غلط في الشيء أو سها عنه وذهب فكره إليه على غير حقيقته.
اسم · فعلمن جذر وهم٣ أحرف٦٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٢شائعة جداً
و (عطف أو حال) + هم (ضمير غائب للجمع المذكر): تربط الجملة بضمير يعود على جماعة الذكور الغائبين.
تخيل شيء لا حقيقة له في الواقع أو اعتقاد خاطئ.
فعل ثلاثي من الجذر و-ه-م، يدل في أصله على الغلط والسهو أو ذهاب القلب إلى الشيء مع احتمال كونه بخلاف ما هو عليه. يختلف عن الفعل 'وهم' (بفتح الهاء) الذي قد يأتي بمعنى الظن أو التخيل، وعن الاسم 'وهم' الذي هو المصدر أو الحالة الذهنية.
غلط في الشيء أو سها عنه وذهب فكره إليه على غير حقيقته.
علم النفس · وقع في خاطره شيء أو ظنه وهو غير متيقن منه.
اسم مصدر من الجذر و-ه-م، يعبر عن حالة ذهنية تنطوي على تصورات غير واقعية أو مغالطات فكرية. يتراوح استخدامه بين المعنى الفلسفي القديم كقوة إدراكية، والمعنى الحديث المرتبط بالخداع البصري أو الأفكار الزائفة.
علم النفس · قوة من قوى النفس تدرك المعاني الجزئية المتعلقة بالمحسوسات.
اسم مصدر من الجذر و-ه-م، يعبر عن حالة ذهنية من التصور الخاطئ أو الاعتقاد بوجود ما ليس بموجود. يتراوح معناه بين الشك البسيط في اللغة القديمة وبين المفاهيم النفسية الحديثة المتعلقة بالخداع البصري والاضطرابات الإدراكية.
علم النفس · خداع بصري أو ذهني يجعل المرء يرى الأشياء على غير حقيقتها.
الشك أو الظن الذي يقع في النفس دون يقين.
فعل ثلاثي من الجذر و-ه-م، يعبر عن حركة الذهن أو القلب نحو فكرة أو مقصد على سبيل الخطأ أو السهو. يختلف عن 'وهم' (بكسر الهاء) الذي يشيع استخدامه بمعنى الغلط في الحساب أو القول، بينما 'وهم' (بفتح الهاء) يرتبط أكثر بسبق الذهن وانتقاله إلى الشيء.
ذهب قلبه أو فكره إلى الشيء وهو يريد غيره.
سبق ذهنه إلى شيء ما أو ظنه خطأ.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
فلانٌ في الشيء، وإليه ـِ ( يَهِمُ ) وَهْماً: ذَهب وَهْمُه إليه وهو يريد سواه. وـ في الصلاة: سَهَا. وـ الشيء: دار في خاطره.( وَهِمَ ) في الحساب وغيره ـَ ( يَوْهَمُ ) وَهْماً: غلط فيه وسها.( أَوْهَمَ ) فلان: وَهَم. وـ فلاناً: أوقعه في الوَهْم. وـ فلاناً بكذا: أدخل عليه الرِّيبة واتَّهمه به. وـ الشيء: تركه كلّه. ويقال: أوهم من صلاته ركعة: تركها. وأوهم من الحساب ونحوه كذا: أسقط.( أَتْهَمَ ) الرَّجُل:
وَهَمَ : فلانٌ في الشيءِ ، وإِليه وَهَمَ ِ ( يَهِمُ ) وَهْمًا : ذَهَبَ وَهْمُه إِليه وهو يريد سواه . و وَهَمَ في الصّلاة : سَهَا . و وَهَمَ الشيءُ : دار في خاطره .
وَهِمَ في الحساب وغيره وَهِمَ َ ( يَوْهَم ) وَهَمًا : غَلِطَ فيه وسَهَا .
الوَهْمُ
الوَهْمُ : ما يقع في الذِّهن من الخاطر . و الوَهْمُ الطَّريقُ الواسع . والجمع : أَوهامٌ ، ووُهُمٌ ، ووُهُومٌ . ويقال : لا وَهْمَ من ذلك : لا بُدَّ منه . وهي واهمةٌ .
