مستثن

أحدُهما، ما أو من يضاف إلى واحد فيصيّره اثنين '' { ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} ''.

أي هو أحدهما.

استثنى يستثني ، استثنِ ، استثناءً ، فهو مستثنٍ ، اِسْتَثْنَى مِنَ الحَاضِرِينَ رَجُلَيْنِ: اِسْتَبْعَدَهُمَا، أَقْصَاهُمَا، أَخْرَجَهُمَا مِنْ مَجْمُوعٍ لَمْ يَسْتَثْنِ أَحَداً استثنى الشَّيءَ: أخرجه من قاعدة عامة أو حكم عامّ : لم يقولوا: إن شاء الله استثنى فلانًا: أخرجه من حكم غيره استثنى فلانًا من الدعوة

تثنَّى / تثنَّى في يتثنَّى ، تَثَنَّ ، تثنّيًا ، فهو مُتثنٍّ ، والمفعول مُتَثَنًّى فيه تثنّى عليه: توثَّب تَثَنَّى الشَّجَرُ: انْثَنَى تَثَنَّتِ الأَغْصَانُ تَثَنَّى شَمَالاً : اِنْعَطَفَ يَتَثَنَّى فِي مَشْيِهِ : يَتَمَايَلُ تَثَنَّى فِي صَدْرِهِ كَذَا : تَرَدَّدَ

الجمع : ثناءات و أثنية الثَّناء : المدح الثَّناء :المَدْح، والتقريظ والتَقْديرٌ والتَبْجِيلٌ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ [حديث] أثنى عليه ثناءً عَطِرًا/ أثنى عليه عاطِرَ الثَّناء : بالغ في مدحه وإطرائه، ثناء : صيت، شُهْرة، سمعة حسنة

الجمع : أثنِية الثِّناءُ : قيدٌ للدابة ذو شقين يُرْبط بكل شِقٍّ رِجْلٌ، ويسمّى كل ِشقّ ثِنَاءً أيضًا

أثنى على يُثني ، أثْنِ ، إثناءً وثَناءً ، فهو مُثْنٍ ، والمفعول مُثْنًى عليه أَثْنَى عَلَيْهِ ثَنَاءً عَاطِراً : مَدَحَهُ، أشَادَ بِهِ، أَطْرَاهُ، وَذَكَرَ مَزَايَاهُ أَثْنَوْا عَلَى مُرُوءتِهِ وَكَرَمِهِ (ن محفوظ) أَثْنَاهُ : صَار ثَانيَهُ أثْنَى عَلَيْهِ بالضَّرْبِ : اِرْتَدَّ عَلَيْهِ بِهِ أَثْنَاهُ عَنِ السُّوءِ :رَدَّهُ، صَرَفَهُ عَنْهُ أَثنى الحيوان: ألْقَى ثَنِيّتَه ، فصارَ ثَنِيًّا

الجمع : مستثنيات مفعول مِن اِسْتَثْنَى مُسْتَثْنىً : خَارِجٌ مِنْ نِطَاقِ عَمَلٍ أَوْ حُكْمٍ الْمُسْتَثْنَى فِي النَّحْوِ : هُوَ مَا وَقَعَ الإِسْنَادُ بِمَعْزِلٍ عَنْهُ: دَخَلَ الطُّلاَّبُ إِلاَّ عُمَرَ وَالْمُسْتَثْنَى أَنْوَاعٌ : مُتَّصِلٌ وَمُفَرَّعٌ وَمُنْقَطِعٌ

الجمع : ثَنَيات و ثَنْيات اسم مرَّة من ثنَى خطّ ناتج عن الكيّ أو الطيّ أو التجعُّد

الجمع : ثوانٍ الثانية : قسْم من الستين قسما التي تنقسم إليها الدقيقة الستينيّة والجمع : ثَوَانٍ وقت بالغ القصر ، ثانية واحدة من فضلك، صيغة المؤنَّث لفاعل ثنَى

الجمع : أثنَاء الثِّنَى : الثُّنَى الثِّنَى الأمر: يعاد مرّتين

تَثَانَوْا عليه: تحدَّثوا بنعمه ومحاسنه

الجمع : مثنويّات اسم منسوب إلى مَثْنَى المَثنَوِيّ من الشِّعر: ما كان فيه كل شطرين بقافية واحدة

جمع ثِنْي: ظرف زمان بمعنى خلال، يدل على تداخل حدثين أو أكثر، يُستعمل جمعًا غالبًا، ويَردُ مسبوقًا بـ (في) أحيانًا تابع المسلسل الإذاعي في أثناء قيادته للسيارة أَكَّدَ ذَلِكَ فِي أثْنَاءِ الكَلاَم : فِي وَسَطِهِ وَسِيَاقِهِ فِي هَذِهِ الأثْنَاءِ : خِلاَلَ ذَلِكَ، فِي غضُونِ ذَلِكَ سَأتَّصِلُ بِهِ فِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ

أثنَاء : جمع ثِنَى

أثناء : جمع ثِني

أثناء : جمع اِثنَيْنُ

ثُنَاء : جمع ثَنيّ

اِسْمٌ مَمْنوعٌ مِنَ الصَّرْفِ لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ مَعْدولٌ عَنِ اثْنَيْنِ اثْنينِ : جاءوا ثُناءَ : اثْنَينِ اثْنَيْنِ ثُنَاءَ : جاءُوا ثُناءَ : اثنين اثنين

ثاني : فاعل من ثَنَى

استثنى يستثني ، استثنِ ، استثناءً ، فهو مستثنٍ ، :- والمفعول مستثنًى • استثنى الشَّيءَ أخرجه من قاعدة عامة أو حكم عامّ :- {إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ. وَلاَ يَسْتَثْنُونَ }: لم يقولوا: إن شاء الله. • استثنى فلانًا: أخرجه من حكم غيره :- استثنى فلانًا من الدعوة.

