للريب

الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ. و الرَّيْبُ الحاجة. و الرَّيْبُ صَرْفُ الدَّهْر. وريْبُ المنونِ: حَوادِثُ الدَّهر.

الرِّيبةُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهَمَةُ. والجمع : رِيَبٌ .

ارْتابَ فيه، و به: شَكَّ. ويقال: ارتابَ به: اتَّهمَهُ.

الرَّيَّابُ من الأمور: المُفزِعُ.

المُسْتَرَابَةُ : التي لا تَحِيضُ وهي في سِنِّ من تَحِيضُ.

ارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به :- • ارتاب بالأمر/ ارتاب في الأمر/ ارتاب من الأمر شكَّ فيه وتحيَّر :-نظر إليه بارتياب شديد، - {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} :- • ارتاب به: اتَّهمه.

رَيْب :- مصدر رابَ • بلا رَيْب / دون رَيْب : بلا شك، - رَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه، - رَيْبُ المَنُون: حوادث الدَّهر وأوجاعه ممّا يقلق النّفوس.

رِيبة :- جمع رِيبات (لغير المصدر) ورِيَب (لغير المصدر): 1 - مصدر رابَ. 2 - شكّ، ظنٌّ وتُهْمَةٌ :-لستَ موضِع ريبة ، - {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ} .

إرابَة :- مصدر أرابَ.

إرابَة :- مصدر أرابَ.

ر ي ب: الرَّيْبُ الشك والاسم الرِّيْبَةُ وهي التهمة والشك و رَابَنِي فلان من باب باع إذا رأيت منه ما يريبك وتكرهه و اسْتَرَبْتُ به مثله وهذيل تقول أرابَنِي و أَرَابَ الرجل صار ذا ريبة فهو مُرِيبٌ و ارْتَابَ فيه شك و رَيْبُ المنون حوادث الدهر

إرتاب - ارتيابا 1- إرتابه دأ، سكن بعد تعب2- منه أو من الشيء : شك فيه. 2- إرتاب به : اتهمه ورأى منه ما يريبه .

ريبة - ج، ريب 1- مصدر راب يريب . 2- شك. 3- ظن. 4- تهمة. 5- إضطراب النفس.

ريب 1- مصدر راب يريب . 2- شك. 3- ظن. 4- تهمة. 5- حاجة. 6- « ريب المنون» : حوادث الدهر ومصائبه.

رياب 1- الرياب من الأمور : المخيف

[ر ي ب]. (فعل: خماسي لازم. متعد بحرف). اِرْتَابَ ، يَرْتَابُ ، مصدر اِرْتِيَابٌ . 1. :- اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ :- : شَكَّ فِيهَا. :-الحَقِيقَةُ لاَ يَرْتَابُ فِيهَا إِنْسَانٌ. 2. :- اِرْتَاب بِهِ :- : اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ .

[ر ي ب]. (مصدر رابَ يَريبُ ). 1. :-دَخَلَهُ الرَّيْبُ :-: الشَّكُّ، أَوِ الظَّنُّ. 2. :-بِهِ رَيْبٌ :- : حاجَةٌ. 3. :-أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً :- : تُهْمَةً. 4. :- رَيْبُ الْمَنونِ :- : حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ. أَمِنَ الْمَنُونِ وَرَيْبِهَا تَتَوَجَّع ... ... وَالدَّهْرُ لَيْسَ بِمُعْتِبٍ مَنْ يَجْزَعُ (أبو ذؤيب الهذلي).

ج. رِيَبٌ . [ر ي ب]. (مصدررابَ). :-في ريبَةٍ مِن أَمْرِهِ :- : في قَلَقٍ وَشَكٍّ وَاضْطِرَابٍ. :-مازالَ مَوْضِعَ ريبَةٍ .

[ر ي ب]. :-عَمَلٌ مُرِيبٌ :- : مُشْتَبَهٌ فِيهِ، مَشْكُوكٌ فِيهِ.

مصدر رابَ يَريبُ أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ الرَّيْبُ : الحاجة رَيْبُ الْمَنونِ : حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ بلا رَيْب / دون رَيْب : بلا شك، رَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه

رِيَب : جمع ريبة

رَيْب : مصدر رابَ

ارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ : شَكَّ فِيهَا الحَقِيقَةُ اِرْتَاب بِهِ : اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ

عَمَلٌ مُرِيبٌ : مُشْتَبَهٌ فِيهِ، مَشْكُوكٌ فِيهِ

مُريب : فاعل من أَرابَ

مُرتاب : فاعل من إِرتابَ

مُرتاب : اسم المفعول من إِرتابَ

الرَّيَّابُ من الأمور: المُفزِعُ

اِرتياب : مصدر إِرتابَ

مُتريَّب : اسم المفعول من تَريَّبَ

مُتريِّب : فاعل من تَريَّبَ

إرابة : مصدر أَرابَ

مصدر أرابَ

شكَّ فيه وتحيَّر ''نظر إليه بارتياب شديد- {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} '' ° ارتاب به.

شَكَّ فِيهَا. الحَقِيقَةُ لاَ يَرْتَابُ فِيهَا إِنْسَانٌ.

اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ .

أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.

تُهْمَةً.

بلا شك.

بلا شك.

حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ.  .

صُروفُه ونوائبُه.

الريبة هي الشك ويقال لها الريب . واصطلاحا النظر بريبة هو أن ينظر إلى المرأة المحرمة عليه مع التفكير بفعل المحرم معها ونحو ذلك، والنظر بتلذذ وريبة محرم، ويكفي حصول أحدهما في الحرمة (أنظر تلذذ).

الريبة هي الشك والظن والتهمة

موقع في الرّيبة و القلق سورة :هود، آية رقم :62