فلاناً ـِ ( يَطِشُهُ ) وَطْشاً: ضربه. وـ فلاناً عن فلان: دفعه عنه. وـ الكلام: لم يُبيِّنه. وـ الخبر: بَيّن طرفاً منه. ويقال: ما وطش لنا: لم يعطنا. وسألته عن شيء فما وطش: ما بَيّن لي شيئاً.( وَطَّشَ ) عنه: ذَبّ. وـ القوم عنهم: دفعهم. وـ لفلان: هَيّأ له وجه الكلام والرأي والعمل. وـ فيه: أثَّر. وـ فلاناً: أعطاه قليلاً. ويقال: سألوه فما وطّش لهم بشيء: لم يعطهم شيئاً. وضربوه فما وطّش إليهم: لم يدفع عن…
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
يقال
يقال:
ضربوه فما
وَطَشَ إليهم
تَوْطيشاً
أي لم يمدد
بيده ولم يدفع
عن نفسه.
وسألوه فما وَطَشَ
إليهم بشيء
أي لم يعطهم
شيئاً. قال
الفراء:
وَطَّشَ له
إذا هيَّأَ له
وجهَ الكلام
أو العمل أو الرأي.
يقال: وَطِّشْ
لي شيئاً
حتَّى أذكره
أي افْتَحْ.
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
طَيْشُ
ـ طَيْشُ : النَّزَقُ، والخِفَّةُ، طاشَ يَطيشُ ، فهو طائِشٌ وطَيَّاشٌ ، وذَهَابُ العَقْلِ، وجَوازُ السَّهْمِ الهَدَفَ.
ـ أطاشَهُ: أمالَهُ عن الهَدَفِ.
ـ أَطْيَشُ : طائِرٌ.
ـ طَيَّاشُ : من لا يَقْصِدُ وَجْهاً واحداً.
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
وطَشَ القومَ
وطَشَ القومَ
عَنِّي وَطْشاً ووَطَّشَهم دفَعَهم وضَربوه فما وَطَّشَ إِليهم أَي لم يُعطهم وفي
الصحاح فما وَطَّشَ إِليهم تَوْطِيشاً أَي لم يمْدُدْ بيدِه ولم يدْفع عن نفسه وفي
المحكم أَي لم يدفع عن نفسه ويقال سأَلته عن شيء فما وَطَشَ وما وَطَّشَ وما
دَرَّعَ أَي ما بيَّنَ لي شيئاً وسأَلوه فما وَطَّشَ إِليهم بشيء أَي لم يُعْطهم
شيئاً ووطَّشَ عنه ذَبَّ ووَطَّشَ أَعْطى قليلاً عن ابن الأَعرابي وأَنشد…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
ومَرّ اللَّيَالِي فَهْوَ مِنْ طُولِ ما عَفَا ... كبُرْدِ اليَمَانِي وَشَّهُ الجَرَّنامِشُ و
ومَرّ اللَّيَالِي فَهْوَ مِنْ طُولِ ما عَفَا ... كبُرْدِ اليَمَانِي وَشَّهُ الجَرَّنامِشُ و - ط - ش
الوَطْشُ كالوَعْدِ والتَّوْطِيشُ : بَيَانُ طَرَفٍ من الحَدِيثِ
الوَطْشُ والتَّوْطِيشُ : الدّفْعُ يُقَالُ : وَطَشَ القَوْمَ عَنِّى وَطْشاً ووَطَّشَهُم : دَفَعَهُم قَالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ . والوَطْشُ : الضَّرْبُ وهو في مَعْنَى الدَّفْع . والوَطْشُ : أَن لا يُبَيِّنَ وَجْهَ الكَلامِ يُقَال : سَأَلْتُه…
معجم المعاني الجامع٣٦
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
طَيْش
اسم
طَيْش : مصدر طاش
معجم المعاني الجامع
طَيش
اسم
مصدر طاشَ بِهِ طَيْشٌ : بِهِ نَزَقٌ وَخِفَّةُ عَقْلٍ
معجم المعاني الجامع
طائِش
اسم
