فعلمن جذر لمم٤ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
على كذا ـُ لَوْماً: عَذَلَه. فهو لائم ( ج ) لُوَّم، ولُيَّم. وهو أَيضاً لَوَّام، ولَوَّامة، ولُوَمة. وذاك مَلُوم، ومَلِيم. ويُقال: أنت أَلْوَم من فلان: أحقُّ بأن تُلام. و ـ فلاناً: أخبَرَ بأمره.( لِيمَ ) بالرجل: قُطِع به وحيل بينه وبين ما يريد، لعجز راحلته، أَو لغير ذلك من انقطاع الأسباب.( ألاَمَ ) فلانٌ: أتى بما يلام عليه، أَو صار ذا لائمة، فهو مُليم. وفي المثل: ( رُبَّ لائم مُلِيمُ ). وفي
لَمأهُ
لَمأهُ لَمأهُ َ لَمْئًا: أخده بأجمعه . ويقال ما يلمأُ فَمُه بكلمة: لايستعظم شيئًا تكلَّم به مِن قبيح.
الأوَّاهُ
الأوَّاهُ : الكثير التأَوُّه . وـ الكثير الدعاء؛ ومنه الآية: التوبة آية 114إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) ) . و الأوَّاهُ الرحيم الرقيق القلب.
باوَأَهُ
باوَأَهُ : كان دمه كُفْئًا لدمه. و باوَأَهُ فلاناً بفلان: قتله به وهو كُفْءٌ.
أَوَّهَ
أَوَّهَ : آهَ.
أَوْهِ
أَوْهِ : آهِ.
كَاوَاهُ
كَاوَاهُ : شاتمَهُ.
أوَّهَ
أوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه :- • أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما :-تأوّه جريح/ مريض.
أوّاه
أوّاه :- 1 - كثير التوجّع أو الشكاية. 2 - خاشع لله كثير الدعاء والتضرُّع :- {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} .
أوه
أ و ه: قولهم عند الشكاية أوْهِ من كذا ساكنة الواو إنما هو توجع وربما قلبوا الواو ألفا فقالوا آهِ من كذا وربما شددوا الواو وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا أوِّهُ وربما حذفوا مع التشديد الهاء فقالوا أوِّ من كذا بلا مد وبعضهم يقول آوَّهْ بالمد والتشديد وفتح الواو ساكنة الهاء لتطويل الصوت بالشكاية وربما أدخلوا فيه التاء فقالوا أوّتَاهُ يمد ولا يمد وقد أوَّهَ الرجل تأويهاً و تأوه تأوها إذا قال أَوَّهْ
أواه
أواه 1- أواه : كثير التأوه . 2- أواه : كثير الدعاء. 3- أواه : رقيق القلب.
أَوَّه
أوه - تأويها 1-قال «آه» متوجعا شاكيا
أوَّهْ
(اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ). :- أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ :- : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا.
مُتَأَوِّهٌ
جمع: ـون، ـات. [أ و هـ]. (فاعل مِنْ تَأَوَّهَ). :-وَجَدَهُ مُتَأَوِّهاً فِي سَرِيرِهِ :-: مُتَوَجِّعاً مُكْثِراً مِنَ الآهَاتِ .
أوَّاهُ
[أ و هـ]. :- أوَّاهُ يَا أصْحَابِي :- : تَعْبيراً عَنْ كَثْرَةِ الألَمِ وَالتَّفَجُّعِ.
