اسم · فعلمن جذر سيب٣ أحرف٤٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
السَّيْبُ
السَّيْبُ : كلُّ ما سُيِّبَ وخُلِّي فساب ( تسمية بالمصدر ) . و السَّيْبُ العطاءُ . و السَّيْبُ المعروفُ ونحوُه . و السَّيْبُ النافلةُ . و السَّيْبُ شَعْرُ ذنَب الفرس . و السَّيْبُ العُرْفُ . و السَّيْبُ المالُ المدفُون في الأرض من زمن الجاهلية . و السَّيْبُ المعْدِنُ . و السَّيْبُ الخشَبةُ التي تُدفَعُ بها السفينة . والجمع : سُيوب
السِّيبُ
السِّيبُ : مجرى الماء . و السِّيبُ التُّفَّاحُ . ومنه :- سِيبويه :-: ومعناه : رائحة التفاح . والجمع : سُيُوبٌ .
سَيَّبَهُ
سَيَّبَهُ : تركهُ وخلاهُ يسيبُ حيثُ شاءَ .
I سَيْب [مفرد]: ج سُيوب (لغير المصدر): 1- مصدر سابَ/ سابَ في. 2- كلُّ ما سُيِّب وخُلِّي فساب. 3- عطاء، معروف "طمع في سَيْبه". 4- شعر ذنب الفرس. 5- مال أو معدن مدفون في الأرض من زمن الجاهليَّة. 6- خشبة تُدفع بها السّفينة. II سيَّبَ يسيِّب، تسييبًا، فهو مُسيِّب، والمفعول مُسَيَّب • سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاء "فتح الولدُ القفصَ وسيّب الطَّائرَ"| سيّب العبدَ: أعتقه. • سيَّب الشّيءَ: جعله
سَيْب :- جمع سُيوب ( لغير المصدر ): 1 - مصدر سابَ / سابَ في . 2 - كلُّ ما سُيِّب وخُلِّي فساب . 3 - عطاء ، معروف :- طمع في سَيْبه . 4 - شعر ذنب الفرس . 5 - مال أو معدن مدفون في الأرض من زمن الجاهليَّة . 6 - خشبة تُدفع بها السّفينة .
سيَّبَ يسيِّب ، تسييبًا ، فهو مُسيِّب ، والمفعول مُسَيَّب :- • سيَّبه تركه ، أطلقه ، خلاّه يذهب حيث شاء :- فتح الولدُ القفصَ وسيّب الطَّائرَ :- • سيّب العبدَ : أعتقه . • سيَّب الشّيءَ : جعله على شكل انسيابيّ :- سيَّب هيكلَ طائرة أو سيَّارة .
تسيُّب
اسمتسيُّب [مفرد]: إهمال وانعدام الضَّوابط، ضعف الالتزام بالقوانين، فوضى واضطراب "التَّسيُّب الإداريّ يؤدِّي إلى الفوضى".
سَيَبان
اسمسَيَبان [مفرد]: مصدر سابَ/ سابَ في.
سِيبيا
اسمسِيبيا [جمع]: (حن) جنس حيوان من الرخويّات، منه أنواع تعيش في شواطئ البحار المعتدلة الحرارة، يُتَّخذ غذاءً، يُسمى (الحبّار) بالعاميَّة.
سُيوبة
اسمسُيوبة [مفرد]: (كم) سُيولة، صفة للجسم السَّائب، وقد تُطلق على الرَّقم الدَّالّ على عكس اللزوجة "سيوبة سائل/ زئبق".
سابَ
سابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب ( للمتعدِّي ) :- • ساب العصفورُ ذهب حيث يَشاء :- سابت الدَّابَّةُ . • ساب الماءُ : جرى ، سالَ ، ساح . • ساب صديقَه : أهملَه . • ساب في كلامه : أفاض فيه من غير رَوِيّة .
