معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود• معده : أصاب معدته رجل ممعود : مصاب بداء في معدته .
اسممن جذر عود٥ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود• معده : أصاب معدته رجل ممعود : مصاب بداء في معدته .
معد
اسممعد [ مفرد ] : مصدر معد .
معدة / معدة
اسممعدة / معدة [ مفرد ] : ج معد ومعد : ( شر ) جزء من الجهار الهضمي على شكل جيب يستقر فيه الطعام والشراب بعد أن ينحدر من المريء وقبل أن يذهب إلى الأمعاء التهاب المعدة - عصارة / قرحة معدية .
م ع د : المَعِدَةُ للإنسان كالكرش لكل مجتر و المِعْدَةُ بوزن الرِّعْدَة لغة فيها
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا. 1-ه: أصاب معدته. 2-الشيء: اختلسه، سرقه. 3-الشيء: اختطفه وذهب به. 4-الشيء: جذبه بسرعة. 5-الرمح: انتزعه من مركزه. 6-السيف: انتزعه وأخرجه. 7-في الأرض: ذهب وأبعد. 8-الشيء: فسد. 9-اللحم: أخذه بمقدم فمه.
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا ومعودا. 1-بالشيء: ذهب به. 2-الدلو أو بها: نزعها وأخرجها من البئر.
معد معدا. فسدت معدته وآلمته
* معد معدا. فسدت معدته وآلمته.
معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان
* معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان.
معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال
* معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال: السريع. 4-من الثمر والبقل: الغض الطريء.
مَعَدَ
مَعَدَ في الأرض: ذهب. ومَعَدْتُ الشيء وامْتَعَدْتُهُ: اجتذبته بسرعة. وبعير مَعْدٌ، أي سريع. قال الزَفَيانُ: لما رأيت الظُعْنَ شالت تُحْدى أتْبَعْتُهُنَّ أرْحَـبِـيًّا مَـعْـدا والمَعْدُ: الغَضُّ من البقل والثمر. يقال: بُسْرٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ، أي رَخْصٌ. وبعضهم يقول: هو إتباعٌ لا يُفرَد. والمَعِدَةُ للإنسان بمنزلة الكَرِشِ لكلِّ مجترّ. يقال: مَعِدَةٌ ومِعْدَةٌ.
عَيْدَهُ
ـ عَيْدَهُ: سُوء الخُلُقِ، كالعَيْدَهَةِ والعَيْدَهِيَّةِ ، والسَّيِّئُ الخُلُقِ من الإِبِلِ وغيرِهِ، كالعَيْدَاهِ ، والرجلُ العَزيزُ النَّفْسِ الجافِي.
عَدَنَ
ـ عَدَنَ بالبَلَدِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدوناً: أقامَ، ومنه: {جَنَّاتُ عَدْنٍ} ـ عَدَنَ الإِبِلُ في الحَمْضِ: اسْتَمْرَتْهُ، ونَمَتْ عليه، ولَزِمَتْه، فهي عادِنٌ ـ عَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها: زَبَّلَها، كَعَدَّنَها ـ عَدَنَ الشَّجَرَةَ: أفْسَدَها بالفاسِ ونحوِها ـ عَدَنَ الحَجَر: قَلَعَهُ. ـ مَعْدِنُ: مَنْبِتُ الجَواهِرِ من ذَهَبٍ ونحوِهِ، لإِقامةِ أهلهِ فيه دائماً، أو لإِنْبَاتِ الله عزَّ
العَدُّ
