حَمِدَهُ
حَمِدَهُ حَمِدَهُ َ حَمْدًا : أثْنَى عليه: و حَمِدَهُ فلانًا جَزَاهُ وقَضَى حقَّه. و حَمِدَهُ الشيءَ: رَضِيَ عنه وارتاح إليه. ويقال: أحْمَدُ إليكَ الله: أحمَدُ نِعمة الله معك.
اسممن جذر حمد٥ أحرف٤٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم تفضيل عربي أصيل من الجذر (ح م د) يدل على المبالغة في الحمد، فيعني الأكثر حمدا أو الأحق بالثناء.
حَمِدَهُ
حَمِدَهُ حَمِدَهُ َ حَمْدًا : أثْنَى عليه: و حَمِدَهُ فلانًا جَزَاهُ وقَضَى حقَّه. و حَمِدَهُ الشيءَ: رَضِيَ عنه وارتاح إليه. ويقال: أحْمَدُ إليكَ الله: أحمَدُ نِعمة الله معك.
أحْمَدَ
أحْمَدَ الرجلُ وغيرُهُ: صَار محمودًا . و أحْمَدَ فعل ما يُحمد عليه. و أحْمَدَ الرجلَ وغيرَه: وجده محمودًا ، وارتاحَ إليه. و أحْمَدَ فلانًا: رَضِيَ فِعْلَه أو مذهَبَه.
تحمَّدَ
تحمَّدَ / تحمَّدَ إلى / تحمَّدَ على يتحمَّد ، تحمُّدًا ، فهو مُتحمِّد ، والمفعول مُتحمَّد (للمتعدِّي) :- • تحمَّد فلانٌ تكلّف الحمدَ والثّناءَ. • تحمَّد فلانٌ النَّاسَ بصنيعه/ تحمَّد فلانٌ إلى النَّاس بصنيعه: أراهم أنّه يستحق الحمدَ عليه :-فلان يتحمَّد الناسَ بجوده، - من أنفق ماله على نفسه فلا يتحمَّد به إلى الناس [مثل]: أنّه لا يُحْمَد على إحسانه إلى نفسه إنّما يُحْمَد على إحسانه إلى الناس. •
حمِدَ
حمِدَ يَحمَد ، حَمْدًا ، فهو حامد ، والمفعول مَحْمود وحَميد :- • حمِد الشَّيءَ رضي عنه وارتاح إليه :- حمِد فعلَ المجاهدين، - هذا أمرٌ لا تُحمَد عقباه. • حمِد اللهَ: أثنى عليه وشكرَ نعمتَه :- { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} - {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } - {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ }: الرَّاضون بقضاء الله، الشَّاكرون لأنعمه. • حمِد فلانًا/ حمِد فلانًا على
حمَّدَ
حمَّدَ يحمِّد ، تحميدًا ، فهو مُحمِّد ، والمفعول مُحمَّد (للمتعدِّي) :- • حمَّد الشَّخصُ ذكر اللهَ بالمحامد الحَسَنة مرّة بعد مرّة :-اختم صلاتك بالتّسبيح والتّحميد . • حمَّد فلانًا: أثنى عليه مرّة بعد مرّة :-كان يحمِّد من يُحسن إليه.
استحمدَ
استحمدَ إلى يستحمد ، استحمادًا ، فهو مستحمِد ، والمفعول مستحمَد إليه :- • استحمد فلانٌ إلى النَّاس طلب ثناءَهم عليه وحمدَهم له :- استحمد إلى النّاس بإحسانه إليهم.
تحامدَ
تحامدَ يتحامد ، تحامُدًا ، فهو مُتحامِد ، والمفعول مُتحامَد (للمتعدِّي) :- • تحامد القومُ أثْنَى بعضُهم على بعض :- تحامد العلماءُ. • تحامد القومُ الشَّيءَ: تحدَّث بعضُهم إلى بعض باسْتِحسانه :- تحامدوا حفظَ القرآن.
