ـُ هَتْراً: حَمُقَ وجَهِل. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: أفقدَه عقلَه وصيَّره خَرِفاً. وـ عِرْضَه: مزَّقه.( أَهْتَرَ ) فلانٌ: خَرفَ. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: هتَرَه. فهو مُهتَر.( أُهْتِرَ ): يقال: أُهْتِرَ فلانٌ بكذا: أُولع به فلا يبالي بما قيل فيه لأجله.( هَاتَرَهُ ): سَابَّه بالباطل من القول.( هَتَّرَ ) العِرضَ: مبالغة في هَتَر.( تَهَاتَرَا ): ادَّعى كلُّ واحدٍ على الآخر باطلا. ويقال: تهاتر…
مشتقات الجذر
المعجم الوسيط
بَهْتَرَةً
بَهْتَرَةً: كَذَبَ.
المعجم الوسيط
على فلان
على فلان: تحدّث بالكذب عليه. وـ فلانٌ في كلامه: أتى به على غير جهته.
المعجم الوسيط
الشهر الثالث من الشهور القبطية
الشهر الثالث من الشهور القبطية.
اللغة العربية المعاصرة٣
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
تهاترَ يتهاتر، تهاتُرًا، فهو مُتهاتِر
تهاترَ يتهاتر، تهاتُرًا، فهو مُتهاتِر
• تهاتر الرَّجلان: ادَّعى كُلّ واحد على الآخر باطلاً "الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ [حديث]".
• تهاتر الشَّاهدانِ: كذّب أحدُهما الآخر فسقطت شهادتهما "تهاترت الشَّهادات: كذّب بعضُها بعضًا".
اللغة العربية المعاصرة
أهترَ يُهْتر، إهتارًا، فهو مُهْتِر
أهترَ يُهْتر، إهتارًا، فهو مُهْتِر
• أهترَ الرَّجلُ: خرِف، فَقَدَ عقله من كبر أو حزن أو مرض.
اللغة العربية المعاصرة
استهترَ/ استهترَ بـ يستهتر، استهتارًا، فهو مُستهتِر، والمفعول مُستهتَر به
استهترَ/ استهترَ بـ يستهتر، استهتارًا، فهو مُستهتِر، والمفعول مُستهتَر به
• استهتر الشَّخصُ: اتَّبع هواه فلا يُبالي بعاقبة أفعاله أو أقواله "استهتر الطِّفلُ على الرغم من تحذيره- استهتر الشابُّ بالعادات والتقاليد- امرأة مستهترة".
• استهتر بالشَّيءِ: أهمله، استخفَّ به، لم يبال به، ولم يكترث له.
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ه ت ر : يُقال فلان مُسْتَهْتِرٌ بالشراب بفتح التاءين أي مولع به لا يُبالي ما قيل فيه و تَهَاتَر الرجلان إذا ادَّعى كل واحد منهما على صاحِبه باطلا
الهِتْرُ
بالكسر:
السَقَط من
الكلام. يقال:
هِتْرٌ
هاتِرٌ، وهو
توكيد له. قال
أوس بن حجر:
يُراجِعُ
هِتراً من تُماضِرَ
هاتِرا
والهِتْرُ
أيضاُ:
العَجبُ
والداهية.
يقال للرجل
إذا كان
داهياً: إنَّه
لَهِتْرُ
أَهْتارٍ.
وأُهْتِرَ
الرجل فهو
مُهْتَرٌ، أي
صار خَرِفاً
من الكِبَرِ.
وفلانٌ
مُسْتَهْتَرٌ
بالشراب، أي
مولع به لا
يبالي ما قيل
فيه. وتَهاتَرَ
الرجلان، إذا
ادَّعى كل واحد
منهما على
صاحبه باطلاً.
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
هَتْرُ
ـ هَتْرُ : مَزْقُ العِرْضِ، وهَتَرَهُ يَهْتِرُهُ وهَتَّرَهُ
ـ هِتْرُ : الكذِبُ، والدَّاهِيَةُ، والأمْرُ العَجَبُ، والسَّقَطُ من الكلامِ، والخَطأُ فيه، والنِّصْفُ الأولُ من الليلِ
ـ هُتْرُ : ذَهابُ العَقْلِ من كِبَرٍ أو مَرَضٍ أو حُزْنٍ، وقد أهْتَرَ ، فهو مُهْتَرٌ شاذٌّ. وقد قيلَ: أُهْتِرَ ، ولم يَذْكُر الجوهريُّ غيرَهُ.
ـ أُهْتِرَ فهو مُهْتَرٌ : أُولِعَ بالقولِ في الشيءِ، وهَتَرَهُ الكِبَرُ…
القاموس المحيط
بُهْتُرَةُ
ـ بُهْتُرَةُ : القصيرةُ، كالبُهْتُرِ
ـ بَهْتُرَةُ : الكَذِبُ.