ـ العَدُّ: الإِحْصاءُ، والاسمُ: العَدَدُ والعَديدُ ـ عِدُّ: الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ، كماءِ العينِ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ، والقَديمُ من الرَّكايا. والعَدَدُ: المَعْدُودُ ـ عِدُّ مِنكَ: سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها. ـ عديدُ: النِّدُّ، والقِرْنُ، كالعِدِّ والعِدادِ ـ عديدُ من القَوْمِ: مَنْ يُعَدُّ فيهم. ـ عَديدَةُ: الحِصَّةُ. ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ: أيَّامُ التَّشْريقِ. ـ
مَعَدَهُ
ـ مَعَدَهُ: اخْتَلَسَه، وجَذَبَهُ بِسُرْعَةٍ، كامْتَعَدَ فيهما، وأصابَ مَعِدَتَهُ ـ مَعَدَ في الأرضِ: ذَهَبَ ـ مَعَدَ لَحْمَهُ: انْتَهَسَه ـ مَعَدَ الشيءُ: فَسَدَ ـ مَعَدَ بالشيءِ: ذَهَبَ، مَعْداً ومُعوداً. ـ مَعْدُ: الضَّخْمُ الغَلِيظُ، والغِلَظُ، والبَقْلُ الرَّخْصُ، والغَضُّ من الثّمَرِ، والسَّريعُ مِنَ الإِبِلِ، وابنُ مالِكٍ الطَّائِيُّ، وابنُ الحَارِث الجُشَمِيُّ. ـ رُطَبَةٌ مَعْدَةٌ
المَعْدُ الضَّخْم
المَعْدُ الضَّخْم وشيء مَعْدٌ غليظ وتَمَعْدَدَ غَلُظ وسَمِن عن اللحياني قال رَبَبْتُه حتى إِذا تمَدَدَا والمَعِدَةُ والمَِعْدَةُ موضع الطعام قبل أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء وقال الليث التي تَسْتَوْعِبُ الطعامَ من الإِنسان ويقال المَعِدةُ للإِنسان بمنزلة الكرشة لكل مُجْتَرٍّ وفي المحكم بمنزلة الكرِش لذوات الأَظْلافِ والأَخْلافِ والجمع مَعِدٌ ومِعَدٌ توهمت فيه فِعَلَة وأَما ابن جني فقال في جمع
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ : إذا امتلأ غضباً كاسْمَعَطَّ واشْمَعَطّ . واسمَعَدَّت أَنَامِلُه : تَوَرَّمَتْ وكذا الرِّجلُ واليَدُ . كاسْمَغَدَّ بالمعجمة فيهما . وفي الحديث أَنَّهُ صلى حتى اسمَغَدَّتْ رِجْلاَهُ أَي تَوَرَّمَتَا وانتَفَخَتَا . والسٍّمَغْد كحِضَجْر : الطويلُ من الرجال الشديدُ الأَركانِ قاله أَبو عَمرو وأَنشد لإياس بن خَيْبَرِيّ : " حتّى
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه : اخْتَلَسَه وقيل : اخْتَطفَه فذَهَبَ به قال : " أَخْشَى عَلَيْهَا طَيِّئاً وأَسَدَا وخارِبَيْنِ خَرَبَا فَمَعَدَا " لا يَحْسِبَانِ اللهَ إِلاّ رَقَدَا أَي اخْتَلَسَاهَا واخْتَطَفَاهَا . مَعَدَ الشيءَ مَعْداً : جَذَبَه بِسُرْعَةٍ ومَعَدَ الدَّلْوَ مَعْداً ومَعَدَ بِها : نَزَعَها وأَخْرَجَها من البئرِ وقيل : جَذَبَهَا كامْتَعَد فيهما . ونَزْعٌ مَعْدٌ :
عايَدَ
فعلعايدَ / عايدَ على يعايد ، معايدةً ، فهو معايِد ، والمفعول معايَد عايد أباه/ عايد على أبيه :هنّأة بالعيد بِطاقَة معايدة: بطاقة تحمل عبارات التهنئة
عَيدَنَ
فعلعَيْدَنَتِ : النَّخْلَةُ: صَارتْ عَيْدَانَةً
اِعتياد
اسممصدر اِعْتادَ اِعْتِيادُ أَمْرٍ مَّا: تَعَوُّدُهُ
معايَد
اسممعايَد : اسم المفعول من عايَدَ
معايِد
اسممعايِد : فاعل من عايَدَ
اِعتياديّ
اسماسم منسوب إلى اعتياد إجازة اعتياديّة مُشاهَد أو مُصادَف أو ملحوظ بشكل متكرِّر أمر اعتياديّ
عايد أباه
هنّأة بالعيد ''كارت معايدة'' ° بِطاقَة معايدة.
عايد أباه
هنّأة بالعيد.
عايد على أبيه
هنّأة بالعيد.