مُحمَّد
مُحمَّد :- 1 - اسم مفعول من حمَّدَ . 2 - خاتم الأنبياء والمرسلين مُحمَّد بن عبد الله صلَّى الله عليه وسلَّم :- { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} :- • الدَّعوة المُحمَّديَّة : دعوة النّبيّ مُحمّد صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، - الشَّريعة المُحمَّديَّة / الديانة المُحمَّديَّة : دين الإسلام (وكثيرًا ما ترد في حديث المستشرقين عن الإسلام) - مُحمَّديٌّ : إسلاميّ، نسبة إلى النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلّم. 3
حَميد
حَميد :- صفة ثابتة للمفعول من حمِدَ • المساعي الحميدة : وساطة وديَّة تقوم بها حكومة أو أفرد محايدة بين دولتين متنازعتين أو متحاربتين بغية التوفيق بينهما، أو توسط لإزالة الخلاف بطريقة سلميّة. • الحَميد : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المستحقّ للثَّناء والشُّكر والحَمْد :- {لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } . • ورم حميد
حَمْد
حَمْد :- مصدر حمِدَ • حمدًا لله وشكرًا: من عبارات الحَمْد التي تقال للَّه وحده، - ربَّنا ولك الحمد : تقال عند الرَّفع من الرُّكوع في الصَّلاة. • الحَمْدان : سورتا سبأ وفاطر.
حمد
ح م د: الحَمْدُ ضد الذم وبابه فهِم و مَحْمَدةٌ بوزن متربة فهو حَمِيدٌ و مَحْمودٌ و التَحْمِيدُ أبلغ من الحمد والحمد أعم من الشكر و المُحَمَّدُ بالتشديد الذي كثرت خصاله المحمودة و المَحْمَدةُ بفتح الميمين ضد المذمة قلت المحمدة ذكرها الزمخشري في مصادر المفصل بكسر الميم الثانية وذكر صاحب الديوان أن المحمَدة والمحمِدة والمذمَة والمذِمة لغتان فيهما و أحْمَدَهُ وجده محمودا وقولهم العَوْدُ أحْمَدُ أي
أحمد إحمادا. (حمد) 1-فعل ما يحمد عليه. 2-صار محمودا، استحق الحمد. 3-الشيء
* أحمد إحمادا. (حمد) 1-فعل ما يحمد عليه. 2-صار محمودا، استحق الحمد. 3-الشيء: وجده حميدا. 4-ه: رضي فعله ومذهبه. 5-ه: إستبان أنه مستحق للحمد.
حَمد
حمد - يحمد ، حمدا ومحمدا ومحمدا ومحمدة ومحمدة 1- حمده : وجده محمودا . 2- حمده : أثنى عليه. 3- حمده : جزاه. 4- حمده : قضى حقه. 5- حمد الشيء : رضي عنه . 6- حمد عليه : غضب عليه.
أحمد
أحمد - إحمادا 1- أحمد : فعل ما يحمد عليه. 2- أحمد : صار محمودا ، استحق الحمد . 3- أحمد الشيء : وجده حميدا . 4- أحمده : رضي فعله ومذهبه. 5- أحمده : إستبان أنه مستحق للحمد .
تحمّد
تحمد - تحمدا 1- تحمد : تكلف الحمد . 2- تحمد الناس أو إليهم بعمله : أراهم أنه يستحق الحمد عليه. 3- تحمد بالشيء عليه : امتن، أنعم.
حَميد
حميد 1- حميد : حامد . 2- حميد : محمود . 3- حميد من أسماء الله الحسنى.
حمد
حمد - تحميدا 1- حمده : أثنى عليه مرة بعد أخرى. 2- حمد : قال : « الحمد لله».
مَحمَدة
محمدة - ج، محامد 1- مصدر حمد . 2- ما يحمد عليه المرء. 3- ما يدعو إلى الحمد .