وَهَّمَهُ
وَهَّمَهُ غيرُه : أَوقَعَهُ في الوَهْم .
وهم [ مفرد ] : ج أوهام ( لغير المصدر { ووهم } لغير المصدر { ووهم } لغير المصدر ) ووهوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وهم / وهم إلى / وهم في ° لا وهم من كذا : لابد منه . 2 - ( سف ) صورة ذهنية مركبة ليس لها ما يطابقها في الواقع . 3 - ( سف ) قوة وهمية من الحواس الباطنة التي من شأنها إدراك المعاني الجزئية المتعلقة بالمحسوسات . 4 - ( نف ) خيال ، ما يقع في الذهن من المخاطر والظنون . 5 - ( نف ) شك ، وسواس
وهم [ مفرد ] : مصدر وهم في .
وَهَم :- مصدر وهِمَ في .
وَهْم :- جمع أوهام ( لغير المصدر { ووُهْم } لغير المصدر { ووُهُم } لغير المصدر ) ووُهُوم ( لغير المصدر ): 1 - مصدر وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في • لا وَهْمَ من كذا : لابُدَّ منه . 2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) صورة ذهنيَّة مركَّبة ليس لها ما يُطابقها في الواقع . 3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) قوة وهميّة من الحواسّ الباطنة التي من شأنها إدراك المعاني الجزئيّة المتعلِّقة بالمحسوسات . 4 - ( علوم النفس ) خيال
أوهمَ يُوهم، إيهامًا، فهو مُوهِم، والمفعول مُوهَم
أوهمَ يُوهم، إيهامًا، فهو مُوهِم، والمفعول مُوهَم • أوهم فلانًا: أوقعه في الوَهْم؛ أعطاه مظهرًا خَادعًا "أوهَم مُستمعيه- أوهمهم العدوّ بأنه سيهجم عليهم". • أوهم فلانًا بكذا: أدخل عليه التُّهمة. • أوهم من صلاته ركعةً: تركها.
توهَّمَ يتوهَّم، توهُّمًا، فهو مُتوهِّم، والمفعول مُتوهَّم
I توهَّمَ يتوهَّم، توهُّمًا، فهو مُتوهِّم، والمفعول مُتوهَّم • توهَّم الأمرَ: 1- ظنَّه "توهَّم أنَّه عالم". 2- تخيَّله "توهَّم أنَّه مريض- يتوهَّم الرَّسَّام ما يرسمه في ذهنه ثمّ ينقله إلى اللَّوحة". • توهَّم فيه الخيرَ: توسَّمه، وتبيَّن أثرَه فيه. II توهُّم [مفرد]: 1- مصدر توهَّمَ. 2- اعتقاد خاطئ غير مبنيّ على أساس. 3- قسم من الإدراك وهو إدراك المعنى الجزئيّ المتعلِّق بالمحسوسات. • توهُّم المرض:
وهم / وهم إلى / وهم في يهم ، هم ، وهما ، فهو واهم ، والمفعول موهوم
وهم / وهم إلى / وهم في يهم ، هم ، وهما ، فهو واهم ، والمفعول موهوم• وهم ثروة : تخيلها وتصورها وهم سعادة . • وهم إلى الأمر / وهم في الأمر : ذهب إليه وهمه وهو يريد غيره رجل موهوم - وهم أنه مريض - لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة . • وهم في الصلاة : غلط فيها وسها .
وهم في يوهم ، وهما ، فهو واهم ، والمفعول موهوم فيه
وهم في يوهم ، وهما ، فهو واهم ، والمفعول موهوم فيه• أحاق به الشيء : غلط فيه وسها .
وهم يوهم ، توهيما ، فهو موهم ، والمفعول موهم
وهم يوهم ، توهيما ، فهو موهم ، والمفعول موهم• وهم فلانا : أوهمه ، أوقعه في الوهم .
