نأفك

أبو زيد: نَئِفْتُ من الطعام أَنْأَفُ نَأَفاً، إذا أكلت منه. وقال غيره: نَئِفَ في الشرب، أي ارتوى.

أَبو عمرو نَئِف يَنْأَف إذا أَكل ويصلح في الشرب ابن سيده نئِف الشيءَ نأْفاً ونَأَفاً أَكله وقيل هو أَكل خِيار الشيء وأَوّله ونَئِفَتِ الراعيةُ المَرْعَى أَكلتْه وزعم أَبو حنيفة أَنه على تأَخير الهمزة قال وليس هذا بقوي ونئِفَ من الشراب نَأَفاً ونأْفاً رَوِي وقال أَبو عمرو نئِف في الشرب إذا ارْتوى الجوهري نئفْت من الطعام أَنْأَفُ نَأْفاً إذا أَكلت منه

ائتفكَ / ائتفكَ بـ يأتفك ، ائتفاكًا ، فهو مُؤْتَفِك ، والمفعول مُؤْتفَك به ائْتَفَكتِ الرياحُ: هبَّت من كل ناحية ائتفكتِ الأرضُ: احترقت من الجدْب ائتفك البلدُ بأهله: انقلب وصار أعلاه أسفله ائْتَفَك القومُ: اضطربوا وانقلبت أَحوالهم من الخير إلى الشِّر

إفْك : مصدر أَفَكَ

مصدر أفِكَ كُلُّ أخْبارِهِ إفْكٌ : كَذِبٌ، الفرقان آية 4 وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إنْ هَذَا إلاَّ إفْكٌ افْتَرَاهُ (قُرآن) حادث الإفك / حديث الإفك : الافتراء على السَّيدة عائشة زوج النبيّ صلّى الله علّيه وسلم، واتّهام المنافقين لها بالفاحشة

كَانَ رَجُلاً أفَّاكاً : كَذَّاباً اِحْذَرِ الأفَّاكِينَ

آفك إِيفاكًا آفكه إِيفاكًا: حمله على الإِفْك

تَأَفَّكَ : اصطنع الكذب

مُؤْتَفِك : فاعل من إِئتفكَ

مُؤْتفَك : اسم المفعول من إِئتفكَ

أَفائِكُ : جمع أَفيكَة

جمع مؤتفكة المؤتَفِكات : الرِّياح تَخْتَلف مهابُّها المؤتَفِكات : مدائن قومُ لوط التي قلبها الله على أهلها

الجمع : أَفائِكُ الأَفِيكة : الكَذْبة العظيمة

أفائِكُ : جمع أَفِكَةُ

اِئتفاك : مصدر اِئتفكَ

آفك : فاعل من أَفَكَ

إِيفاك : مصدر آفك

الجمع : أَوَافِكُ سَنَةٌ آفِكَةٌ : مُجْدِبَةٌ

أفائِك :جمع أَفِكَة

الإِكْسِير : مادَّة مركَّبة، كان الأَقْدَمون يزعُمون أَنها تحوِّل المعْدِن الرَّخيص إِلى ذهبٍ الإِكْسِير شراب في زعمهم يُطيل الحياة

أَوَافِكُ : جمع آفِكَة

أفاكيهُ : جمع أُفْكوهَة

إثم واضح وعظيم. (فقهية)

الافتراء والإثم. (فقهية)

إثم واضح وعظيم.

اضطربوا وانقلبت أَحوالهم من الخير إلى الشِّر.

هبَّت من كل ناحية.

النَّيِّفَةُ : ما بين العَقْدَين. ويقال: امرأَةٌ نيِّفَةٌ: تامَّةُ الطول والحسن.

ائتفكَ / ائتفكَ بـ يأتفك ، ائتفاكًا ، فهو مُؤْتَفِك ، والمفعول مُؤْتفَك به :- • ائتفكتِ الأرضُ احترقت من الجدْب. • ائتفك البلدُ بأهله: انقلب وصار أعلاه أسفله.

