لملد

اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به. و اللَّدِيدُ ظاهر الرّقبة. ولديدَا الفمّ: جانباه. واللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين. و اللَّدِيدُ جانبا كل شيء. ويقال: نزل لَدِيدَي الوادي: جانبيه. والجمع : أَلِدَّة.

اللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق. يقال: فلانٌ فيه لَدَدٌ ، وبيني وبينه لَدَدٌ .

اللَّدُود : الشديد الخصومة. و اللَّدُود ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم. و اللَّدُود وجعٌ يأخذ في الفمّ والحَلْق. (ج) ألِدَّة.

المُتلَدّدُ : العُنُق. يقال: ضَربه على متلدَّده

لَدَّدَهُ : حيّرَه. و لَدَّدَهُ به: نَدَّد و سَمَّع.

اللَّدِيدَةُ : الرَّوضَة الخضراء الزهراء.

اللِّدَةُ : التِّرْبُ، وهو الذي وُلِدَ يومَ وِلادِك . والجمع : لِدَاتٌ، ولِدُون.

تَلَدّدَ تلفَّت يمينا وشِمالا تحيُّرًا. و تَلَدّدَ تلبَّثَ وتبلّد.

الدَّئْداءُ : الدَّأُداءُ. والجمع : دآدئُ.

الدَّدُ : الدَّدا (بإِسقاط الأَلف) .

اللِّدَةُ : من وُلِدَ معك في وقت واحد. (ج) لِدَات.

أَمْلَدُ [مفرد]: ج مُلْد، مؤ مَلْدَاءُ، ج مؤ مَلداوات ومُلْد: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملِدَ. 2- ناعِم ليِّن، من الناس والغصون "لها قوام أملَدُ"| رَجُل أملدُ: لا شعر في لِحْيَتِه.

ملد يملد ، ملدا ، فهو أملد• ملد الغصن : اهتز ولان عود أملد : لين طري .

ملد [ مفرد ] : مصدر ملد .

لَدود :- جمع أَلِدَّة: صيغة مبالغة من لدَّ1: شديد الخصومة :-عدُوّ لَدودٌ .

والِد :- 1 - اسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من. 2 - أب :- {وَاخْشَوْا يَوْمًا لاَ يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ} . • الوالدان: الأب والأمّ :- {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} .

والدة :- 1 - مؤنَّث والِد . 2 - أمّ :- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} .

م ل د : غُصن أُمْلُودٌ أي ناعم

ل د د: رجل ألَدُّ بين اللَّدَد أي شديد الخصومة وقوم لُدٌّ و لَدَّه خصمه من باب رد فهو لاَدّ و لَدُودٌ بالفتح

* ملد يملد: ملدا. الشيء: مده.

* ملد يملد: ملدا. الغصن: اهتز ولان.

* ملد تمليدا. 1-الجلد: لينه. 2-الري الغصن: جعله «أملد»، أي ناعما لينا.

* ملد. ج أملاد. 1-مص. ملد. 2-شباب. 3-نعمة. 4-إهتزاز.

* ملد. 1-مص. ملد. 2-من الأغصان: الناعم اللين. 3-غول.

والد 1- والد : أب، جمع : والدون. 2- والد : «أنثى والد » : وضعت حملها، جمع : ولد. 3- والد : «شاة والد » : حامل، جمع : ولد.

لدد - تلديدا 1- لدده : حيره. 2- لدد به : ندد به وصرح بعيوبه.

تلدد - تلددا 1- تلدد : تلفت يمينا وشمالا في حيرة. 2- تلدد في المكان : توقف فيه.

لديدان 1- لديدان : صفحتا العنق تحت الأذنين. 2- لديدان : جانبا الوادي. 3- لديدان : جانبا كل شيء.

لدود - و لديد 1-خصم شديد الخصومة، جمع : ألدة

**مَلَدَ** \- [م ل د]. (ف: ثلا. متعد).** مَلَدْتُ**،** أَمْلُدُ**،** اُمْلُدْ**، مص. مَلْدٌ. "مَلَدَ الْجِلْدَ" : مَدَّهُ، مَطَّطَهُ.

**مَلِدَ** \- [م ل د]. (ف: ثلا. لازم).** مَلِدَ**، يَمْلَدُ، مص. مَلَدٌ. "مَلِدَ الغُصْنُ" : اِهْتَزَّ، لاَنَ.

غصن أُمْلودٌ، أي ناعم. ورجل أُمْلودٌ وامرأةٌ أمْلودةٌ. وشاب أمْلَدُ وجاريةٌ مَلْداءُ بيِّنا المَلَدِ. وتَمليدُ الأديم: تمرينه. والإمْليدُ من الصحارى مثل الإمْليس.

اللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق مصدر لدَّ

لَدَد : فاعل من لَدَّ

لَدَّدْتُ ، أُلَدِّدُ ، لَدِّدْ ، مصدر تَلْدِيدٌ لَدَّدَ الوَلَدَ : حَيَّرَهُ لَدَّدَ بِهِ : نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ

الجمع : أَلِدَّة اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به اللَّدِيدُ : ظاهر الرّقبة لديدَا الفمّ: جانباه اللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين اللَّدِيدان : جانبا كل شيء

المُتلَدّدُ : العُنُق

مصدر ولَدَ/ ولَدَ من

لُدُود : فاعل من لَدَّ

إلْدَاد : مصدر أَلَدَّ

مؤنَّث والِد الوَالِدَةُ : الأُمُّ

تَلْدِيد : مصدر لَدَّدَ

والد : فاعل من وَلَدَ

والدة : فاعل من وَلَدَ

اسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من الوَالِدُ : الأَبُ الوَالِدُ من الشَّاء: الحاملُ الوَالِدُ :المعروفُ عنها كثرةُ النِّتاج

حَيَّرَهُ.

نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ.

جانباه.

مَنْ يَبِيعُ بِكَمِّيَّاتٍ كَبِيرَةٍ عَكْسَ بَيْعِ التَّقْسِيطِ.

أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ.

أَي بمكانٍ قَفْرٍ لا يُدرَى أَين هو، وذلك أَن بقر الوحش لا تضع أَولادَها إلاَّ في الفلاة.

قام بأعمال مجيدة ترفع اسم بلاده .

مَنِ احْتَلَّ بِلاَدَهُ ، اِسْتَوْلَى عَلَيْها. الْمُحْتَلُّونَ الغُزَاةُ.

مذهب في الفنّ والأدب انتشر واستهدف الدعوة إلى الحرِّيَّة المُطلقة والثورة على التقاليد، وقد مهّد الطريقَ أمام السرياليّة وغيرها من الحركات المتطرِّفة.