فعلمن جذر أبب٤ أحرف٤٩ مدخل في ٢ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
أبَى
ـ أبَى الشيءَ يَأْباهُ ويَأْبِيهِ إباءً وإباءَةً: كرِهَهُ، وآبَيْتُه إيَّاهُ. ـ آبِيَةُ : التي تَعافُ الماءَ، والتي لا تُريدُ عَشاءً، والإِبلُ ضُرِبَتْ فَلَمْ تَلْقَحْ. ـ ماءَةٌ مَأْباةٌ: تَأْباها الإِبلُ. ـ أخَذَهُ أُباءٌ من الطعامِ: كَراهَةٌ. ورجُلٌ آبٍ من آبِينَ ، وأُباةٍ وأُبِيٍّ وإباءٍ . ورجُلٌ أَبِيٌّ ، من أَبِيِّينَ . ـ أبِيتُ الطعامَ، إبًى: انْتَهَيْتُ عنه من غيرِ شِبَعٍ. ـ رجُلٌ أبَيانٌ
أَبَى
فعلأبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ: اِسْتَعْصَى أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به أبَى عنه/ أبَى منه: رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ اِمْتَنَعَ وَعَصَى أبَى إلاّ أن يفعل كذا: أصرَّ على أن يفعله، أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ: ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ شاء أم أبَى
أَبِيَ
فعلأبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى / أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
تأبَّى
فعلتأبَّى / تأبَّى على / تأبَّى عن يتأبَّى ، تَأَبَّ ، تَأَبّيًا ، فهو مُتأبٍّ ، والمفعول مُتأبًّى - للمتعدِّي تأَبّى عليه: استعصَى تأبَّى الشَّخصُ امتنع تأبَّى الشَّيءَ: كرهه ولم يَرْضَه تأبَّى الذلَّ والظُّلمَ تأبَّى عليه: تكبَّر وامتنع تأبَّى عليه أخوه تأبَّى على الدَّنيَّة/ تأبَّى عن الدَّنيَّة: ترفَّع عنها تأبَّى على الصَّغائر تأبَّى فلانًا: اتَّخذه أَبًا
آبَى
فعلآبَى إيباءً آبَى فلانًا كذا : جعله يأْباه
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبا
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبَى
إِباء
اسممصدر أبَى / أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من هُوَ مَعْرُوفٌ بِإِبَائِهِ : مَعْرُوفٌ بعِزَّةِ نَفسِهِ وَأَنَفَتِهِ وَكِبْرِيائِه نَظْرَةٌ جَامِدَةٌ تَنْطِقُ إِبَاءً
مُتأبّى
اسممُتأبّى : اسم المفعول من تأبَّى
مُتأبّي
اسممُتأبّي : فاعل من تأبَّى
تَأَبّي
اسمتَأَبّي : مصدر تأبَّى
مُتأبٍّ
اسممُتأبٍّ : فاعل من تأبَّى
آبِينُ
اسمالآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس
أبْيَان
اسمأبْيَان : جمع بَيِّن
إِباء
اسماِباء : مصدر أَبَى
تأبين
اسممصدر أبَّنَ خُطْبة تُلْقى تكريمًا لميِّت، مقال يُلقى في ذكرى شخص ما، حديث يمتدح شخصًا ميِّتًا حفل تأبين : حفل يُقام عادة بمناسبة وفاة أحد الأعلام في المجتمع للإشادة بمآثره ومناقبه
أَبَيَان
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبِيَ
مؤّتّب
اسمالمؤّتّبُ الظهرِ: المُعْوَجُّه
تأَبَّنَ
فعلتَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه
تأبين الميت
تعداد مآثره والثناء عليه. (فقهية)
تأبين الميت
تعداد مآثره والثناء عليه.
أَبَى الخُروجَ
رَفَضَ. تَأبَى سِبَاعُ الطَّيْرِ وَالوُحُوشِ التَّنَاسُلَ فِي أقْفَاصِ الأسَدِ. (ع. الكواكبي).
أَبِيّ العِنان
عزيز لا يقبل الذلّ.
أبي
" الإِباءُ ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى ، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
تأبَّى
تأبَّى يتأبَّى ، تأبَّ ، تَأَبّيًا ، فهو مُتَأَبٍّ ، والمفعول مُتَأَبًّى :- • تأبَّى فلانًا اتَّخذه أبًا.
