فسيعيث

عاث في يعيث ، عث ، عيثا وعيوثا وعيثانا ، فهو عائث ، والمفعول معيث فيه• عاث في الأرض فسادا : أفسد ، أكثر من فعل الشر عاث الذئب في الغنم : افترسها - عاث في ممتلكاته ° عاث الذئب في الغنم : ضربها وآذاها ، افترسها - عاث في ماله : بذره وأتلفه .

عائث [ مفرد ] : اسم فاعل من عاث في .

عيث [ مفرد ] : مصدر عاث في .

عيثان [ مفرد ] : مصدر عاث في .

عيوث [ مفرد ] : مصدر عاث في .

ع ي ث : العَيْثُ الإفساد يقال عَاثَ الذئب في الغنم وبابه باع

* عيث تعييثا. بحث عن شيء بيده من غير أن يبصره.

العَيْثُ: الإفساد. يقال عاثَ الذئب في الغنم. والتعْييثُ: طلب شيءٍ باليد من غير أن يبصره.

وعُثَ يوعُث ، وُعوثةً ، فهو وَعِث وَعُثَ الطَّرِيقُ : وَعُرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ، وَعِثَ وَعُثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ

وعِثَ يوعَث ، وَعْثًا ووَعَثًا ، فهو وَعِث وَعِثَ الطَّرِيقُ : وَعِرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ وَعِثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ وَعِثَتْ يَدُهُ : اِنْكَسَرَتْ

أعْثَان : جمع عَثَن

عَثَنَ عَثْنًا، وعُثُونًا عَثَنَتِ النارُ: دَخَّنَتْ عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا: صَعَّدَ عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب: دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به

عَثِنَ عَثَنًا فهو عَثِنٌ عَثِنَ الثَّوْبُ : عَبِقَ بدُخانِ الطِّيب

عثَا يَعثو ، اعْثُ ، عَثْوٌ، عُثُوٌّ، عُثِيٌّ، فهو عاثٍ عَثَا الرَّجُلُ : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِـ

عَثَّنَتِ النارُ: عَثَنَتْ عَثَّنَ فلانٌ: دَخَّنَ عَثَّنَ الثَّوْبَ: بخَّرَهُ بالبَخور عَثَّنَ الشيءَ: خَلَطَهُ عَثَّنَ فلانٌ عليهم بالفسادِ: أثارَهُ

عَاثَ عَوْثًا عَاثَهُ عن الأمر: صَرفَه عنه حتى تحيَّر

عاثَ في يَعيث ، عِثْ ، عَيْثًا وعُيوثًا وعَيَثانًا ، فهو عَيْثَانُ، وهي عَيْثَى والجمع : عَيَاثَى، والمفعول معيثٌ فيه عَاثَ فِي الْبِلاَدِ فَسَاداً : خَرَّبَ، أَتْلَفَ، نَشَرَ الْفَسَادَ إِنَّهُمْ يَعِيثُونَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً عاث الذِّئبُ في الغنم: ضربها وآذاها، افترسها، عاث في ماله: بذَّره وأتلفه

عَاثَّ مُعَاثَّةً، وعِثَاثًا: عَاثَّ في الغناء : رَفعَ به صَوْتَه وترنَّمَ

عَثَمَ عَثْمًا عَثَمَ العَظْمُ : انجبرَ من غير استواء عَثَمَ الجُرْحُ: يَبِسَتْ عليه قِشْرتُه ولم يَبَرَأْ بعدُ عَثَمَ العَظْمَ عَثْمًا: جَبَرَهُ على غير استواءٍ عَثَمَ القِرْبَةَ ونحوَها: خَرَزَها خَرْزًا غيرَ مُحْكَمٍ

عَثِمَ عَثَمًا فهو عَثِمٌ عَثِمَ العَظْمُ : عَثَمَ

عثَّم العَظْمَ: عَثَمَهُ

مصدر وعِثَ

وَعَث : فاعل من وَعِثَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعُثَ ووعِثَ طَرِيقٌ وَعِثٌ : وَعِرٌ، عَسِرٌ، صَعْبُ الْمَسَالِكِ

وَعَّثَهُ : صَرَفَه وَعَّثَهُ حَبَسَه

الجمع : وُعْثٌ ، و وُعوثٌ مصدر وعِثَ طَرِيقٌ وَعْثٌ : وَعْرٌ، عَسِرٌ، صَعْبُ الْمَسَالِكِ مَكَانٌ وَعْثٌ : سَهْلٌ، لَيِّنٌ تَغِيبُ فِيهِ الأَقْدَامُ عَظْمٌ وَعْثٌ : مَكْسُورٌ وَلَدٌ وَعْثٌ: شَاقٌّ، صَعْبٌ، عَسِيرٌ وَلَدٌ وَعْثُ اللِّسَانِ : عَاجِزٌ عَنِ الكَلاَمِ الوَعْثُ: كلُّ أَمر شاقٍّ من تعب وغيره الوَعْثُ :الهُزالُ

وُعْث : جمع وَعث

"النهاية لابن الأَثير: في كتاب النبي، صلى الله عليه وسلم: لأَقَوالِ شَبْوَةَ ذِكْرُ يَيْعُثَ ، قال: هي بفتح الياء الأُولى، وضم العين المهملة، صُقْعٌ من بلاد اليمن جعله لهم: انتهى. "