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
أوْهُ
ـ أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ: كلمَةٌ تقالُ عند الشِكايةِ أو التَّوَجُّعِ، آهَ أوْهاً ، وأوَّهَ تأوِيهاً . ـ تأوَّهَ: قال( أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ). ـ أوَّاهُ : المُوقِنُ أَو الدَّعَّاءُ، أَو الرَّحيمُ الرقيقُ، أَو الفقيهُ، أَو المُؤْمِنُ بالحَبَشِيَّةِ. ـ آهَةُ:
لما
"لمَا لَمْواً: أَخذ الشيءَ بأَجمعه. وأَلْمى على الشيء: ذهَب به؛ قال: سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ مُلْمِيَهْ،وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَهْ واللُّمةُ: الجَماعة من الناس. وروي عن فاطمة البَتُول، عليها السلام والرَّحْمةُ، أَنها خرجت في لُمةٍ من نسائها تَتَوَطأُ ذيْلَها حتى دخلت على أَبي بكر الصديق، رضي الله عنه، فعاتَبَتْه، أَي في جماعة من نسائها؛ وقيل اللُّمةُ من الرجال ما بين الثلاثة إلى
أوه
"الآهَةُ: الحَصْبَةُ. حكى اللحياني عن أَبي خالد في قول الناس آهَةٌ وماهَةٌ: فالآهَةُ ما ذكرناه، والماهَةُ الجُدَرِيُّ. قال ابن سيده: أَلف آهَةٍ واو لأَن العين واواً أَكثر منها ياء. وآوَّهْ وأَوَّهُ وآووه ، بالمدّ وواوينِ، وأَوْهِ ، بكسر الهاء خفيفة، وأَوْهَ وآهِ، كلها: كلمة معناه التحزُّن. وأَوْهِ من فلان إِذا اشتدَّ عليك فَقْدُه، وأَنشد الفراء في أَوْهِ : فأَوْهِ لِذكْراها إِذا ما ذَكَرتُها،ومن
لَمَأَ
فعللَمَأْتُ، أَلْمَأُ، اِلْمَأْ، مصدر لَمْءٌ لَمَأَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُ بِأَجْمَعِهِ لَمَأَ الطَّيْفَ : لَمَحَهُ لَمَأَ بِهِ : اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ مَا يَلْمَأُ فَمُهُ بِكَلِمَةٍ : أَيْ لاَ يَسْتَعْظِمُ شَيْئاً تَكَلَّمَ بِهِ مِنْ قَبِيحٍ
لَمّا
حرف نفي يجزم المضارع، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه: لم يفعله إلى وقت الحديث
لَما
اسمظرف بمعنى حين، وهي تخفيف لمّا (انظر:لمَّا)
لَما
فعللَمَا لَمْوًا ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح لَمَا الشيءَ: أَخَذَهُ بأَجمعِه
لِما
كلمة مكوَّنة من اللاّم وهي حرف جرّ للتعليل،(ما) اسم موصول بمعنى الذي
أَوَّهَ
فعلأوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض
أُوهْ أُوهْ
اسمحكاية صوت الوَرَشان وهو شبيه الحمام
تأوُّهات
اسمتأوُّهات : جمع تأوُّه
مُتَأَوَّه
اسممُتَأَوَّه : اسم المفعول من تأوَّهَ
متأوِّه
اسممتأوِّه : فاعل من تأوَّهَ
مُؤوِّه
اسممُؤوِّه : فاعل من أَوَّهَ
مُؤوه
اسممُؤوه : مصدر ماهَ
تأويه
اسمتأويه : مصدر أَوَّهَ
أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ
أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا.
أوَّهَ فلانٌ قال
آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض.
أوّه فلان
قال.
التأوه
اسمصوت الإنسان المتوجع
أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ
مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي.
أَوَّاهُ البَيْتَ
أَنْزَلَهُ، أَسْكَنَهُ فيهِ أوَّى صَاحِبَهُ.
أوَّاهُ يَا أصْحَابِي
تَعْبيراً عَنْ كَثْرَةِ الألَمِ وَالتَّفَجُّعِ.
فلان أوَّاه أوَّاب
رَجّاع إِلى.
لثم فاها
قبَّله ''لثَم يدَ أبيه- لثَمتِ الأمُّ طفلَها''.
تأوُّه
اسمالجمع : تأوُّهات مصدر تَأَوَّهَ أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي صوت ناتج عند التَّوجُّع
تأوَّهَ
فعلتأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه تأوَّه فلانٌ: أوَّه ؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما تأوَّه المريض، تأوَّه أسفًا: تنهَّد، تأوَّه ألمًا: تحسَّر تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه
أوّاه
كثير التّأوّه من خوف الله سورة :هود، آية رقم :75
لأوّاه
لكثير التّأوّه خوفا و شفقا سورة :التوبة، آية رقم :114
أوّه فلان
قال
التأوه
صوت الإنسان المتوجع
لثم فاها
لثَمه؛ قبَّله :-لثِم رأسَه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لماه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لماه حسب الأحرف المشتركة.