يعور

اليَعُورُ : الكثير اليُعَار.

الأَعْوَرُ : الذاهبُ إِحدى العينين. و الأَعْوَرُ الرديءُ من كلِّ شيءٍ . و الأَعْوَرُ الدَّليلُ السيِّىءُ الدِّلالة. و الأَعْوَرُ من ليس له أَخٌ من أَبويْه. و الأَعْوَرُ الكتابُ الدَّارِسُ. والجمع : عُورٌ . و الأَعْوَرُ الغُرَابُ. و الأَعْوَرُ الجزء الأَوَّلُ من المِعَى الغليظ، وهو كيس لا منفذَ له تحت الصِّمام اللفائفي الأَعْوَرِي. والجمع : أَعاور .

عَوِرَتْ عينُه عَوِرَتْ عَوَرًا : ذَهَبَ بصرُها. ويقال أَيضًا: عارتْ تَعَارُ . ويقال: عَوِرَ الرجلُ: ذَهَبَ بصرُ إِحدى عينيه. فهو أَعْوَرُ ، وهى عَوْرَاءُ . والجمع : عُورٌ .

يعر ييعر وييعر ، يعارا ويعرا ، فهو ياعر• يعرت الشاة أو المعزى : صاحت جاعت الشاة فيعرت .

يعار [ مفرد ] : 1 - مصدر يعر . 2 - صوت الغنم أو المعزى .

يعر [ مفرد ] : مصدر يعر .

أعورَ يُعوِر ، إعوارًا ، فهو مُعوِر ، والمفعول مُعوَر (للمتعدِّي) :- • أعورَ منزلُك إذا بدت منه عورة ، أي موضع خلل يمكِّن العدوَّ من دخوله • مكان مُعوِر : ذو عورة . • أعورَ الفارسُ: إذا كان فيه موضع خَللٍ للضرب. • أعورَ فلانًا: جعله أعور :-ضربه على عينه فأعوره.

اعوَرَّ يعوَرّ ، اعورِرْ / اعْوَرَّ ، اعورارًا ، فهو مُعوَرّ :- • اعورَّ الشَّخصُ عوِر ، ذهب بصرُ إحدى عينيه. • اعورَّتْ عينُه: عوِرت ؛ ذهب بصرُها.

عوِرَ يَعوَر ، عَوَرًا ، فهو أعورُ :- • عوِر الشَّخصُ ذهب بصرُ إحدى عينيه :- عوِر من جرّاء حادث، - عوِر في طفولته. • عوِرت عينُه: ذهب بصرُها.

عوَّرَ يعوِّر ، تعويرًا ، فهو مُعوِّر ، والمفعول مُعوَّر :- • عوَّر خادِمَه أفقده بصرَ إحدى عينيه :- عوَّر قِطًّا/ خصْمًا/ طفلاً:- • عوَّر عليه أمرَه: قبَّحه. • عوَّر الرَّاعي الماشيةَ: عرَّضها للتَّلف والضَّواري.

أعارَ يعير ، أَعِرْ ، إعارةً ، فهو مُعير ، والمفعول مُعار :- • أعار صديقَه كتابًا/ أعار كتابًا إلى صديقه أعطاه إيَّاه على أن يُعيدَه إليه :- أعار الباحثَ مرْجِعًا، - أعار صديقَه سيَّارته:- • أعاره أذنًا صاغية: اهتمّ بكلامه، - أعاره أذنًا صمّاء: لم يُصغِ إليه، أهمل حديثَه، - أعاره اهتمامًا/ أعاره التفاتًا/ أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له، - أعاره سمْعَه: أنصت إليه.

أعورُ :- جمع عُور ، مؤ عوراءُ ، جمع مؤ عوراوات وعُور : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِرَ • الأعور في بلاد العميان ملك [مثل]. • المِعَى الأعور / المصير الأعور : (التشريح) تجويف هضميّ ذو فتحة واحدة، كيس كبير نافذ يشكِّل بداية المعى الغليظ :-أصيب بالتهاب الأعور .

اعتورَ يعتور ، اعتِوَارًا ، فهو مُعتوِر ، والمفعول مُعتوَر :- • اعتوروا الفكرةَ تداولوها فيما بينهم :- اعتور اللاّعبون الكرةَ في الملعب. • اعتوره المرضُ: أصابه وألمَّ به.

تعاورَ يتعاور ، تعاوُرًا ، فهو مُتعاوِر ، والمفعول مُتَعَاوَر :- • تعاورته الأيدي تداولته وتعاطته وتبادلته :-صدرت طبعة جديدة من الكتاب فتعاورتها الأيدي.

* يعر ييعر وييعر: يعارا ويعرا. ت الشاة أو المعزى: صاحت.

عور - يعور ، عورا 1- عور : ذهب بصر إحدى عينيه. 2- عورت العين : ذهب بصرها.

عار - يعور ، عورا 1- عاره : جعلهاعور. 2- عار الشيء : أتلفه. 3- عار : عين الماء : غطاها بالتراب فنضب ماؤها.