س ي ب : السَّائِبةُ الناقة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر أو نحوه وقيل هي أم البحيرة كانت الناقة إذا ولدت عشرة أبطن كلهن إناث سُيِّبَتْ فلم تركب ولم يشرب لبنها إلا ولدها أو الضيف حتى تموت فإذا ماتت أكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت أذن بنتها الأخيرة فتسمى البحيرة وهي بمنزلة أمها في أنها سَائِبةٌ وجمعها سُيَّبٌ مثل نائحة ونوَّح ونائمة ونُوَّم و السَّائِبَةُ أيضا العبد كان الرجل إذا قال لعبده أنت
سيب - ج ، سيوب 1 - مصدر ساب . 2 - مطر جار . 3 - عطاء . 4 - مال . 5 - كنز . 6 - شعر ذنب الفرس .
سيب - تسييبا 1 - سيب الدابة : تركها ترعى حيث شاءت . 2 - سيب الشيء : جعله يسيب . 3 - سيب العبد : حرره .
سيب - ج ، سيوب 1 - سيب : مجرى الماء . 2 - سيب التفاح .
سيب تسييبا. 1-الدابة
* سيب تسييبا. 1-الدابة: تركها ترعى حيث شاءت. 2-الشيء: جعله يسيب. 3-العبد: حرره.
سيب. ج سيوب. 1-مص. ساب. 2-مطر جار. 3-عطاء. 4-مال. 5-كنز. 6-شعر ذنب الفرس
* سيب. ج سيوب. 1-مص. ساب. 2-مطر جار. 3-عطاء. 4-مال. 5-كنز. 6-شعر ذنب الفرس.
سيب. ج سيوب. 1-مجرى الماء. 2-التفاح
* سيب. ج سيوب. 1-مجرى الماء. 2-التفاح.
ساب
ساب - يسيب ، سيبا 1 - ساب : أسرع في سيره . 2 - ساب : ذهب حيث شاء . 3 - ساب الماء : جرى وذهب كل مذهب . 4 - ساب في كلامه : اندفع فيه من غير روية . 5 - سابت عروق الذهب والفضة في المعدن : تكونت فيه وظهرت . 6 - سابت الحية : خرجت من مخبئها .
سائِبة
سائبة - ج ، سيب وسوائب 1 - سائبة : مؤنث سائب . 2 - سائبة : مهملة . 3 - سائبة : عبد محرر . 4 - سائبة : ناقة كانت تترك حرة في الجاهلية لنذر أو نحوه . 5 - سائبة : ناقة كانت تترك حرة في الجاهلية لأنها ولدت عشرة أبطن كلها إناث ، فكانت لا تركب ولا تمنع عن ماء أو عشب .
**سَيَّبَ** - [س ي ب]. (ف: ربا. متعد).** سَيَّبْتُ**،** أُسَيِّبُ**،** سَيِّبْ**، مص. تَسْيِيبٌ. 1. "سَيَّبَ الرَّاعِي غَنَمَهُ في الْمَرْعَى": تَرَكَها تَرْعَى كَما شاءَتْ، أَهْمَلَهَا. 2. "سَيَّبَ العَبْدَ" : حَرَّرَهُ.
[ س ي ب ]. ( فعل : رباعي متعد ). سَيَّبْتُ ، أُسَيِّبُ ، سَيِّبْ ، مصدر تَسْيِيبٌ . 1 . :- سَيَّبَ الرَّاعِي غَنَمَهُ في الْمَرْعَى :-: تَرَكَها تَرْعَى كَما شاءَتْ ، أَهْمَلَهَا . 2 . :- سَيَّبَ العَبْدَ :- : حَرَّرَهُ .