و ه م : وَهِمَ في الحساب غلط فيه وسها وبابه فهم ووهم في الشيء من باب وعد إذا ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره و تَوَهَّمَ أي ظن و أَوْهَمَ غيره إيهاماً و وَهَّمَهُ أيضا تَوْهِيماً و اتَّهَمَهُ بكذا والاسم التُّهْمَةُ بفتح الهاء و أَوْهَمَ الشيء أي تركه كلَّه يقال أَوْهم من الحساب مائة أي أسقط وأَوْهم منصلاته ركعة
وهم - يوهم ، وهما 1 - وهم في الحساب : غلط فيه وسه
وهم - توهيما 1 - وهمه : أوقعه في الوهم
وهم - يهم ، وهما 1 - وهم في الشيء : ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره . 2 - وهم الشيء : تصوره ، دار الشيء في خاطره .
وهم يهم
فعل* وهم يهم: وهما. 1-في الشيء: ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره. 2-الشيء: تصوره، دار الشيء في خاطره.
وهم يوهم
فعل* وهم يوهم: وهما. في الحساب: غلط فيه وسها.
وهم توهيما. ه
* وهم توهيما. ه: أوقعه في الوهم.
وهم. ج أوهام. 1-مص. وهم. 2-ما يقع في القلب من تصور خاطىء أو فكرة خاطئة. 3-خوف. 4-أو القوة الوهمية
* وهم. ج أوهام. 1-مص. وهم. 2-ما يقع في القلب من تصور خاطىء أو فكرة خاطئة. 3-خوف. 4-أو القوة الوهمية: حاسة باطنة في الجانب الحيواني من النفس تدرك من المحسوس ما لا يحس، كإدراك الوداعة في الحمل، والشجاعة في إنسان معين، وغير ذلك. 5-و ج أوهام ووهم ووهوم: طريق واسع. 5-رجل عظيم. 6-جمل ذلول مطيع في ضخامة وقوة. 7-«لا وهم من ذلك»: لا بد منه.
**وَهَّمَ** - [و هـ م]. (ف: ربا. متعد).** وَهَّمَ**،** يُوَهِّمُ**، مص. تَوْهِيمٌ. "وَهَّمَهُ أَنَّهُ سَيَرْبَحُ فِي الْمَعْرَكَةِ" : أَوْقَعَهُ فِي تَصَوُّرٍ غَيْرِ حَقِيقِيٍّ، أَوْقَعَهُ فِي الوَهْمِ.
**وَهَمَ** - [و هـ م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَهَمَ**،** يَهِمُ**، مص. وَهْمٌ. 1. "وَهَمَ الوَاهِمُ أَنَّ الفِيلَ يَنَامُ عَلَى السَّرِيرِ" : تَخَيَّلَ، تَصَوَّرَ. 2. "وَهَمَ فِي مَشْرُوعِهِ التِّجَارِيِّ": كَوَّنَ فِكْرَةً خَاطِئَةً عَنْ رِبْحِهِ. 3. "وَهَمَ إِلَيْهِ" : ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ.
**وَهِمَ** - [و هـ م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَهِمَ**،** يَوْهَمُ**، مص. وَهَمٌ. "وَهِمَ فِي الْحِسَابِ" : غَلَطَ فِيهِ وَسَهَا.
**وَهْمٌ** - ج:** أَوْهَامٌ**. [و هـ م]. (مص. وَهَمَ). 1. "يَعِيشُ فِي وَهْمٍ قَاتِلٍ" : مَا يَقَعُ فِي الذِّهْنِ مِنْ تَصَوُّرٍ وَخَيَالٍ وَخَاطِرٍ. "اِسْتَحْوَذَتْ عَلَيْهِ الأَوْهَامُ" "مَرِيضٌ بِالوَهْمِ". 2. "لاَ وَهْمَ مِنْ ذَلِكَ" : لاَبُدَّ مِنْهُ.
