يحزر

اللبنُ ونحوه ـِ حُزُوراً: حمُض. ويقال: حَزَرَ الوجهُ: عبس. وـ الشيءَ حَزْراً: قدَّرهُ بالتخمين، فهو حازِر.( الحَزْرَاءُ ): ما حَمُض من اللبن ونحوه.( الحَزْرَة ): حَزْرَةُ المال: خياره. ويقال: هذا حَزْرَة نَفْسي: خير ما عندي. وفي الحديث: ( لا تأخذوا من حَزَرَات أنفُس الناس شيئاً ).( الحَزْوَرُ ): المكان الغليظ. وـ الغُلام الذي قد شَبَّ وقوِيَ.( الحَزْوَرَة ): النَّاقة المذلَّلة. وـ الرابية…

الحَزْرُ: التقدير والخَرْصُ. تقول: حَزَرْت الشيءَ أَحْزِرُهُ وأحْزُرُهُ. والحازِرُ: الخارص. والحازِرُ: اللبن الحامض. وقد حَزَرَ اللبن والنبيذُ، أي حَمُض. وحَزْرَةُ المال: خِياره. يقال: هذا حَزْرةُ نفسي، أي خيرُ ما عندي. والجمع حزَراتٌ بالتحريك. وفي الحديث: "لا تأخُذْ من حَزَراتِ أَنفُس الناسِ شيئاً"، يعني في الصدقة. والحَزَاوِرُ: الروابي الصِغار، الواحدة حَزْوَرَةٌ وهي تلٌّ صغير.…

ـ حَزْرُ : التقديرُ والخرْصُ ، كالمحزَرةِ ، يَحْزُرُ ويَحْزِرُ . ـ حَزْرٌ : موضع بنجدٍ . ـ حَزْرَةُ : شجرةٌ حامضةٌ ، والنبِقةُ المُرَّةُ ، أو مرارتُها ـ حَزْرَةُ من المالِ : خيارُهُ ، ج : حَزَرَاتٌ ـ وبِلا لامٍ : واد . ـ بئرُ حَزْرَةَ : من آبارهمْ . ـ حازِرُ : الحامضُ من اللبنِ والنبيذِ ـ حازِرُ من الوجوهِ : العابسُ الباسرُ ، وقد حَزَرَ ، أو دقيقُ الشعير ، وله ريحٌ ليستْ بطَيِّبَةٍ . ـ حَزيرانُ :…

الحَزْرُ حَزْرُك عَدَدَ الشيء بالحَدْس الجوهري الحَزْرُ التقدير والخَرْصُ والحازِرُ الخارص ابن سيده حَزَرَ الشيء يَحْزُرُه ويَحْزِرُهُ حَزْراً قَدَّرَه بالحَدْسِ تقول أَنا أَحْزُِرُ هذا الطعام كذا وكذا قفيزاً والمَحْزَرَةُ الحَزْرُ عن ثعلب والحَزْرُ من اللبن فوق الحامض ابن الأَعرابي هو حازِرٌ وحامِزٌ بمعنى واحد وقد حَزَرَ اللبنُ والنبيذ أَي حمض ابن سيده حَزَرَ اللبنُ يَحْزُرُ حَزْراً…

" التَّحَزِّي : التَّكَهُّنُ . حَزَى حَزْياً وتَحَزَّى تكَهَّنَ ؛ قال رؤْبة : لا يأْخُذُ التَّأْفِيكُ والتَّحَزِّي فينا ، ولا قوْلُ العِدَى ذو الأَزِّ والحازِي : الذي ينظر في الأَعضاء وفي خِيلانِ الوجْهِ يتَكَهَّنُ . ابن شميل : الحازِي أَقَلُّ علماً من الطارق ، والطارقُ يكاد أَنْ يكون كاهِناً ، والحازِي يقول بظَنٍّ وخَوْف ، والعائِفُ العالم بالأُمور ، ولا يُسْتَعافُ إِلا مَنْ عَلِمَ وجَرَّبَ…

" الحَزْرُ حَزْرُك عَدَدَ الشيء بالحَدْس . الجوهري : الحَزْرُ التقدير والخَرْصُ . والحازِرُ : الخارص . ابن سيده : حَزَرَ الشيء يَحْزُرُه ويَحْزِرُهُ حَزْراً : قَدَّرَه بالحَدْسِ . تقول : أَنا أَحْزُِرُ هذا الطعام كذا وكذا قفيزاً . والمَحْزَرَةُ : الحَزْرُ ، عن ثعلب . والحَزْرُ من اللبن : فوق الحامض . ابن الأَعرابي : هو حازِرٌ وحامِزٌ بمعنى واحد . وقد حَزَرَ اللبنُ والنبيذ أَي حمض ؛ ابن سيده :…

الحَزْرُ : التَّقْدِيرُ والخَرْصُ والحازِرُ : الخارِص كما في الصّحاح كالمَحْزَرةِ وهذِه عن ثَعْلَب . وفي المُحْكَمَ : حَزَرَه يَحْزُرُهُ من حَدّ نَصَرَ ويَحْزِرُهُ من حَدِّ ضَرَبَ حَزْراً : قدَّره بالحَدْسِ . وحَزْرٌ : ع بِنَجْدٍ وقيل : جبَلٌ . والحَزْرَةُ : شَجَرَةٌ حامِضَةٌ . والحَزْرةُ من المَال : خِيَارُهُ كالحَزيرة وبها سُمِّيَ الرَّجُل . ويقال هذا حَزْرة نَفْسِي أي خَيْرُ ما عِنْدي ج…