فعلمن جذر قور٤ أحرف٣١ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
أتباع المذهب الذي أسسه الفيلسوفُ اليُوناني أبيقور (341-270 ق .م)، وهم يُقيمون الفلسفة على مذهب مادّيّ حِسِّيّ في الأخلاق، ويتّخذون اللّذة هَدَفاً أعلى للحياة السَّعيدة الخالية من الآلام والمخاوِف. و مِلاك هذه الحكمة العملية عندهم المنطِق و العلم الطبيعيّ. ( مج ).
هاجر من أرضٍ إِلى أرضٍ. و ـ هجر الباديةَ إِلى الحضَر. و ـ تعب وكَلَّ. و ـ هلك. و- أَفسد. ويُقال
هاجر من أرضٍ إِلى أرضٍ. و ـ هجر الباديةَ إِلى الحضَر. و ـ تعب وكَلَّ. و ـ هلك. و- أَفسد. ويُقال: بيقَرَ في ماله: أَسرع في إِفْسَاده. و ـ حَرَص على جمع المال ومنعه. و ـ شكَّ في الشيء وتحيَّر. و ـ الفرسُ: قام على طرف حافر يده. و ـ في العَدْو: أَسرع فيه مطأْطِئاً رأْسَه. و ـ المكانَ: اتَّخذه منزلاً.تَبَيْقَرَ في الشيءِ: توسَّع فيه.البَيْقَرُ: الحائك. ( ج ) بَياقِرُ.البَيْقَرة: قِدر واسعة كبيرة.
قوِرَ
قوِرَ يَقْوَر ، قَوَرًا ، فهو أقورُ :- • قوِرت الدَّارُ وغيرُها وسُعَت :- بيت أَقْورُ .
قوَّرَ
قوَّرَ يقوِّر ، تقْويرًا ، فهو مُقَوِّر ، والمفعول مُقَوَّر :- • قوَّر النَّحّاتُ الخشبةَ جعل في وسطها خرقًا مستديرًا :- نشطتِ المرأةُ في تقوير الباذنجان لحشوه ، - قوَّر الجيبَ / قبَّةَ فستان / بطِّيخة .
قَور
قور - يقور ، قورا 1 - كان أعور
قار
قار - يقور ، قورا 1 - قار : مشى على أطراف قدميه . 2 - قار الشيء : خرقه من وسطه خرقا مستديرا كتقوير الثوب أو غيره . 3 - قار الصيد : خدعه . 4 - قاره : فقأ عينه .
قور
" قارَ الرجلُ يَقُورُ : مَشَى على أَطراف قدميه ليُخْفِيَ مَشْيَه ؛ قال : زَحَفْتُ إِليها ، بَعْدَما كنتُ مُزْمِعاً على صَرْمِها ، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً : خَتَله . والقارَةُ : الجُبَيْلُ الصغير ، وقال اللحياني : هو الجُبَيْلُ الصغير المُنْقَطع عن الجبال . والقارَةُ : الصخرة السوداء ، وقيل : هي الصخرة العظيمة ، وهي أَصغر من الجبل ، وقيل : هي الجبيل الصغير
وقر
" الوَقْرُ : ثِقَلٌ في الأُذن ، بالفتح ، وقيل : هو أَن يذهب السمع كله ، والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك . وقد وَقِرَتْ أُذنه ، بالكسر ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ ، ووَقَرَتْ وَقْراً . قال الجوهري : قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين ، وهو موقور ، ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً ؛ ابن السكيت : يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً ، بالسكون ، فهي موقورة ، ويقال : اللهم
قَوَر
اسمقَوَر : مصدر قَوِرَ
قَوِرَ
فعلقوِرَ يَقْوَر ، قَوَرًا ، فهو أَقْورُ ، وهى قوراءُ قَوِرَ الرَّجُلُ : عَوِرَ قَوِرَتِ الدَّارُ : وَسُعَتْ
قَوْر
اسمقَوْر : مصدر قارَ
قَوَّرَ
فعلقوَّرَ يقوِّر ، تقْويرًا ، فهو مُقَوِّر ، والمفعول مُقَوَّر قَوَّرَ الثَّوْبَ : جَعَلَ فِيهِ خَرْقاً مُسْتَدِيراً قَوَّرَ بَطِّيخَةً : قَطَعَهَا دَوَائِرَ قَوَّرَ الشيءَ : جعل في وَسَطِهِ خَرْقًا مستديرًا
قَور
اسممصدر قَارَ قَور : حَبْلٌ جَيِّدٌ مِنَ القُطْنِ الْحَدِيثِ قَور : قُطْنٌ حَدِيثٌ ، أَوْ مَا زُرِعَ لِعَامِهِ ، أَيْ حَدِيثاً
قُوْر
اسمقُوْر : جمع قُوْراءُ
قُور
اسمقُور : جمع أَقْوَرُ
قُور
اسمقُور : جمع قارة
قارَ
فعلقُرْتُ ، أَقُورُ ، قُرْ ، مصدر قَوْرٌ قَارَ اللِّصُّ : مَشَى عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ لِيُخْفِيَ مَشْيَهُ قَارَ الصَّيْدَ : خَتَلَهُ ، خَدَعَهُ قَارَ الشيءَ : خرقه من وسطه خَرْقًا مستديرًا قَارَ فلانًا : فقأَ عينَه قَارَ الصَّبيَّةَ : ختَنها
قارَّ
فعلقارَّ يُقارّ ، قارِرْ / قارَّ ، مقارّةً ، فهو مُقارّ ، والمفعول مُقارّ قارّ فلانٌ عمَّه : قرَّ معه وسكن قارّ الأمرَ : اطمأنّ فيه قَارَّ الصَّلاَةَ وَفِيهَا : سَكَنَ فِيهَا وَلَمْ يَتَحَرَّكْ ، قَارُّوا الصَّلاَة ( حديث )
وَقَرَ
فعلوقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه : صُمَّت ، ثَقُلت ، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته : لزِمَه ، جلَس فيه ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) وقَر في أُذُنه : ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا : وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ
وَقُر
اسمرجلٌ وَقُرٌ : رزينٌ حليم
وَقُرَ
فعلوقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ : وقَرَ ، رزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا
وَقِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقِرَ
وَقِر
اسموَقِر : فاعل من وَقِرَ
وَقِرَ
فعلوقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه : وقَرت ؛ ثَقُلت ، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ
وَقْر
اسموَقْر : مصدر وَقَرَ
وَقَّرَ
فعلوقَّرَ يوقِّر ، توقِيرًا ، فهو مُوَقِّر ، والمفعول مُوَقَّر وقَّر الشّيخَ : أكرمه ، عظَّمه وبجَّلَه وقَّر مدرِّسَه ، رَجُل مُوقَّر : عاقل رصين يُكَنّ له الاحترام والتَّقدير ، وقَّرته الأسفارُ : صلَّبته ومرَّنته عليها وَقَّرَ خَصْمَهُ : جَرَّحَهُ وَقَّرَ الشيءَ : جَعَلَ فيه آثارًا وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ : سَكَّنَهَا
وَقر
اسمالجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا ، ثِقَلُهَا ، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ : النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين
وُقُر
اسموُقُر : جمع وَقور
وُقِرَ
فعلوُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ ، وَقِرَتْ ، وَقَرَتْ
وِقر
اسمالجمع : أَوْقار وِقُر ، وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد : السُّحب الحاملات المطر
وقَرَ
فعلوقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ : رَزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ ( حديث )
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يقور» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يقور حسب الأحرف المشتركة.