الجمع : طُيّاشَ ، و طاشَةٌ اسم فاعل من طاشَ الطَّائشُ : الأَهْوجُ الطَّائشُ :الذي لا يصيب إِذا رَمَى رَصَاصَةٌ طَائِشَةٌ : الرَّصَاصَةُ الَّتِي صَدَرَتْ صِدْفَةً مِنْ سِلاَحٍ بِلاَ قَصْدٍ أوْ هَدَفٍ سَهْمٌ طَائِشٌ : مُنْحَرِفٌ
معجم المعاني الجامع
طُيّاشَ
اسم
طُيّاشَ : جمع طائِش
معجم المعاني الجامع
طائش
اسم
طائش : فاعل من طاش
معجم المعاني الجامع
طَيّاش
اسم
الطَّيَّاشُ : المتردِّد لا يقصد وجهاً الطَّيَّاشُ :الأرعن المتسرِّع
وَطشَ (يطِشهُ) وَطْشًا وَطشَ فلانًا: ضَرَبَه وَطشَ فلانًا عن فلان: دفعه عنه وَطشَ الكلامَ: لم يُبيِّنه وَطشَ الخبرَ : بَيَّنَ طرَفًا منه ما وَطَش لنا: لم يُعطنا وسلَّتُهُ عن شيءٍ فما وطَشَ : ما بَيّن لي شيئًا
بطَشَ بـ / بطَشَ على يَبطُش ويَبطِش ، بَطْشًا ، فهو باطِش ، والمفعول مبطوش به بَطَشَ بِهِ : فَتَكَ بِهِ، أَوْ أَخَذَهُ عُنْفاً وَسَطْوَةً الشعراء آية 130 وَإِذا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارينَ (قرآن) بَطَشَتْ بِهِمْ أَهْوالُ الدُّنْيا : شَرَّدَتْهُمْ وَفَتَكَتْ بِهِمْ بَطَشَ بالشيء: أَمسكه بقوّة ومنه في الأثر: حديث شريف فإذا موسى باطشٌ بجانب العَرْش / بَطَشَ عليه: سَطَا في سُرعة بَطَشَ في العلم…
معجم المعاني الجامع
طَيَشَان
اسم
طَيَشَان : فاعل من طاش
معجم المعاني الجامع
وَطَّشَ
فعل
وَطَّشَ عنْه : ذَبَّ وَطَّشَ القومَ عنهم : دَفَعهم وَطَّشَ لفلان : هَيَّأَ له وجهَ الكلام والرأْي والعمل وَطَّشَ فيه : أَثَّر وَطَّشَ فلانًا : أعطاه قليلا سأَلوه فما وطَّشَ لهم بشيءٍ: لم يعطهم شيئًا وضربوه فما وطَّشَ إِليهم : لم يَدْفَعْ عن نفسه وسأَلتُه عن شيءٍ فما وطَّش: ما بَيَّن لي شيئًا
معجم المعاني الجامع
طيش
" الطَّيْش : خفَّة العقل، وفي الصحاح: النَّزَقُ والخفَّة، وقد طاشَ يَطِيش طَيْشاً ، وطاش الرجلُ بعد رَزانتِهِ.
قال شمر: طَيْشُ العقل ذهابُه حتى يجهل صاحبُه ما يُحاوِلُ، وطَيْشُ الحِلْم خفَّته، وطَيْشُ السهم جَوْرُه عن سَنَنِه؛ وقولُ أَبي كبير: ثم انصرفتُ، ولا أَبثُّك حِيبَتي،رَعِشَ البَنانِ، أَطِيشُ مشْيَ الأَصْوَرِ أَراد: لا أَقْصِدُ.
وفي حديث السحابة (* قوله «وفي حديث السحابة» كذا في الأصل،…
معجم المعاني الجامع
طائش
طائش - ج، طياش وطاشة
1- طائش : أهوج. 2- طائش من السهام : الذي لا يصيب الهدف.
معجم المعاني الجامع
الطَّائشُ
الطَّائشُ : الأَهْوجُ.
و الطَّائشُ الذي لا يصيب إِذا رَمَى. والجمع : طُيّاشٌَ ، وطاشَةٌ.
معجم المعاني الجامع
الطَّيَّاشُ
الطَّيَّاشُ : المتردِّد لا يقصد وجهاً.
و الطَّيَّاشُ الأرعن المتسرِّع.
ويقال: قومٌ طَيَّاشةٌ .
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.