عيد
اسمالجمع : أَعياد العِيدُ : ما يعود من همٍّ أو مرض، أَو شُوق أو نحوه العِيدُ :كلُّ يوم يُحتفَلُ فيه بذكرى حادثةٍ عزيزة أو دينيَّة خُطبتا العيدين: خطبة بعد الصلاة في كلٍّ من العيدين، شهرا العيد: رمضان وذو الحجة، عيد المولد النَّبويّ: عيد مولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، عيد الميلاد: عيد مولد السَّيِّد المسيح عليه السَّلام، وقفة عيد الأضحى: اليوم الذي يسبقه العيدان: عيد الفطر وعيد الأضحَى عيد الأضحى:
عَيَّدَ
فعلعيَّدَ يعيِّد ، تعييدًا ، فهو مُعيِّد عَيَّدَ : شَهِدَ العِيدَ واحتفلَ به
عِيْد
اسمعِيْد : جمع عَادَةُ
مُعيِّد
اسممُعيِّد : فاعل من عَيَّدَ
مُعيد
اسماسم فاعل من أعادَ المعيد: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُعيد إيجاد الأشياء بعد وجود سابق، أو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات، ثم يعيدهم بعد الموت إلى الحياة المُعِيدُ : الحاذق المُعِيدُ: المجرِّبُ للأُمور العالمُ بها المُعِيدُ :من يتولَّى إِعادة شرح ما غمض من شرح الأُستاذ لتلاميذه المُعِيدُ :من يتولَّى منصِبًا تعليميًا في الجامعة قبل أن يحصل على منصب المدرّس مُعِيدٌ لِمَا سَمِعَهُ
مُعيد
اسممُعيد : فاعل من أَعادَ
عِيَاد
اسمعِيَاد : جمع عَوْدَةُ
مُعايَدة
اسممصدر عَايَدَ مُعَايَدَةُ الأَهْلِ : تَهْنِئَتُهُمْ بِالعِيدِ
معايدة
اسممعايدة : مصدر عايَدَ
أَعياد
اسمأَعياد : جمع عيد
عَدَن
اسممِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ
عَدَنَ
فعلعَدَنْتُ، أَعْدِنُ، اِعْدِنْ، مصدر عَدْنٌ، عُدُونٌ عَدَنَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ عَدَنَ الْبِلاَدَ : تَوَطَّنَهَا عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً : سَمَّدَهَا عَدَنَ الْحَجَرَ : قَلَعَهُ
عَدْن
اسمعَدْن : مصدر عَدَنَ
عَدَّنَ
فعلعَدَّنْتُ، أُعَدِّنُ، عَدِّنْ، مصدر تَعْدِينٌ عَدَّنَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ : ضَرَبَهَا بِهِ
عَدن
اسمجنَّات عدْن جنّات إقامة، لمكان الخلد فيها
عَوْد
اسمعَوْد : مصدر عادَ
عايدَ
عايدَ / عايدَ على يعايد ، معايدةً ، فهو معايِد ، والمفعول معايَد :- • عايد أباه/ عايد على أبيه هنّأة بالعيد :-كارت معايدة:- • بِطاقَة معايدة: بطاقة تحمل عبارات التهنئة.
عَايَدَ
[ع ي د]. (فعل: رباعي متعد). عَايَدْتُ ، أُعَايِدُ ، عَايِدْ ، مصدر مُعَايَدَةٌ. :-جَاءَ يُعَايِدُهُ :- : يُهَنِّئُهُ بِقُدُومِ الْعِيدِ.
اِعْتِيادٌ
[ع ي د]. (مصدر اِعْتادَ). :- اِعْتِيادُ أَمْرٍ مَّا :-: تَعَوُّدُهُ.
اعتياديّ
اعتياديّ :- 1 - اسم منسوب إلى اعتياد • إجازة اعتياديّة . 2 - مُشاهَد أو مُصادَف أو ملحوظ بشكل متكرِّر :-أمر اعتياديّ . 3 - مقبول لكن ليس من الدرجة الفُضلى.
عايَد
عايد - معايدة 1- عايده : هنأه بحلول العيد
عود
"في صفات الله تعالى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قال الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثم يميتُهم ثم يعيدُهم أَحياءً كما كانوا. قال الله،عز وجل: وهو الذي يبدأُ الخلقَ ثم يُعِيدُه. وقال: إِنه هو يُبْدِئُ ويُعِيدُ؛ فهو سبحانه وتعالى الذي يُعِيدُ الخلق بعد الحياة إِلى المماتِ في الدنيا وبعد المماتِ إِلى الحياةِ يوم القيامة. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ
ساعات غير اعتياديه
عمل في الليل أو في نهاية العطل الاسبوعيه
كسْر اعتياديّ
(جب) كسر بسطه عدد صحيح ومقامه عدد صحيح غير الصفر.
اعتادَ
اعتادَ / اعتادَ على يعتاد ، اعْتَدْ ، اعتيادًا ، فهو مُعتاد ، والمفعول مُعتاد :- • اعتاد الصِّدْقَ/ اعتاد على الصِّدْقِ ألفه وتعوّده، صار عادةً وسلوكًا فيه :-اعتاد الاستيقاظَ مبكِّرًا/ الإنفاقَ في وجوه الخير/ الصَّلاةَ في المسجد/ أمرًا ما، - اعتاد على ممارسة الرِّياضة.
إعتاد
إعتاد - اعتيادا 1- إعتاد الشيء : جعله من عادته. 2- إعتاده الشيء : انتابه، أصابه «اعتاده المرض».
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي قديم معناه الاستعداد، التهيُّؤ. من «العّدِّ» وهو الاحصاء، أو من «الاعتداد». وكان سيبويه يقول: الميم من الكلمة نفسها لقولهم: تمَعْدد، وقد خولف فيه، لأن تمعددَ الرجلُ: تزيّا بزيِّهم، أو انتسب إليه والتمعدد: الغلط، والتشبُّه. أو هو من مَعَدَ في الأرض: إذا أَبعد في الذهاب. ومعدّ: أبو العرب وهو معدُّ بن عدنان. اصل اسم مَعَدّ: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «معيدك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ معيدك حسب الأحرف المشتركة.