انثنى / انثنى على / انثنى عن / انثنى في ينثني ، انْثَنِ ، انثناءً ، فهو مُنْثنٍ ، والمفعول مُنْثَنًى عليه :- • انثنى الشَّيءُ مُطاوع ثنَى : تقوَّس، انعطف وارتدَّ بعضُه على بعض :- انثنى ظهرُه من الكِبَر، - انثنى قضيبُ الحديد:- • إرادةٌ لا تنثني / عزيمة لا تنثني : لا تضعف. • انثنى صدرُه على الحبِّ: انطوى. • انثنى عن خصمه: انصرف عنه، ابتعد، ارتدّ :- انثنى عن عزمه. • انثنت في مِشْيتها: تمايلت وتبخترت.

أثنى على يُثني ، أثْنِ ، إثناءً وثَناءً ، فهو مُثْنٍ ، والمفعول مُثْنًى عليه :- • أثنى على تلميذه أطراه، مدحه ووصفه بخير :-سعِدتُ كثيرًا عندما سمعت أستاذي يُثني على بحثي، - بدأ الخطبة فحمد الله وأثنى عليه.

تثنَّى / تثنَّى في يتثنَّى ، تَثَنَّ ، تثنّيًا ، فهو مُتثنٍّ ، والمفعول مُتَثَنًّى فيه :- • تثنَّى الشَّجرُ ونحوُه انثنى ، تمايل، انعطف بعضُه على بعض :- تثنَّت الأغصانُ:- • تثنّى عليه: توثَّب. • تثنَّت الفتاةُ في مشيتها: تمايلت وتبخترت :-من أدب الطريق ألا تتثنَّى الفتاة في مشيتها.

ثنَّى / ثنَّى بـ يثنِّي ، ثَنِّ ، تثنيةً ، فهو مُثَنٍّ ، والمفعول مُثنًّى :- • ثنَّى الشَّيءَ جعله اثنين :- ثنَّى مبلغًا. • ثنَّى العددَ: ضعَّفه. • ثنَّى الكلمةَ: (النحو والصرف) ألحق بها علامة التثنية . • ثنَّى بالأمر: جاء به بعد شيء قبله :-بدأ بحمد الله تعالى ثم ثنَّى بالصلاة على الرسول صلّى الله عليه وسلّم.

ثنى - ج، أثناء وثنية 1- ثنى : أمر يفعل مرتين. 2- ثنى من كانت مرتبته دون مرتبة السيد.

سياسة دولية تستهدف تحقيق موازين تجارة معينة بين بلدين من خلال تطبيق تعريفة جمركية تفضيلية وسعر صرف تفضيلي ، وتعني بالانجليزية: bilateralism

يوم الإثنين الموافق التاسع عشر من أكتوبر عام سبعة وثمانين وتسعمائة وألف الذي هبط فيه مؤشر داو جونز لأسهم الشركات الصناعية أكثر من خمسمائة نقطة أي بنسبة إثنان وعشرين بالمائة ، وتعني بالانجليزية: Black Monday

ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء :-ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين .

عدد ترتيبيّ يوصف به، يلي الحادي عَشَر ويسبق الثَّالث عَشَر مبني على فتح الجزأين :-القرن الثاني عشر الهجري.

(سف) فكرة تذهب في تفسير العالم إلى القول بمبدأين متقابلين كالخير والشرّ عند الثَّنوية والنَّفس والجسم عند ديكارت، تقابلها الأحاديَّة :- ثنائية المادة والروح.

تعبير يقصد به الكتابة بلغة والتّكلم بلغة أخرى.

أن يفعل الشيء مرتين, ويقصد به في مجال الزكاة تكرار إخراجها وهو لا يجب وأساس ذلك الحديث الشريف: (لا ثِنَى في الصدقة) أي لا ازدواجية في الصدقة.

ما كان كل شطرين بقافية واحدة :-قرأت مثنويات جلال الدين الروميّ في التصوف.

(نح) اسم يُذكر بعد إلاّ أو إحدى أخواتها مخالفًا في الحكم لما قبلها.

الاثنَانِ : من أسماء العدد للمذكر. ويوم الاثنين . يوم من أيام الأسبوع.

الثانوي : ما يلى الأول في المرتبة. يقال: أمر ثانوي : يجيء بعد غيره أَهمية. والتعليم الثانوي : مرحلة تعليمية تُعِدُّ للتعليم الجامعي.

الثانية : قسْم من الستين قسما التي تنقسم إليها الدقيقة الستينيّة . والجمع : ثَوَانٍ .

الثَّناء : المدح. والجمع : أثنية .

الثَّنِيَّة : إحدى الأسنان الأربع التي مقدَّم الفم، ِثنتان من فوق وثنتان من تحت. و الثَّنِيَّة الطريق في الجبل. ويقال: فلان طَلاع الثنايا : جَلْدٌ يتحمَّل المشاقّ، أو ساعٍ لمعالي الأمور. و الثَّنِيَّة الاستثناء . و الثَّنِيَّة الشيء المستَثْنَى . ويقال: هو ثَنِيَّتي : خالِصَتي. والجمع : ثَنَايا .

الثُّنَائيُّ من الأشياء: ما كان ذا شِقَّين. والحكم الثنائي : ما اشترك فيه فريقان. والمعاهدة الثُّنائية : ما كانت بين دولتين.