السَيْبُ
السَيْبُ: العطاء. والسُيوبُ: الرِكازُ. والسَيْبُ: مصدر سابَ الماء يَسيبُ، أي جرى. والسيبُ: مجرى الماءِ. وانساب فلانٌ نحوَكم، أي رجع. وانسابت الحَيَّةُ: جَرَتْ. وسَيَّبْت الدابَة: تركتها تَسيب حيث شاءت. والسائبة: الناقة التي كانت تُسَيَّبُ في الجاهلية لِنَذْرٍ ونحوِه. وقد قيل: هي أمُّ البَحيرَةِ كانت الناقةُ إذا وَلَدَتْ عشرةَ أبْطنٍ كلُّهن إناثٌ سُيِّبَتْ فلم تُرْكَبْ ولم يشرب لبنَها إلا وَلَدُها
ـ سَيْبُ : العَطاءُ ، والعُرْفُ ، ومَرْدى السَّفِينةِ ، وشَعَرُ ذَنَبِ الفَرَسِ ، مَصْدَرُ سابَ : جَرَى ، ومَشى مُسْرِعاً ، كانْسابَ . ـ سُيوبُ : الرِّكازُ . ـ ذاتُ السَّيْبِ : رَحَبةٌ لإِضَمٍ . ـ سِيبُ : مَجْرَى الماءِ ، ونَهْرٌ بِخُوارَزْمَ ، وبالبَصْرَةِ ، وأخَرُ في ذُنابَةِ الفُراتِ ، وعَلَيْهِ بَلَدٌ ، منهُ : صَباحُ بنُ هارون ، ويَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ المُقْرِئ ، وهِبَةُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ
" السَّيْبُ : العَطاءُ ، والعُرْفُ ، والنافِلةُ . وفي حديث الاستسقاءِ : واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطاءً ، ويجوز أَن يريد مَطَراً سائباً أَي جارياً . والسُّـيُوبُ : الرِّكاز ، لأَنها من سَيْبِ اللّهِ وعطائه ؛ وقال ثعلب : هي الـمَعادِنُ . وفي كتابه لوائلِ بن حُجْرٍ : وفي السُّـيُوبِ الخُمُسُ ؛ قال أَبو عبيد : السُّـيُوبُ : الرِّكازُ ؛ قال : ولا أُراه أُخِذَ إِلا من السَّيبِ ، وهو العطاءُ
السَّيْبُ
السَّيْبُ العَطاءُ والعُرْفُ والنافِلةُ وفي حديث الاستسقاءِ واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطاءً ويجوز أَن يريد مَطَراً سائباً أَي جارياً والسُّيُوبُ الرِّكاز لأَنها من سَيْبِ اللّهِ وعطائه وقال ثعلب هي المَعادِنُ وفي كتابه لوائلِ بن حُجْرٍ وفي السُّيُوبِ الخُمُسُ قال أَبو عبيد السُّيُوبُ الرِّكازُ قال ولا أُراه أُخِذَ إِلا من السَّيبِ وهو العطاءُ وأَنشد فما أَنا منْ رَيْبِ المَنُونِ بجُبَّإٍ ...
سبب
" السَّبُّ : القَطْعُ . سَبَّه سَبّاً : قَطَعه ؛ قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ : فما كان ذَنْبُ بَني مالِكٍ ، * بأَنْ سُبَّ منهم غُلامٌ ، فَسَبْ . (* قوله « بأن سب » كذا في الصحاح ، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء . والرواية بأن شب بفتح الشين المعجمة .) عَراقِـيبَ كُومٍ ، طِوالِ الذُّرَى ، * تَخِرُّ بَوائِكُها للرُّكَبْ بأَبْيضَ ذِي شُطَبٍ باتِرٍ ، * يَقُطُّ العِظَامَ ، ويَبْري العَصَبْ
السَّيْبُ
السَّيْبُ : العَطَاءُ والعُرْفُ . والنَّافِلَةُ . وفي حَدِيثِ الاسْتِسْقَاءِ : واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطَاءً ويَجُوزُ أَنْ يُريدَ مَطَرا سَائِباً أَي جَارِياً . ومن المجاز : فَاضَ سَيْبُهُ عَلى النَّاسِ أَي عطاؤه كَذَا في الأَسَاس . السَّيْبُ : مُرْدِيُّ السَّفِينَة . السَّيْبُ : شَعَرُ ذَنَبِ الفَرَسِ السَّيْبُ : مَصْدَرُ سَابَ المَاءُ يَسِيبُ سَيْباً : جَرَى . وساب يَسِيب : مَشَى
سَيْب : مصدر سابَ