المؤتَفِكات : الرِّياح تَخْتَلف مهابُّها. و المؤتَفِكات مدائن قوم لوط التي قلبها الله على قومه.

ائْتَفَكتِ الأَرضُ: انقلبت بمن عليها. و ائْتَفَكتِ الرياحُ: هبَّت من كل ناحية. و ائْتَفَكتِ القومُ: اضطربوا وانقلبت أَحوالهم من الخير إلى الشِّر.

الأَفِيكة : الكَذْبة العظيمة. والجمع : أَفائك .

الإِكْسِير : مادَّة مركَّبة، كان الأَقْدَمون يزعُمون أَنها تحوِّل المعْدِن الرَّخيص إِلى ذهبٍ. و الإِكْسِير شراب في زعمهم يُطيل الحياة .

جمع: ـون، ـات. [أ ف ك]. (صيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). :-كَانَ رَجُلاً أفَّاكاً :-: كَذَّاباً. :-اِحْذَرِ الأفَّاكِينَ .

إئتفك - ائتفاكا 1- إئتفكت الأرض أو البلدة بأهلها : انقلبت بهم. 2- إئتفكت الأرض : احترقت من الجدب.

أفك - يأفك ، أفكا وإفكا 1- أفك : كذب. 2- أفك عنه : ضل، ضاع، ابتعد.

انقلب وصار أعلاه أسفله.

احترقت من الجدْب.

تَأَفَّكَ : اصطنع الكذب.

[أ ف ك]. (مصدر أفِكَ). :-كُلُّ أخْبارِهِ إفْكٌ :- : كَذِبٌ.الفرقان آية 4 وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إنْ هَذَا إلاَّ إفْكٌ افْتَرَاهُ (قُرآن).

1.: مَادَّةٌ مُرَكَّبَةٌ تُلْقَى عَلَى الْمَعْدِنِ البَسِيطِ فَتُحَوِّلُهُ إلَى ذَهَبٍ ظَاهِرٍ حَسَبَ اعْتِقَادِ الأقْدَمِينَ. 2. :-إذَا رَغِبْتَ فِي طُولِ العُمْرِ فَابْحَثْ عَنْ إكْسِيرِ الحَيَاةِ :- : شَرَابٌ وَهْمِيٌّ يُقالُ إِنَّهُ يُطِيلُ الحَيَاةَ.

جمع: أَفائِكُ . [أ ف ك]. :-جاءَ بِأَفيكَةٍ لا مَثيلَ لَها :-: بِكِذْبَةٍ.

جمع: أَوَافِكُ . [أ ف ك]. :-سَنَةٌ آفِكَةٌ :- : مُجْدِبَةٌ.

إكسير :- 1 - مادَّة مركَّبة كان الأقدمون يعتقدون أنّها تحوِّل المعدن الرخيص إلى ذهب. 2 - شرابٌ، - في زعمهم، - يطيل الحياة :- إكسير الحياة.

إفْك :- مصدر أفَكَ وأفِكَ/ أفِكَ عن • حادث الإفك / حديث الإفك : الافتراء على السَّيدة عائشة زوج النبيّ صلّى الله علّيه وسلم، واتّهام المنافقين لها بالفاحشة.

أفّاك :- صيغة مبالغة من أفَكَ: :-رجل أفّاك ، - {تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} .

مؤتفكات :- مفرد مؤتفكة : 1 - رياح تختلف مهابُّها فتقلب الأرض. 2 - مدائن قومُ لوط التي قلبها الله على أهلها :- {وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ } .

إثم واضح وعظيم

هو الافتراء والإثم

قرى قوم لوط (أهلها) سورة :الحاقة، آية رقم :9

قُرى قوم لوطٍ عليه السلام سورة :النجم، آية رقم :53