حَمِدَ
[ح م د]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). حَمِدْتُ ، أَحْمَدُ ، اِحْمَدْ ، مصدر حَمْدٌ ، مَحْمَدٌ ، مَحْمَدَةٌ . 1. :- حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ :- : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ. :- أحْمَدُ اللَّهَ عَلَى نَجَاةِ ابْنِي. 2. :- أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ :- : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ. 3. :- حَمِدَ النِّعْمَةَ :- : رَضِيَ عَنْهَا وَارْتَاحَ لَهَا. 4. :- حَمِدَ الوَلَدَ :- : وَجَدَهُ مَحْمُوداً . 5. :-
حَمِيدٌ
[ح م د]. (صيغَةُ فَعِيل). 1. :-كَانَ رجُلاً حَمِيداً :- : مَحْموداً . 2. :-هُوَ اللَّهُ الحَمِيدُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى. 3. :-يَتَّصِفُ بِخِصَالٍ حَمِيدَةٍ :- : كَرِيمَةٍ، مَحْمُودَةٍ . 4. :-الْمَسَاعِي الحَمِيدَةُ :- : القِيَامُ بِوَسَاطَةٍ بَيْنَ فَرِيقَيْنِ لإِشَاعَةِ الوُدِّ وَالوِفَاقِ بَيْنَهُمَا. 5. :-عَبْدُ الحَمِيدِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ، :- حَمِيدَةُ :- : اِسْمُ
حَمَّدَ
[ح م د]. (فعل: رباعي متعد). حَمَّدْتُ ، أُحَمِّدُ ، حَمِّدْ ، مصدر تَحْمِيدٌ . 1. :- حَمَّدَ صَاحِبَهُ :- : أَثْنَى عَلَيْهِ ثنَاءً مُسْتَمِرّاً، أيْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ. 2. :- يُحَمِّدُ اللَّهَ في كُلِّ آنٍ :- : يُثْنِي عَلَيْهِ ثَناءً مُسْتَمِرّاً، الإِكْثارُ مِنْ تَرْديدِ. :- الحَمْدُ لِلَّهِ.
مَحْمُودٌ
جمع: ـون، ـات. [ح م د]. (مفعول مِنْ حَمِدَ ). 1. :-قَامَ بِعَمَلٍ مَحْمُودٍ :- : بِعَمَلٍ يُحْمَدُ عَلَيْهِ، حَسَنٌ. :-الابْتِدَاءُ مَحْمُودٌ وَالعَوْدُ أَحْمَدُ . 2. :- مَحْمُودٌ :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ.
حُمَّ
ـ حُمَّ الأمْرُ، حَمّاً: قُضِيَ ـ حُمَّ له ذلك: قُدِّرَ. ـ حَمَّ حَمَّهُ: قَصَدَ قَصْدَهُ ـ حَمَّ التَّنُّورَ: سَجَرَهُ ـ حَمَّ الشَّحْمَةَ: أذابها ـ حَمَّ الماءَ: سَخَّنَه، كأَحَمَّه وحَمَّمَه ـ حَمَّ ارْتِحالَ البَعِيرِ: عَجَّلَهُ ـ حَمَّ اللّهُ له كذا: قَضاهُ له، كأَحَمَّه. ـ حِمامٍ: قَضاءُ المَوْتِ وقَدَرُه. ـ حُمامٍ: حُمَّى جَميعِ الدَّوابِّ، والسَّيِّدُ الشَّريفُ، ورجلٌ. ـ ذو الحُمَامِ بنُ
حَمْدُ
ـ حَمْدُ : الشُّكْرُ، والرِّضى، والجَزاءُ، وقَضاءُ الحَقِّ، حَمِدَهُ ، حَمْداً ومَحْمِداً ومَحْمَداً ومَحْمِدَةً ومَحْمَدَةً ، فهو حَمُودٌ وحَميدٌ ، وهي حَميدَةٌ . ـ أحْمَدَ : صارَ أمْرُهُ إلى الحَمْدِ ، أو فَعَلَ ما يُحْمَدُ عليه ـ أحْمَدَ الأرضَ: صادَفَها حَميدَةً ، كحَمِدَها ـ أحْمَدَ فلاناً: رَضِيَ فِعْلَهُ ومَذْهَبَهُ، ولم يَنْشُرْه للناسِ ـ أحْمَدَ أمْرَهُ: صارَ عندَهُ مَحْموداً . ـ رَجُلٌ
