مهود

السَّمِين.

المِهَادُ : الفِراشُ . و المِهَادُ الأَرضُ المنخفضةُ المستوية . و المِهَادُ قاعُ البحر أَو النَّهر . والجمع : أَمْهِدَةٌ ، ومُهُدٌ .

تَهْويد [مفرد]: مصدر هوَّدَ. • تَهْويد القدس: عمليّة نزع الطابع الإسلاميّ والمسيحيّ عن القدس، وفرض الطابع اليهوديّ عليها.

تهوَّدَ يتهوَّد، تهوُّدًا، فهو مُتهوِّد • تهوَّد الشَّخصُ: 1- تحوَّل إلى الدِّين اليهوديّ، أو دخل فيه. 2- هاد؛ تاب ورجع إلى الحقّ وعمل صالحًا.

تهويدة [مفرد]: 1- اسم مرَّة من هوَّدَ. 2- (سق) أغنيّة هادئة رقيقة تغنّيها الأمّ لتُشجِّع طفلها على النوم، وتعتمد هذه الأغنية على التكرار وعلى الإيقاع البسيط والكلام الذي يجذب خيال الأطفال.

تهويديَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تَهْويد. • سياسة تهويديَّة: سياسة تقوم على إضفاء الطابع اليهوديّ على بلدٍ أو شعبٍ أو شيء "تحاول إسرائيل فرض سياسة تهويديّة على القدس المحتلَّة".

هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هائد ، والمفعول مَهُود فيه :- • هاد الشَّخصُ 1 - تاب ورجع إلى الحقّ :-هاد المذنبُ إلى الله، - {إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ} . 2 - دان باليهوديَّة :- {وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ} . • هاد الشّخصُ في كلامِه: أدّاه بسكون ورفق.

مهَدَ يَمْهَد ، مَهْدًا ، فهو مَاهِد ، والمفعول مَمْهود :- • مهَد الفِرَاشَ بَسَطَهُ ووطّأه وجعله ليِّنًا يسهُل القعودُ والنّومُ عليه، أعدّه وهيَّأه :- مهَد الأرضَ/ الطريقَ. • مهَد لنفسِه خيْرًا: هيّأه :- {مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ } .

تمهَّدَ يَتَمهَّد ، تَمهُّدًا ، فهو مُتَمهِّد :- • تمهَّدَ الأمرُ تسهَّل أمامه سُبُل النجاح. • تمهَّد الطَّريقُ: سُوِّي وأُصْلح :- تمهّدت طرقاتُ القرية.

تمهيديّ :- 1 - اسم منسوب إلى تَمهيد : افتتاحيّ، تحضيريّ :-شرح/ اجتماع تمهيديّ ، - إجراءات تمهيديّة ، - تمهيديّ ماجستير:- • المسرحيّة التَّمهيديَّة: عرض يسبق العرض المسرحيّ الأساسيّ. 2 - مرحلة التعليم الإعداديّ :-طالبٌ بالصّفّ الأوّل تمهيديّ . • حُكْم تمهيديّ : (القانون) حكم يقضي بتدابير من شأنها أن تمهّد لحلّ القضيّة قبل البحث في موضوع الدعوى.

تَمهيد :- جمع تمهيدات (لغير المصدر): 1 - مصدر مهَّدَ / مهَّدَ لـ. 2 - مُقدِّمة لموضوع :- تمهيدُ الكتاب، - تمهيدات الموضوع:- • تمهيدًا لكذا: تهيئة له.

مَهْد :- جمع مُهود (لغير المصدر): 1 - مصدر مهَدَ . 2 - سرير يَنَامُ فيه الصبيُّ وعادة يكون هزّازا. 3 - أرض سهلة مستوية :- {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا} . 4 - موطن، منشأ، أصل :- مَهْد الحضارة/ الفنون. 5 - مرحلة مبكِّرة من عمر الإنسان :- {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً} :- • مِن المهد إلى اللَّحد: من الولادة حتى القبر، طول العمر.

م ه د: المَهْدُ مهْدُ الصبي و المِهَادُ الفِراش و مَهَدَ الفِراش بسطه ووَطَّأَه وبابه قطع و تَمْهِيدُ الأُمور تسويتها وإصلاحُها وتمهيد العُذر بسطُهُ وقُبوله

* هود تهويدا. 1-ه: جعله يهوديا. 2-رجع الصوت في لين. 3-غنى. 4-ه: أطربه وألهاه. 5-ه الشراب: أسكره. 6-في المنطق: أداه بسكون ورفق. 7-مشى مشيا ساكنا فاترا. 8-في السير: أبطأ. 9-أكل «السنام»، وهو الحدبة التي في ظهر الجمل.