[ و هـ م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَهَمَ ، يَهِمُ ، مصدر وَهْمٌ . 1 . :- وَهَمَ الوَاهِمُ أَنَّ الفِيلَ يَنَامُ عَلَى السَّرِيرِ :- : تَخَيَّلَ ، تَصَوَّرَ . 2 . :- وَهَمَ فِي مَشْرُوعِهِ التِّجَارِيِّ :-: كَوَّنَ فِكْرَةً خَاطِئَةً عَنْ رِبْحِهِ . 3 . :- وَهَمَ إِلَيْهِ :- : ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ .
[ و هـ م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَهِمَ ، يَوْهَمُ ، مصدر وَهَمٌ . :- وَهِمَ فِي الْحِسَابِ :- : غَلَطَ فِيهِ وَسَهَا .
[ و هـ م ]. ( فعل : رباعي متعد ). وَهَّمَ ، يُوَهِّمُ ، مصدر تَوْهِيمٌ . :- وَهَّمَهُ أَنَّهُ سَيَرْبَحُ فِي الْمَعْرَكَةِ :- : أَوْقَعَهُ فِي تَصَوُّرٍ غَيْرِ حَقِيقِيٍّ ، أَوْقَعَهُ فِي الوَهْمِ .
جمع : أَوْهَامٌ . [ و هـ م ]. ( مصدر وَهَمَ ). 1 . :- يَعِيشُ فِي وَهْمٍ قَاتِلٍ :- : مَا يَقَعُ فِي الذِّهْنِ مِنْ تَصَوُّرٍ وَخَيَالٍ وَخَاطِرٍ . :- اِسْتَحْوَذَتْ عَلَيْهِ الأَوْهَامُ :- :- مَرِيضٌ بِالوَهْمِ . 2 . :- لاَ وَهْمَ مِنْ ذَلِكَ :- : لاَبُدَّ مِنْهُ .
وَهِمْتُ
وَهِمْتُ في الحساب أَوْهَمُ وهْماً، إذا غلطت فيه وسهوت. ووَهَمْتُ في الشيء بالفتح أَهِمُ وَهْماً، إذا ذهب وَهْمُكَ إليه وأنتَ تريدُ غيره. وتَوَهَّمْتُ أي ظننت. وأَوْهَمْتُ غيري إيهاماً. والتَوهيمُ مثله. واتَّهَمْتُ فلاناً بكذا والاسم التُهَمَةُ بالتحريك وأصل التاء فيه واوٌ. وأَوْهَمْتُ الشيءَ، إذا تركته كله. يقال: أَوْهَمَ من الحساب مائةً، أي أسقط. وأَوْهَمَ من صَلاتِهِ ركعةً. أبو زيد: يقال للرجل
الوَهْمُ
ـ الوَهْمُ : من خَطَراتِ القَلْبِ ، أو مَرْجُوحُ طَرَفَيِ المُتَرَدَّدِ فيه , ج : أوهامٌ ، والطريقُ الواسعُ ، والرجُلُ العظيمُ ، والجَمَلُ الذَّلولُ في ضِخَمٍ وقُوَّةٍ , ج : أوهامٌ ووُهومٌ ووُهُمٌ . ـ وَهِمَ في الحِسابِ : غَلِطَ ـ وَهَمَ في الشيء : ذَهَبَ وَهْمُه إليه . ـ أوْهَمَ كذا من الحِسابِ : أسْقَطَ ـ وَهَمَ ، ووَهِمَ ، وأوْهَمَ : بمعنًى . ـ تَوَهَّمَ : ظَنَّ . وأوْهَمَهُ وَوَهَّمَه غيرُهُ
الوَهْمُ من
الوَهْمُ من خَطَراتِ القلب والجمع أَوْهامٌ وللقلب وَهْمٌ وتَوَهَّمَ الشيءَ تخيَّله وتمثَّلَه كان في الوجود أَو لم يكن وقال تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَيَّنْتُه بمعنى واحد قال زهير في معنى التوَهُّم فَلأْياً عَرَفْتُ الدار بعدَ تَوهُّمِ ( * صدر البيت وقَفْتُ بها من بعدِ عشرين حِجَّةً ) والله عز وجل لا تُدْرِكُه أَوْهامُ العِبادِ ويقال تَوَهَّمْت فيَّ كذا وكذا وأَوْهَمْت الشيء
همم