حمد
" الحمد : نقيض الذم؛ ويقال: حَمدْتُه على فعله، ومنه المَحْمَدة خلاف المذمّة. وفي التنزيل العزيز: الحمد لله رب العالمين. وأَما قول العرب: بدأْت بالحمدُ لله، فإِنما هو على الحكاية أَي بدأْت بقول: الحمدُ لله رب العالمين؛ وقد قرئ الحمدَ لله على المصدر، والحمدِ لله على الإِتباع، والحمدُ لله على الإِتباع؛ قال الفراء: اجتمع القراء على رفع الحمدُ لله،فأَما أَهل البدو فمنهم من يقول الحمدَ لله، بنصب الدال،
حَمُ
اسمالجمع : أَحْماء أبو زوج المرأة ومن كان من قِبَله من الرِّجال كأخيه وعمّه، ويشيع استعماله الآن في أبي أحد الزوجين، وهو يعرب بالحركات إلاّ إذا أضيف فيعرب بالحروف (بالواو رفعا وبالألف نصبا وبالياء جرًّا) هذا حموه، رأيت حماه، التقيت بحميه
حَمّ
اسممصدر حَمَّ اِشْتَدَّ الحَمُّ : الحَرَارةُ حَمُّ الظَّهيرَةِ : شِدَّةُ حَرِّهَا حَمُّ الشَّحْمِ : مَا أُذيبَ مِنْهُ حَمُّ الشَّيْءِ : مُعْظَمُهُ الحَمُّ : ما أُذيب من الشّحْم الحَمُّ ما بقى من الشَّحْم المذاب الحَمُّ الكريمة من الإبل وحَمُّ الظهيرة: شدةُ حَرِّها وحَمُّ الشيء: معظمه ما له حَمُّ ولا رَمٌّ: لا قليل ولا كثير ومالك عن ذلك حَمٌّ ولا رَمٌّ: بُدُّ وما له حَمٌّ ولا سَمٌّ غيرُك: ما له هَمٌّ
حَمّ
اسمحَمّ : جمع حَمّة
حَمَّ
فعلحَمَّ حَمَمْتُ ، يَحَمّ ، احْمَمْ / حَمَّ ، حَمَمًا ، فهو أحَمُّ، وهي حَمَّاء والجمع : حُمٌّ حَمَّ الإنَاءُ الْمَعْدِنِيُّ : صَارَ أسْوَدَ مِنَ الحُمَمِ حَمَّتِ الجَمْرَةُ : صَارَتْ فَحْمَةً حَمَّ الْمَاءُ : سَخُنَ وَاشْتَدَّتْ حَرَارَتُهُ حَمَّ الصَّحْنُ : اِحْتَرَقَ مِنَ النَّارِ حَمَّ الحَمَّامَ : أَوْقَدَ نَارَهُ، حَمَاهُ حَمَّ الْمَاءَ : سَخَّنَهُ حَمَّ اللَّهُ الأَمْرَ : قَضَاهُ وَقَدَّرَهُ
حُمّ
اسمحُمّ : جمع أَحَمُّ
حُمّ
اسمحُمّ : جمع حَمَّاء
حُمَّ
فعلحُمَّ يُحَمّ ، حَمًّا ، والمفعول مَحْموم حُمَّ الصَّيْفُ : قَرُبَ حُمَّ حُمَامًا: أصابته الحُمَّى حُمَّ الأمرُ حَمًّا: قُضِيَ حُمَّ لفلانٍ كذا: قُدِّر حُمَّ يُحَمّ ، حُمامًا ، والمفعول مَحْموم حُمَّ الشَّخصُ أصابَتْه الحُمَّى، وهي علَّة ترتفع بها درجة حرارة الجسم فإن أمرض فما مرض اصطباري
الحمدة
اسمصوت النار عند إلتهابها
حَمِدَ
فعلحمِدَ يَحمَد ، حَمْدًا ، فهو حامد ، والمفعول مَحْمود وحَميد حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ حمِد اللهَ: أثنى عليه وشكرَ نعمتَه : الرَّاضون بقضاء الله، الشَّاكرون لأنعمه