* هود. يهود.

* هود. «هود»: سورة من سور القرآن الكريم.

مهاد - ج، أمهدة ومهد ومهد 1- مهاد : فراش. 2- مهاد : أرض منخفضة مستوية.

مهد - تمهيدا 1- مهد الفراش : بسطه ووطأه. 2- مهد الأمر : سهله ووطأه وأصلحه « مهد له السبيل». 3- مهد لهعذره : قبله. 4- مهد لهالعذر : بسطه.

مهد - يمهد ، مهدا 1- مهد الفراش : بسطه ووطأه. 2- مهد : لنفسه : كسب. 3- مهد : لنفسه خيرا : هيأه.

[م هـ د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). مَهَّدْتُ ، أُمَهِّدُ ، مَهِّدْ ، مصدر تَمْهِيدٌ . 1. :- مَهَّدَ الفِرَاشَ :- : مَهَدَهُ ، بَسَطَهُ. 2. :- مَهَّدَ الْمَشَاكِلَ :- : سَهَّلَها. 3. :- مَهَّدَ لَهُ السَّبِيلَ :- : سَوَّاهُ، أَصْلَحَهُ. 4. :- مَهَّدَ لَهُ العُذْرَ :- : بَسَطَهُ. 5. :- مَهَّدَ لَهُ عُذْرَهُ :-: قَبِلَهُ.

[م هـ د]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَمَهَّدْتُ ، أَتَمَهَّدُ ، تَمَهَّدْ ، مصدر تَمَهُّدٌ .1. تَمَهَّدَتْ لَهُ الْمَسْألَةُ :- : تَسَهَّلَتْ. :- تَمَهَّدَ لَهُ الْمَوْضُوعُ. 2. :- تَمَهَّدَ الرَّجُلُ :- : تَمَكَّنَ. 3. :- تَمَهَّدَ الفِرَاشَ :- : بَسَطَهُ.

[م هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَهَدْتُ ، أَمْهَدُ ، اِمْهَدْ ، مصدر مَهْدٌ . 1. :- مَهَدَ الفِرَاشَ :- : بَسَطَهُ. 2. :- مَهَدَ لِنَفْسِهِ خَيْراً :- : هَيَّأَهُ. 3. :- مَهَدَ لِنَفْسِهِ :- : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ.

[م هـ د]. (مفعول من مَهَّدَ ). 1. :-فِرَاشٌ مُمَهَّدٌ :- : مَبْسُوطٌ. 2. :-مَاءٌ مُمَهَّدٌ :- : مَاءٌ دَافِئٌ. 3. :-طَرِيقٌ مُمَهَّدَةٌ :- : مُهَيَّأَةٌ مُسَوَّاةٌ. :-تُرَابٌ نَاعِمٌ مُمَهَّدٌ .

جمع: أَمْهِدَةٌ ، مُهُدٌ . [م هـ د]. 1. :-اِسْتَلْقَى عَلَى مِهَادِهِ :- : عَلَى فِرَاشِهِ. 2. :-سُهولٌ مِهادٌ :- : مُنْخَفِضةٌ مُسْتَوِيَةٌ.النبأ آية 6 أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً (قرآن). 3. :-وَطَأَ مِهَادَهُ :- : جَعَلَ الشَّيْءَ فِي مُتَنَاوَلِهِ. 4. :- مِهَادُ البَحْرِ أو النَّهْرِ :- : قاَعُهُ، عُمْقُهُ.

جمع: ـون، ـات. [م هـ د]. (فاعل من مَهَّدَ ). 1. :- مُمَهِّدٌ لِلْمَوْضُوعِ :- : مُوَطِّئٌ لَهُ، أَيْ جَعَلَ لَهُ تَمْهِيداً . 2. :- مُمَهِّدُ الطَّرِيقِ :- : مُسَوِّيهَا. :- مُمَهِّدٌ للأُمُورِ والْمَشَاكِلِ والعَقَبَاتِ.

[م هـ د]. (مَنْسُوبٌ إلَى التَّمْهِيدِ ). 1. :-الصَّفُّ التَّمْهِيدِيُّ :- : الإعْدَادِيُّ. 2. :-مَقَالٌ تَمْهِيدِيٌّ :- : اِفْتِتَاحِيٌّ. 3. :-مُؤْتَمَرٌ تَمْهِيدِيٌّ :- : تَحْضِيريٌّ.