أعور 1- أعور من ذهب بصر إحدى عينيه، جمع : عور وعوران وعيران، مؤنث عوراء . 2- أعور : و جمع : أعاور الغراب. 3- أعور من كل شيء الرديء. 4- أعور من ليس له أخ من أبويه. 5- أعور : طريق لا علامة فيه يهتدى ويستدل بها. 6- أعور : دليل سيىء الدلالة. 7- أعور : ضعيف بليد جبان لا يدل على الخير ولا خير فيه. 8- أعور : كتاب دارس محي. 9- أعور : «المعاني العور » الغامضة الدقيقة

عورة - ج، عورات وعورات 1- عورة : كل مكمن للستر. 2- عورة : كل أمر يستحيا منه . 3- عورة : ما يستره الإنسان من أعضائه حياء. 4- عورة : خلل في ثغر البلاد وغيره يخشى دخول العدو منه . 5- عورة من الجبال : شقوقها. 6- عورة من الشمس : مشرقها ومغربها.

عوراء 1- عوراء : مؤنث الأعور . 2- عوراء : كلمة قبيحة : «عجبت ممن يؤثر العوراء على العيناء»، أي الكلمة القبيحة على الحسنة. 3- عوراء : «أرض عوراء » : لا ماء فيها. 4- عوراء : «ليلة عوراء القر» : ليس فيها برد.

أعور - إعوارا 1- أعوره : جعلهاعور. 2- أعور الشيء : ظهر. 3- أعور الشيء : ظهرت عورته ( : أنظر عورة )

عور - تعويرا 1- عوره : جعلهاعور. 2- عوره : رده ولم يقض حاجته. 3- عوره عن الأمر : صرفه عنه ، أبعده. 4- عور عليهامره : قبحه. 5- عور المكاييل : قدرها. 6- عور الراعي الغنم : عرضها للضياع والتلف. 7- عور : عين البئر : سدها بالتراب حتى نضب ماؤها.

**يَعْرٌ** - ج:** يِعَارٌ**. : جَدْيٌ يُرْبَطُ عِنْدَ حُفْرَةٍ لِصَيْدِ السِّبَاعِ، فَإِذَا سُمِعَ صَوْتُهُ جَاءُوا لِطَلَبِهِ، فَتَقَعُ فِي الْحُفْرَةِ.

[ع و ر]. (فعل: رباعي لازم متعد). أعْوَرَ ، يُعْوِرُ ، مصدر إعْوَارٌ . 1. :- أعْوَرَ مُرَافِقَهُ :- : جَعَلَهُ أعْوَرَ . 2. :- أعْوَرَ الغائِبُ :- : ظَهَرَ. 3. :- أعْوَرَ الرَّجُلُ :- : ظَهَرَتْ عَوْرَتُهُ .

اليَعْرُ واليَعْرَةُ: الجديُ يربط في الزُبيَةِ للأسد. قال الشاعر: أسائِلُ عنهم كلَّما جاء راكِبٌ مُقيماً بأملاحٍ كما رُبِطَ اليَعْرُ وفي المثل: "هو أذلّ من اليَعْرِ. ويَعَرَتِ العنزُ تَيْعِرُ بالكسر يُعاراً بالضم، أي صاحتْ. واليَعورُ: الشاة التي تبول على حالبها وتَيْعَرُ وتفسدُ اللبن. واليَعارَةُ بالفتح: أن يحمل على الناقة الفحلُ معارضةً يُقادُ إليها، إن اشتهت ضربها وإلا فلا وذلك لكرمها.

عوِرَ يَعوَر ، عَوَرًا ، فهو أعورُ عَوِرَتْ عَيْنُهُ : ذَهَبَ بَصَرُهَا عَوِرَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ بَصَرُ إِحْدَى عَيْنَيْهِ

عوَّرَ يعوِّر ، تعويرًا ، فهو مُعوِّر ، والمفعول مُعوَّر عَوَّرَهُ بِقَضِيبٍ : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَوَّرَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : رَدَّهُ وَصَرَفَهُ عَنْهَا عَوَّرَ عَلَيْهِ أَمْرَهُ : قَبَّحَهُ عوَّر الرَّاعي الماشيةَ: عرَّضها للتَّلف والضَّواري عَوَّرَهُ :آذاه

أعورَ يُعوِر ، إعوارًا ، فهو مُعوِر ، والمفعول مُعوَر - للمتعدِّي أعْوَرَ مُرَافِقَهُ : جَعَلَهُ أعْوَرَ أعْوَرَ الغائِبُ : ظَهَرَ أعْوَرَ الرَّجُلُ : ظَهَرَتْ عَوْرَتُهُ أَعْوَرَ مَنْزِلُ فلان: بَدَا فيه موضع خَلَلٍ يُخْشى دخولُ العَدُوِّ منه أَعْوَرَ الفارسُ: بدا فيه موضعُ خَلَلٍ للضَّربِ والطعنِ أَعْوَرَ فلانًا: أَذهبَ بَصَرَ إِحدى عينيه