حَمْد
اسمحَمْد : مصدر حَمِدَ
حَمَّدَ
فعلحمَّدَ يحمِّد ، تحميدًا ، فهو مُحمِّد ، والمفعول مُحمَّد - للمتعدِّي حَمَّدَ صَاحِبَهُ : أَثْنَى عَلَيْهِ ثنَاءً مُسْتَمِرّاً، أيْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ يُحَمِّدُ اللَّهَ في كُلِّ آنٍ : يُثْنِي عَلَيْهِ ثَناءً مُسْتَمِرّاً، الإِكْثارُ مِنْ تَرْديدِ الحَمْدُ لِلَّهِ حَمَّدَ فلانًا: أثنى عليه مرَّة بعد مرَّة
حَمد
اسممصدر حَمِدَ الحَمْدُ لِلَّهِ : الشُّكْرُ وَالثَّنَاءُ لَهُ لَهُ الحَمْدُ حَمْداً لِلَّهِ الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى سَلاَمَتِكَ الحَمْدُ : الثناءُ بالجميل حمدًا لله وشكرًا: من عبارات الحَمْد التي تقال للَّه وحده، ربَّنا ولك الحمد : تقال عند الرَّفع من الرُّكوع في الصَّلاة الحَمْدان : سورتا سبأ وفاطر
تَحَمَّدَ
فعلتحمَّدَ / تحمَّدَ إلى / تحمَّدَ على يتحمَّد ، تحمُّدًا ، فهو مُتحمِّد ، والمفعول مُتحمَّد - للمتعدِّي تَحَمَّدَ : تكلف الحمدَ تَحَمَّدَ على فلان بكذا: امْتَنَّ به عليه تَحَمَّدَ فلانٌ النَّاسَ، وإليهم بصنيعِهِ: أراهم أنَّه يستحقُّ الحمد عليه
مَحمَد
اسمالجمع : مَحامِدُ المَحْمَدُ : ما يُحْمَدُ المرءُ به، أو عليه
مُحمَّد
اسممُحمَّد : اسم المفعول من حَمَّدَ
مُحمِّد
اسممُحمِّد : فاعل من حَمَّدَ
اِستحمَدَ
فعلاستحمدَ إلى يستحمد ، استحمادًا ، فهو مستحمِد ، والمفعول مستحمَد إليه اسْتحْمَدَ إلى الناس بإحْسانه إليهم: استوجَبَ عليهم حَمْدَهُم له
أحمدُ
اسممن أسماء النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم
حَمّاد
اسمرَجُلٌ حَمَّادٌ : كَثِيرُ الحَمْدِ
حَمادِ
اسمحَمَادِ له بالبناءِ : حَمْدًا له وشُكْرًا
حَميد
اسمحَميد : اسم المفعول من حَمِدَ
مَحْمود
اسممَحْمود : اسم المفعول من حَمِدَ
تحميـد
حمد يحمد تحميدا ، وحمد فلانا أثنى عليه، وأيضا التحميد هو قول: " الحمد لله".
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، جاء بصيغة التفضيل، ومعناه من تحلَّى بأفضل الصفات، ولهذا يحمدُه الناس. وهو من أسماء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) . وفي بعض المناطق الريفية والبدوية يسكنون الحاء، ولاسيما بنو تميم، أو يضيفون كسرة على الألف بعد حذف الفتحة: حَمْد، إحمد. اصل اسم أحمد: عربي من مشاهير هذا الاسم: احمد بن حنبل: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164-241هـ / 780-855م) فقيه
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأحمد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأحمد حسب الأحرف المشتركة.