وموم

أَمِيَتِ المرأَةُ أَمِيَتِ أُمُوَّة : أَمَتْ.

الأُمِّيُّ : نسبة إلى الأُمّ، أو الأُمَّة. و الأُمِّيُّ من لا يقرأ ولا يكتب. و الأُمِّيُّ العييُّ الجافي.

أُمّيّ :- 1 - اسم منسوب إلى أُمّ وأُمَّة: :-حنانٌ أُمّيّ . 2 - من لا يقرأ ولا يكتب، غير متعلِّم :-رجلٌ أمّيّ . 3 - من ليس من أهل الكتاب :- {وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ} .

كُموم :- مصدر كَمَّ.

كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم :- • كمَّ السِّقاءَ غطّاه وستَره وأخفاه. • كمَّ الحيوانَ: شدَّ فمَه بالكِمامة :-كمَّ البعيرَ. • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام :-كمَّ أفواهَ المعارضين.

أمي - يأمى ، أموة 1-أميت المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أموي 1- أموي من سوب إلى «أمية». 2- أموي : واحد «الأمويين»، وهم حكام الدولة العربية بين سنة مؤنث وسنة

أموي 1- أموي المنسوب إلى الأمة. 2- أموي من سوب إلى «أمية».

أمي 1-لا يعرف القراءة ولا الكتابة

أما - يأمو ، أموة 1-أمات المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أمى - يأمي ، أموة 1-أمىت المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أمى - تأمية 1-أمى المرأة : جعلها «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

بم - جمع بموم 1- بم من أوتار العود الوتر الغليظ. 2- بم : أغلظ أصوات العود.

يتيمة - ج، يتامى 1- يتيمة : مؤنث يتيم. 2- يتيمة : رملة منفردة. 3- يتيمة : «درة يتيمة» : ثمينة لا مثيل لها.

(مَنْسوبٌ إلى أُمَيَّة). :-أَسَّسَ الخَليفَةُ الأُمَوِيُّ مُعاوِيَةُ الدَّوْلَةَ الأُمَوِيَّةَ :- : الأُمَوِيُّ : الْمُنْتَمي إلى قَبيلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ أَوْ دَوْلَتِهِمْ.

جمع: أُمِّيُّونَ، أُمِّيَّاتٌ. [أ م م]. :-كانَ أُمِّيّاً :- : أَيْ لاَ يَعْرِفُ الكِتابَةَ وَلاَ القِراءةَ.الجمعة آية 2هُوَ الَّذِي بَعَثَ في الأُمِّيِّينَ رَسولاً (قرآن).

ـ أمِهَ: نَسِيَ، واعْتَرَفَ. ـ أمهَ: عَهِدَ. ـ أَمِيهَةُ: جُدَرِيُّ الغَنَمِ، وقد أُمِهَتْ، وأَمِهَتْ، أمْهاً وأمِيهَةً، فهي أمِيهَةٌ ومَأْموهَةٌ ومُؤَمَّهَةٌ. ـ أُمِهَ الرجلُ، فهو مَأْموهٌ: ليس معه عَقْلُه. ـ أُمَّهَةُ: الأمُّ، أو هي لِمَنْ يَعْقِلُ، والأمُّ: لما لا يَعْقِلُ. ـ تَأَمَّهَ أُمَّاً: اتَّخَذَها.

ـ مَوْماءُ ومَوْماةُ: الفَلاةُ، ج: المَوامِي. ـ مُوْ: دَواءٌ نافعٌ لِوجَعِ المَفَاصِلِ والكَبِدِ شُرْباً وطِلاءً، ومن عُسْرِ البَوْلِ، ومن أوجاعِ المَثانةِ، والرَّحِمِ، والمَغَصِ، والنَّفْخ.

أَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ: تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة: صَارت أُمًّا أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً: أراده أمَّ القومَ/ أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة

الأَمُّ : العَلَم في مقدّمة الجيْش

أمّ : مصدر أَمَّ

الجمع : المَوامِي المَوْمَاءُ : المفازةُ الواسِعَةُ

أَمِيَ أُمُوَّة أَمِيَتِ المرأَةُ : أَمَتْ

الأُمِّيُّ : نسبة إلى الأُمّ، أو الأُمَّة الأُمِّيُّ من لا يقرأ ولا يكتب الأُمِّيُّ العييُّ الجافي جمع: أُمِّيُّونَ، أُمِّيَّاتٌ كانَ أُمِّيّاً : أَيْ لاَ يَعْرِفُ الكِتابَةَ وَلاَ القِراءةَالجمعة آية 2هُوَ الَّذِي بَعَثَ في الأُمِّيِّينَ رَسولاً (قرآن)

يتامَى : جمع يَتيم

أُموَّة : مصدر أَموَ

يَتَامَى : جمع يَتِيمَةُ

يَتَامى : جمع يَتْمَانُ

بُموم : جمع بَمُّ

يَتَامى :جمع يَتْمَان

يتامَى :جمع يَتيم

مصدر كَمَّ

اِنْدَمَجَتْ، اِتَّحَدَتْ.

بِقَبْضٍ، أَيْ تَجَمُّدُ ما في الأمْعاءِ، عُسْرُ البِرازِ.

قام بإجازة؛ أي انقطع عن العمل ''أجّز أيامَ العيد''.

أنت محرَّمة عليّ، وتسمّى صيغة الظِّهار.

إمْسَاكٍ، قَبْضٍ.

حَرْفُ اِسْتِفْتَاحٍ، وَيَكْثُرُ اِسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ القَسَمِ: أَما وَالَّلهِ لَنْ أسْألَ عَنْهُ حَرْفُ عَرْضٍ : أمَا تُسَافِرُ بِنَا يا أبَتَاهُ : وَهِيَ تُفِيدُ هُنَا عَرْضَ السَّفَرِ عَلَيْهِ حَرْفُ تَنْبِيهٍ: أمَا عَلِمْتَ مَا حَدَثَ ! حرف بمعنى حقًّا أما أنّك ناجح

إماء : مصدر أَمَى

اليتيم هو الذي فقد أحد والديه أو كليهما