو رأْسَهُ : حَلَقَهُ
سَبْت : مصدر سَبَتَ
سَبَّتَ الشيءَ : قَطَعَهُ
الجمع : أسبات و أسبُت و سُبوت السَّبت : أوّل أيّام الأسبوع ، يأتي بعد الجمعة ، ويليه الأحد السَّبْتُ : الدهرُ أَو برهةٌ منه السَّبْتُ : الراحةُ السَّبْتُ : النَّومُ السَّبْتُ : الكثيرُ النوم السَّبْتُ : الغلامُ الجريءُ السَّبْتُ من الخيلِ : ما كان جوادًا كثيرَ العَدْوِ والجمع : سُبُوتٌ ، وأَسْبُتٌ السَّبْت العظيم / السَّبْت المقدَّس / سَبْت النور : آخر يوم من الصوم الكبير ومن أسبوع الآلام عند
إِسبات
اسمإسبات : مصدر أَسْبَتَ
أسْبِتَة
اسمأسْبِتَة : جمع سَبَت
أسبُت
اسمأسبُت : جمع سَبت
سَبَاتٍ
اسمسَبَاتٍ : جمع سَّبْتَاءُ
سَبَتات
اسمسَبَتات : جمع سَبَت
سَبَى
فعلسبَى يَسبِي ، اسْبِ ، سَبْيًا وسِباءً ، فهو سابٍ ، والمفعول مَسْبِيّ وسَبِيّ سبَى عدوَّه : أسرَه سَباه اللهُ وأبعده : دعاءٌ عليه ، أي لَعَنَه سبَته المرأةُ : وقع في حبِّها ، أسَرَه جمالُها ? سبى العقلَ أو القلبَ : فتنه سَبَى الرَّجُلَ : غَرَّبَهُ ، أبْعَدَهُ سَبَى الخَمْرَ : حَمَلَهَا مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ سَبَى الْمَاءَ : حَفَرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ
سَبَّ
فعلسبَّ سَبَبْتُ ، يَسُبّ ، اسْبُبْ / سُبّ ، سَبًّا ، فهو سابّ ، والمفعول مَسْبوب سَبَّهُ : شَتَمَهُ ، عَيَّرَهُ ، لَعَنَهُ وعابه ، أهانه بكلام جارح سَبَّ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ سَبَّ الدَّابَّةَ : عَقَرهَا
سَباتٍ
اسمسَباتٍ : جمع سَّبَنْتى
سَبتة
اسمالسَّبْتَةُ : البُرهة من الدَّهر
سُبات
اسمالسُّبَاتُ : الراحَةُ ( الأحياء ) حالة يكون فيها الكائن الحيّ تحت ظروف غير ملائمة ، تسكن فيها حركته
سُبوت
اسمسُبوت : جمع سَبت
سابَ
فعلسابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب - للمتعدِّي سَابَ : ذهَبَ حيْثُ شَاءَ ساب الماءُ : جرى ، سالَ ، ساح ساب صديقَه : أهملَه ساب في كلامه : أفاض فيه من غير رَوِيّة
سابِت
اسمسابِت : فاعل من سَبَتَ
سابَّ
فعلسابَّ يسابّ ، سابِبْ / سابَّ ، سِبابًا ومُسابَّةً ، فهو مُسابّ ، والمفعول مُسابّ سابَّ زميلَه : شاتَمَه ، سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ( حديث ) دمدم سبابًا : تلفّظ بشتائم
مَسبوت
اسممفعول مِنْ سَبَتَ وَجَدَهُ مَسْبُوتاً : مَغْشِيٌّ عَلَيْهِ المَسْبُوتُ : العليلُ الملقَى كالنائم يُغَمّضُ عينيه في معظم أَحوالِهِ المَسْبُوتُ : المَيِّتُ
مُسْبِت
اسممُسْبِت : فاعل من أَسْبَتَ
مُسبِت
اسمفاعل مِنْ أَسْبَتَ وَجَدَهُ مُسْبِتاً : لَمْ يَعُدْ يَتَحَرَّكُ لِمَرَضٍ أَوْ عِلَّةٍ حَيَوَانٌ مُسْبِتٌ : رَابِضٌ فِي مَكَانِهِ لاَ يَتَحَرَّكُ يَهُودِيٌّ مُسْبِتٌ : مُنْقَطِعٌ عَنِ العَمَلِ بِدُخُولِهِ فِي مَسَاءِ يَوْمِ السَّبْتِ
السبت
بفتح أوله وسكون ثانيه مصدر سبت ، السكون والراحة . ( فقهية )
سبت الشّخص
دخل في يوم السّبت :- { وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ }.
سبت النّور
( دن ) السبت الذي قبل عيد الفصح عند النّصارى .
سبت اليهود
انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يوم السبت :- { وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ }.
السّبت
أوّل أيّام الأسبوع ، يأتي بعد الجمعة ، ويليه الأحد :- { وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } :- ° السَّبْت العظيم / السَّبْت المقدَّس / سَبْت النور
سبته المرأة
وقع في حبِّها ، أسَرَه جمالُها ? سبى العقلَ أو القلبَ
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «السبت» ٥ مرات.
السَّبْت نُخْرُج مَع الْعَائِلَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
هَرُوح السُّوق يُوم السَّبْت.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
السَّبْت الْجَاي عِنْدِي شُغُل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نْهَار السَّبْت غَادِي نْمْشِي لِلْبَحْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع إدغام اللام.
بِنْسَافِر يُوم السَّبْت إِن شَاء الله.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
يُوم السَّبْت بِكُون مْعَطِّل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سبت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سبت حسب الأحرف المشتركة.