" الهَمُّ : الحُزْن ، وجمعه هُمومٌ ، وهَمَّه الأَمرُ هَمّاً ومَهَمَّةً وأَهَمَّه فاهْتَمَّ واهْتَمَّ به . ولا هَمامِ لي : مبنية على الكسر مثل قَطامِ أَي لا أَهُمُّ . ويقال : لا مَهَمّةَ لي ، بالفتح ، ولا هَمامِ ، أَي لا أَهُمّ بذلك ولا أَفْعَلُه ؛ قال الكميت يمدح أَهل البيت : إِن أَمُتْ لا أَمُتْ ، ونَفْسِيَ نَفْسا نِ من الشَّكِّ في عَمىً أَو تَعامِ عادِلاً غيرَهم من الناسِ طُرّاً بِهِمُ ، لا
مصدر وهِمَ في
وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في يهِم ، هِمْ ، وَهْمًا ، فهو واهِم ، والمفعول مَوْهوم وهَم ثَروةً : تخيَّلها وتصوَّرها وهَم إلى الأمرِ / وهَم في الأمرِ : ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره وَهَمَ الشيءُ : دار في خاطره وهَم في الصَّلاة : غلط فيها وسها
وَهْم : مصدر وَهَمَ
الجمع : أَوهامٌ ، و وُهُمٌ ، و وُهُومٌ المؤنث : واهمةٌ الوَهْمُ : ما يقع في الذِّهن من الخاطر الوَهْمُ : الطَّريقُ الواسع لا وَهْمَ من ذلك : لا بُدَّ منه مصدر وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في لا وَهْمَ من كذا : لابُدَّ منه ( علوم النفس ) شكّ ، وسواس ، اعتقاد خاطئ يؤمن به المرء بقوّة بالرَّغم من عدم وجود أدلَّة عليه ، ويدلّ على مرض عقليّ
وُهُم : جمع وَهم
وهم النقود
الاعتقاد الخاطئ بأن للنقود قوّة شرائية ثابتة وغير متغيّرة . ( مالية )
إِيهام
اسممصدر أوْهَمَ حَاوَلَ إيهَامَهُ : إيقَاعَهُ فِي الوَهْمِ الإيهَامُ فِي النَّثْرِ أَوِ الشِّعْرِ : هُوَ أَنْ يَأْتِي الكَاتِبُ أوِ الشَّاعِرُ بِلَفْظٍ يُوهِمُ مَعْنىً لاَ يُرَادُ وَإنَّمَا الْمُرَادُ مَعْنىً آخَرُ
إِيهام
اسمإيهام : مصدر أَوهَمَ
أَوهام
اسمأَوهام : جمع وَهم
تَوهيم
اسممصدر وَهَّمَ قَصَدَ تَوْهيمَهُ : إِيقاعَهُ في تَصَوُّرٍ غَيْرِ حَقيقِيٍّ ، في وَهْمٍ
توهيم
اسمتوهيم : مصدر وَهَّمَ
دَويَ
فعلدَوِي دَوّى فهو دَوٍ ، وهي دَوِيَةٌ ، وهو وهي وهم دَوّى دَوِيَ الوَلَدُ : أَصابَهُ الدَّوَى دَوِيَ الْمَريضُ : أُصيبَ ، هَلَكَ بِمَرَضٍ باطِنٍ دَوِيَ الرَّجُلُ : حَقَدَ دَوِيَ صَدْرُهُ : ضَغِنَ دَوِيَ الشَّيْخُ : حَمُقَ دَوِيَتِ الأَرْضُ : كَثُرَتْ أَدْواؤُها وَآفاتُها دَوِي : عَمِيَ
عَقَرَ
فعلعقَرَ يَعقِر ، عَقْرًا ، فهو وهي عاقِرٌ ، وهم عُقَّرٌ ، وهُنَّ عُقَّرٌ وعواقِرُ ، والمفعول معقور - للمتعدِّي عَقَرَتِ الْمَرْأَةُ : لَمْ تَلِدْ عَقَرَ السَّرْجُ أَوِ الرَّحْلُ الظَّهْرَ : جَرَحَهُ عَقَرَ الكَلْبُ الوَلَدَ : عَضَّهُ عَقَرَهُ عَنْ حَاجَتَهِ : قَطَعَهُ عَنْهَا عَقَرَ النَّخْلَ عَقْرًا : قطعَها من رأْسها عَقَرَ الحيوانَ : ذَبَحَهُ
مَوْهوم
اسممَوْهوم : اسم المفعول من وَهَمَ
مَوهوم
اسممفعول من وَهَمَ : رَجُلٌ مَوْهُومٌ : مَنْ سَيْطَرَ عَلَيْهِ الوَهْمُ المَوْهُومُ من الأَشياء : الذي ذَهَبَ إِليه الوهْمُ
مُوهَم
اسممُوهَم : اسم المفعول من أَوهَمَ
مُوهِم
اسممُوهِم : فاعل من أَوهَمَ
مُوهَّم
اسممُوهَّم : اسم المفعول من وَهَّمَ
مُوهِّم
اسممُوهِّم : فاعل من وَهَّمَ
هَمَّمَ