الجمع : مُهود المَهْدُ : السريرُ يُهيَّاْ للصبىِّ ويوطَّأُ لينام فيه المَهْدُ :الأَرضُ السَّهلَةُ المستوية مِن المهد إلى اللَّحد: من الولادة حتى القبر، طول العمر قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ : أَيْ فِي نَشْأَتِهِ

مهَدَ يَمْهَد ، مَهْدًا ، فهو مَاهِد ، والمفعول مَمْهود مهَد الفِرَاشَ :بَسَطَهُ ووطّأه وجعله ليِّنًا يسهُل القعودُ والنّومُ عليه، أعدّه وهيَّأه مهَد لنفسِه خيْرًا: هيّأه مَهَدَ لِنَفْسِهِ : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ

أَمْهاد : جمع مُهْد

مَهْد : مصدر مَهَدَ

مُهَد : جمع مُهدة

مُهُد : جمع مِهاد

مُهْدٍ : فاعل من أَهدَى

هدَّدَ يهدِّد ، تهديدًا ، فهو مُهدِّد ، والمفعول مُهدَّد هدَّد فلانًا: تهدّده؛ خوَّفه وتوعَّده بالعقوبة الابتزاز التَّهديديّ: انتزاع المال من شخص عن طريق التّهديد بكشف عمل إجراميّ أو معلومة ضارّة بالسُّمعة

هَوْد : مصدر هادَ

هَوْد : جمع هَودة

مصدر هادَ/ هادَ في

هُود : جمع هائِد

هوَّد الشَّخصُ:مشى رويدًا هوَّد الشَّخصُ: نامَ غنَّى، رجَّع الصَّوتَ في لين هوَّد فلانًا:حوَّله إلى دين اليهود كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث] هوَّد فلانًا:طرَّبه وألهاه هوَّده الشَّرابُ: أسكرهُ فأنامه

اسم نبيّ أُرسل إلى قومه عاد، وكانوا عبدة أوثانٍ فلم يستجيبوا له، فأرسل الله عليهم ريحًا عاصفًا فأهلكتهم

تمهَّدَ يَتَمهَّد ، تَمهُّدًا ، فهو مُتَمهِّد تَمَهَّدَ الرَّجُلُ : تَمَكَّنَ تَمَهَّدَ الفِرَاشَ : بَسَطَهُ تَمَهَّدَ له الأَمرُ : تسَهَّلَ وتوطَّأْ تمهَّد الطَّريقُ: سُوِّي وأُصْلح تمهّدت طرقاتُ القرية

امْتَهَدَ السَّنَامُ : انبسط فى الارتفاع امْتَهَدَ لنفسه : كسَب وعمِل امْتَهَدَ الخيرَ : هيَّأَهُ وتوطْأَهُ ماامتهد فلانٌ عندِى مَهْدَ ذاك : ما قدَّم وسيلةٌ فيما يطلبه

الجمع : تمهيدات مصدر مَهَّدَ قَرَأَ تَمْهِيدَ الكِتَابِ : مُقَدِّمَتَهُ تَنَاوَلَ صُلْبَ الْمَوْضُوعِ تَمْهِيداً لِلاجْتِمَاعِ : تَحْضِيراً، تَهْييئاً، إعْدَاداً لَهُ

اسم منسوب إلى تَمهيد افتتاحيّ، تحضيريّ شرح/ اجتماع تمهيديّ ، الصَّفُّ التَّمْهِيدِيُّ : الإعْدَادِيُّ او ما قبل الصف الاول. مَقَالٌ تَمْهِيدِيٌّ : اِفْتِتَاحِيٌّ المسرحيّة التَّمهيديَّة: عرض يسبق العرض المسرحيّ الأساسيّ حُكْم تمهيديّ : (القانون) حكم يقضي بتدابير من شأنها أن تمهّد لحلّ القضيّة قبل البحث في موضوع الدعوى مُؤْتَمَرٌ تَمْهِيدِيٌّ : تَحْضِيريٌّ

مُتَمهِّد : فاعل من تَمَهَّدَ

اسم مذكر اسم علم مذكر عربي موضوع، ولا علاقة للاسم باسم اليهود. سمي به على اسم النبي هود بن عبد الله حفيد نوح، والذي أرسله الله إلى قومه عاد ففسقوا. اصل اسم هُود: عبري

ملاحظة: gender: masculine