سيَّبَ يسيِّب ، تسييبًا ، فهو مُسيِّب ، والمفعول مُسَيَّب سيَّبه : تركه ، أطلقه ، خلاّه يذهب حيث شاء سَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُ سيَّب الشّيءَ : جعله على شكل انسيابيّ
الجمع : سُيوب السَّيْبُ : : كلُّ ما سُيِّبَ وخُلِّي فساب ( تسمية بالمصدر ) السَّيْبُ : : العطاءُ السَّيْبُ :: المعروفُ ونحوُه السَّيْبُ : النافلةُ السَّيْبُ : شَعْرُ ذنَب الفرس السَّيْبُ : العُرْفُ السَّيْبُ : المالُ المدفُون في الأرض من زمن الجاهلية السَّيْبُ : المعْدِنُ السَّيْبُ : الخشَبةُ التي تُدفَعُ بها السفينة والجمع : سُيوب مصدر سابَ / سابَ في
سُيَّب : جمع سائِبة
سائِب
اسمالجمع للمؤنث : سوائب و سُيَّب اسم فاعل من سابَ / سابَ في صَارَ وَلَداً سَائِباً : تَائِهاً ، ضَالاًّ لاَ أمْلِكُ مَالاً سَائِباً : مُهْمَلاً ، فَائِضاً ، الْمَال الَّذِي لاَ حِفاظَ عَلَيْهِ مَاشِيَةٌ سَائِبَةٌ : مُهْمَلَةٌ المائدة آية 103 مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ ( قرآن ) السَّائبتان : البدنتان اللتان أهداهما النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى
سائِبة
اسمالجمع : سَوائِبُ ، و سُيَّبٌ السائبَةُ : المُهْمَلةُ التي كانت تسيَّبُ في الجاهلية لنَذْرٍ ونحوه السائبَةُ : العَبدُ يُعتقُ على أَن لا ولاءَ لمُعْتِقِه عليه
إِسابة
اسمإذابة ، عمليَّة تُحيل الجسم الصّلب إلى سائل أو غاز
تَسييب
اسممصدر سَيَّبَ تَسْيِيبُ الرَّاعِي لِغَنَمِهِ فِي الْمَرْعَى : تَرْكُهَا تَرْعَى كَمَا شَاءَتْ تَسْييِبُ عَبْدِهِ : تَحْرِيرُهُ
تسييب
اسمتسييب : مصدر سَيَّبَ
سَبَب
اسمالجمع : أَسباب السَّبَبُ : كل شيء يتوصل به إِلى غيره بِسَبَبِ ذَلِكَ : لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ أسْبَابُ الحُكْمِ ( قا ) : مَا تُقَدِّمُهُ الْمَحْكَمَةُ مِنْ أدِلَّةٍ وَحُجَجٍ مَا لِي إلَيْكَ سَبَبٌ : طَرِيقٌ أَسْبَابُ السَّمَاءِ : نَوَاحِيهَا ، دَرَجَاتُهَا " لَعلِّي أبْلُغُ الأسْبَابَ ، أَسْبابَ السَّمَواتِ " ( قرآن غافر آية 36 ، 37 ) السَّبَبُ فِي العَرُوضِ : حرفَانِ ،
سَبَّبَ
فعلسبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب سبَّب الأسبابَ : أوجدَها ، سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ : أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا سبَّب الحكمَ ونحوَه : ذكر أسبابَه ، علّله وبرّره سَبَّبَ الرَّجُلَ : أكْثَرَ سَبَّهُ سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً : سَوَّاهُ
سَوائِبُ
اسمسَوائِبُ : جمع سائِبة
سابَّ
فعلسابَّ يسابّ ، سابِبْ / سابَّ ، سِبابًا ومُسابَّةً ، فهو مُسابّ ، والمفعول مُسابّ سابَّ زميلَه : شاتَمَه ، سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ( حديث ) دمدم سبابًا : تلفّظ بشتائم
مَسيب
اسممَسيب : اسم المفعول من سابَ
مُسَيَّب
اسممُسَيَّب : اسم المفعول من سَيَّبَ
مُسيِّب
اسممُسيِّب : فاعل من سَيَّبَ
سيّب الشّيء
جعله على شكل انسيابيّ :- سيَّب هيكلَ طائرة أو سيَّارة .
سيّبه
تركه ، أطلقه ، خلاّه يذهب حيث شاء :- فتح الولدُ القفصَ وسيّب الطَّائرَ :- ° سيّب العبدَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيب حسب الأحرف المشتركة.