فعلهَمَّمْتُ ، أُهَمِّمُ ، هَمِّمْ ، مصدر تَهْمِيمٌ هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَا هَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُ هَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍ
هِمَم
اسمهِمَم : جمع هِمّة
وَثِقَ
فعلوثِقَ بـ / وثِقَ في / وثِقَ من يَثِق ، ثِقْ ، ثِقَةً ، ومَوْثِقًا ووُثُوقًا ، ووَثَاقةً ، فهو واثقٌ به ، وهي واثقةً والمفعول موثوقٌ به ، وهي موثوقٌ بها ، وهم موثوقٌ بهم وثِق بالشّخصِ / وثِق في الشّخص / وثِق من الشخص : ائتمنه ، صدّقه ، وضع ثِقتَه به وثِق بنفسه : كان عنده اعتماد واتّكال أنا واثق : متأكِّد
وَهميّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى الوَهْمِ عَمَلٌ وَهْمِيٌّ : عَمَلٌ قَائِمٌ عَلَى الْخَيَالِ وَالتَّصَوُّرِ يَذْهَبُ بِصَاحِبِهِ بَعِيداً عَنِ الوَاقِعِ أَمْرَاضٌ وَهْمِيَّةٌ : أَمْرَاضٌ خَيَالِيَّةٌ جَرَتْ مَعَارِكُ وَهْمِيَّةٌ فِي الْجَبَلِ : مَعَارِكُ غَيْرُ وَاقِعِيَّةٍ ، مُمَوَّهَةٌ ، الغَرَضُ مِنْهَا التَّدْرِيبُ عَلَى القِتَالِ وَخَوْضِ الْمَعَارِكِ قوَّة وَهْميَّة : من الحواسّ الباطنيّة التي من شأنها
وهم إلى الأمر / وهم في الأمر
ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره :- رَجُلٌ موهوم - وهَم أنَّه مريضٌ - لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة .
وهم ثروة
تخيَّلها وتصوَّرها :- وهَم سعادةً .
وهم في الصّلاة
غلط فيها وسها .
وهّم فلانا
أوهمَه ، أوقعه في الوَهْم .
وهم النقود
الاعتقاد الخاطئ بأن للنقود قوّة شرائية ثابتة وغير متغيّرة . ، وتعني بالانجليزية : money illusion
تَرِد في القرآن الكريم ١٣٧ مرة
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
سورة البقرة: ٢٥
أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا۟ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ٧٥
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
سورة البقرة: ١١٣
ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ ٱلْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٤٦
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌ أُو۟لَٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ
سورة البقرة: ١٦١
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
سورة البقرة: ٢٤٣
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
سورة البقرة: ٢٨١
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ
سورة آل عمران: ٢٣
فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَٰهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
سورة آل عمران: ٢٥
وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سورة آل عمران: ٧٥
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وهم حسب الأحرف المشتركة.