تأبَّى
تأبَّى / تأبَّى على / تأبَّى عن يتأبَّى ، تَأَبَّ ، تَأَبّيًا ، فهو مُتأبٍّ ، والمفعول مُتأبًّى (للمتعدِّي) :- • تأبَّى الشَّخصُ امتنع. • تأبَّى الشَّيءَ: كرهه ولم يَرْضَه :- تأبَّى الذلَّ والظُّلمَ. • تأبَّى عليه: 1 - تكبَّر وامتنع :- تأبَّى عليه أخوه. 2 - استعصى وامتنع :- تأبَّى عليه الأمرُ. • تأبَّى على الدَّنيَّة/ تأبَّى عن الدَّنيَّة: ترفَّع عنها :- تأبَّى على الصَّغائر.
أبَى
أبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ (للمتعدِّي) :- • أبَى الشَّخصُ ترفَّع عن الدنايا :-رجلٌ أبيّ ، - له نفسٌ أبيّة ، - ليس في الإباء بَيْن بَيْن، فإمَّا أن يكون وافرًا وإمَّا ألاّ يكون كافيًا. • أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به :- أبَى الذلَّ، - رضي الخَصْمان وأبَى القاضي [مَثَل]: يُضرب لمن يُطالب بحقّ نزل أصحابه عنه، -
أبِيَ
أبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ :- • أبِيَ الغذاءَ عافه فامتنع عنه.
أَبَى
أبى - يأبى ويأبي ، إباء وإباءة 1- أبى الشيء : كرهه، لم يرضه. 2- أبى الشيء عليه من عه عنه .
أبى عنه/ أبى منه
رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه.
تأبّى على الدّنيّة/ تأبّى عن الدّنيّة
ترفَّع عنها :- تأبَّى على الصَّغائر.
أَبِيٌّ
[أ ب ي]. :-كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ :- : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ. :-لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ .
أبِيّ
أبي - يأبى 1- أبى الشيء أو منه : عافه ، امتنع عنه
أبى
أبى - تأبية 1-أبىه : قال له «أفديك بأبي».
تأبَّى
تأبى - تأبيا 1- تأبى : إمتنع. 2- تأبى عليه : استعصى. 3- تأباه : اتخذهابا. 4- تأبى : أبا : اتخذ أبا. 5- تأباه ابا : اتخذهابا.
أبى الشّخص
ترفَّع عن الدنايا :-رجلٌ أبيّ - له نفسٌ أبيّة - ليس في الإباء بَيْن بَيْن، فإمَّا أن يكون وافرًا وإمَّا ألاّ يكون كافيًا.
أبى الشّيء
أنفه، كرِهه ولم يرض به :- أبَى الذلَّ- رضي
أبى عليّ الأمر
استعصى وامتنع :- أبى عليه إباؤه أن يخون صديقه.
أبي الغذاء
عافه فامتنع عنه.
تأبّى الشّخص
امتنع.
تأبّى الشّيء
كرهه ولم يَرْضَه :- تأبَّى الذلَّ والظُّلمَ.
تأبّى عليه
تكبَّر وامتنع :- تأبَّى عليه أخوه.
تأبّى فلانا
اتَّخذه أبًا.
آبَى
آبَى فلانًا كذا إيباءً: جعله يأْباه .
أَبَى
أَبَى عليَّ أَبَى إِباءٌ ، وإباءَةَ: استعصى. و أَبَى الشيءَ: كرهَهُ ولم يَرْضَه، وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 32ويَأبَى اللهُ إلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ) ) . أَبَى وفي المثل: :-رَضِي الخَصْمانِ وأَبَى القاضِي :-: يُضْرَب لمن يُطالِبُ بحق نزل أصحَابُه عنه. و أَبَى ترفَّع عنه. فهو آب، من قوم أُباة؛ وهو أَبَّاءٌ، وأَبِيّ . ويقال: له نفس أبيَّةٌ : ذات ترفُّع. وأبَيْتَ اللعنَ: من تحية الملوكِ في
أَبِيَ
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه. فهو أَبَيَانٌ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ونؤب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ونؤب حسب الأحرف المشتركة.