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
الهَتْرُ مَزْقُ
الهَتْرُ مَزْقُ
العِرْضِ هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْراً وهَتَّرَه ورجل مُسْتَهْتَرٌ لا يبالي ما قيل
فيه ولا ما قيل له ولا ما شُتِمَ به قال الأَزهري قول الليث الهَتْرُ مَزْقُ العرض
غير محفوظ والمعروف بهذا المعنى الهَرْت إِلا أَن يكون مقلوباً كما قالوا جَبَذَ وجَذَبَ
وأَما الاسْتِهْتارُ فهو الوُلوعُ بالشيء والإِفراط فيه حتى كأَنه أُهْتِرَ أَي
خَرِفَ وفي الحديث سبق المُفْرِدُونَ قالوا وما المُفْرِدُونَ ؟…
الهَتْرُ مَزْقُ العِرضِ قاله الليث وقال الأَزْهَرِيّ
الهَتْرُ مَزْقُ العِرضِ قاله الليث وقال الأَزْهَرِيّ : وهو غيرُ محفوظٍ والمعروف بهذا المعنى الهَرْتُ إلاّ أن يكون مقلوباً كما قالوا : جَبَذَ وجَذَبَ قد هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْرَاً إذا مَزَقَ عِرضَه وهَتَّرَهُ تَهْتِيراً إذا بالَغَ في مَزْقِه . الهِتْرُ بالكسر : الكَذِب . يقال : قولٌ هِتْرٌ أي كذبٌ . الهِتْرُ : الدّاهيةُ والأمرُ العَجبُ . والهِترُ : السَّقَطُ من الكلامِ والخطأ فيه والباطل يقولون :…
تاج العروس
نَهْتَرَ أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال ابن دُرَيْد
نَهْتَرَ أَهملَه الجَوْهَرِيّ وقال ابن دُرَيْد : نَهْتَرَ فلانٌ علينا أَي تحدَّث بالكذب ومثله في اللسان وفي التكملة : تحدَّث فكذَب
تاج العروس
البُهْتُرَةُ بالضَّمِّ
البُهْتُرَةُ بالضَّمِّ : القَصِيرةُ كالبُهْتُر وزَعَمَ بعضُهُم أَن الهاءَ في بُهْتُرٍ بَدَلٌ من الحاءِ في بُحْتُرٍ أنشدَ أبو عَمرو لنجادٍ الخَيْبَرِيِّ :
" عِضٌّ لَئيِمُ المُنْتَمَى والعُنْصُرِ
" ليس بِجِلْحابٍ ولا هَقَوَّرِ
" لكنَّه البُهْتُرُ وابنُ البُهْتُرِ . وخَصَّ بعضُهم به القَصِيرَ من الإبل وجَمْعُه البَهاتِرُ والبَحاتِرُ وأَنشد الفَرّاءُ قول كُثَيِّرٍ :
وأَنتِ الذي حَبَّبْتِ كلَّ…
الهُتْرُ : ذَهابُ العقل من مَرض أَو كِبَر أَو حُزن ونحوها الهُتْرُ : (طب) مجموعة أعراض أهمُّها فقدان القدرة على التّوجُّه في المكان والزَّمان الهُتْرُ : (علوم النفس) حالة نفسيّة يكون فيها الشُّعور غائمًا، وتكون مصحوبة بالأوهام والهلوسة وبمجرى أفكار غير متناسق، كما يرافقها عدم الراحة والإصابة بالحُمَّى
اسْتُهْتِرَ فلانٌ: ذهب عقلُه وخَرُفَ من كِبَر ونحوه.
و اسْتُهْتِرَ كان كثيرَ الأَباطيل.
و اسْتُهْتِرَ بالشيءِ: فُتِنَ به ولزمه غير مبالٍ بنقد ولا مَوعِظة.
يقال: استُهتِرَ بالشراب، واستُهتر بفلانة.
معجم المعاني الجامع
هَتَرَ
هَتَرَ هَتَرَ ُ هَتْرًّا : حَمُقَ وجَهِل.
و هَتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: أَفقدَه عقلَه وصيَّره خَرِفًا.
و هَتَرَ عِرْضَه: مزَّقه.
إستهتر - استهتارا
1- إستهتر : إنقاد إلى هواه ولم يبال بما يفعل. 2- إستهتر : لم يعقل من الكبر أو نحوه.
معجم المعاني الجامع
بهتر
"البُهْتُر: القصير، والأُنثى بُهْتُرٌ وبُهْتُرَةٌ ، وزعم بعضهم أََن الهاء في بُهْتُرٍ بدل من الحاء في بُحْتُرٍ؛
وأَنشد أَبو عمرو لنجاد الخبيري: عِضٌّ لَئِيمٌ المُنْتَمَى والعُنْصُرِ،ليس بِجِلْحَابٍ ولا هَقَوَّرِ،لكنه البُهْتُر وابنُ البُهْتُرِ العِضُّ: الرجل الداهي المنكر.
والجلحاب: الطويل، وكذلك الهقوّر، وخص بعضهم به القصير من الإِبل، وجمعه البَهاتِرُ والبَحاتِرُ؛
وأَنشد الفرّاء قول كثير:…
معجم المعاني الجامع
أَهْتَرَ
أَهْتَرَ فلانٌ: خَزُفَ.
و أَهْتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: هَتَره .
فهو مُهتَر .
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.