اعوَرَّ يعوَرّ ، اعورِرْ / اعْوَرَّ ، اعورارًا ، فهو مُعوَرّ اِعْوَرَّتِ العَيْنُ : ذَهَبَ بَصَرُها اِعْوَرَّ الرَّجُلُ : ذَهَبَ بَصَرُ إحْدَى عَيْنَيْهِ

العَوَرُ : الشَّيْنُ والقُبح مصدر عوِرَ

وَلَدٌ عَوِرٌ : سَيِّئُ الْخُلُقِ شَيْءٌ عَوِرٌ : لاَ حَافِظَ لَهُ

عَوْر : مصدر عارَ

عُور : جمع عَوراء

عُور : جمع أعْوَرُ

عُرْتُ، أَعُورُ ، عُرْ، مصدر عَوْرٌ عَارَ خَصْمَهُ : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَارَ الشَّيْءَ : أَتْلَفَهُ عارَ الشيءَ: أَتلفه

عارَ يَعِير ، عِرْ ، عَيْرًا وعَيَرانًا ، فهو عاِئرٌ، وعَيَّارٌ ، والمفعول مَعِير عار الشَّخصَ :عابه، ذكر من صفاته أو أعماله ما يدعو إلى الخجل أو الاستخذاء عَارَ : ذهبَ وجاءَ متردِّدًا عَارَت القصيدةُ: سارت بين الناس عَارَ في القوم: سَعَى بينَهم بالإفسادِ

عارّ مُعَارَّةً ، وعِرَارًا عَارّ الظَّلِيمُ : صَاحَ عَارّ بالمكانِ: أَقامَ عَارّ فلانًا: قاتله وآذاه

يَعْر : فاعل من يَعَرَ

الجمع : يِعَارٌ مصدر يعَرَ اليَعْرُ : الشَّاةُ أَو الجَدْيُ أَو العَنَاق، يُشَدُّ ويُربطُ عند زُبية الأَسد أَو الذئب ونحوهما، ويُغَطَّى رأْسُه، فإِذا سمع السَّبُع صوتَه جاءَ في طلبه فوقع في الزُّبيةِ فأُخِذ

اليَعُورَةُ : اليعورُ

تعاورَ يتعاور ، تعاوُرًا ، فهو مُتعاوِر ، والمفعول مُتَعَاوَر تَعَاوَرَ الفُرْسَانُ عَدُوَّهُمْ بِالضَّرْبِ : اِعْتَوَرُوهُ ، تَدَاوَلُوهُ تَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدَّارِ : تَدَاوُلَتْهُ، فَمَرَّةً تَهُبُّ جَنُوباً، وَمَرَّةً شِمَالاً، وَمَرَّةً قُبُولاً وَمَرَّةً دُبُوراً

عَاوَرْتُ ، أُعَاوِرُ ، عَاوِرْ ، مصدر مُعَاوَرَةٌ عَاوَرَهُ الْكِتَابَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَلَى أَنْ يُعِيدَهُ لَهُ عَاوَرَهُ الشَّيْءَ : فَعَلَ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِهِ صَاحِبُهُ عَاوَرَ الشَّمْسَ : رَاقَبَهَا

أعارَ يعير ، أَعِرْ ، إعارةً ، فهو مُعير ، والمفعول مُعار أعار صديقَه كتابًا/ أعار كتابًا إلى صديقه: أعطاه إيَّاه على أن يُعيدَه إليه أعار الباحثَ مرْجِعًا، أَعارَهُ مالاً : أَقْرَضَهُ، سَلَّفَهُ أَعارَ مِنْهُ مالاً أعاره أذنًا صاغية: اهتمّ بكلامه، أعاره أذنًا صمّاء: لم يُصغِ إليه، أهمل حديثَه، أعاره اهتمامًا/ أعاره التفاتًا/ أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له، أعاره سمْعَه: أنصت إليه

مصدر تَعَاوَرَ اِتَّفَقُوا عَلَى تَعَاوُرِ العَدُوِّ : عَلَى تَدَاوُلِهِ بَيْنَهُمْ تَعَاوُرُ الرِّيحِ الْمَكَانَ : تَدَاوُلُها إِيَّاهُ بِهُبُوبِهَا عَلَيْهِ مِنْ جِهَةٍ إِلَى أُخْرَى

تعاوُر : مصدر تَعاوَرَ

الجمع : عَوْراوات و عُور العَوْرَاءُ : الحَوْلاَءُ العَوْرَاءُ : الكلمةُ أو الفَعْلة القبيحةُ المعاني العُور : المعاني الغامضة الدَّقيقة، صحراء عوراء : صحراء جرداء لا ماء فيها مؤنث أَعْوَر لَيْلَةٌ عَوْرَاءُ الْقُرِّ : لَيْسَ فِيهَا بَرْدٌ أَرْضٌ عَوْرَاءُ : لاَ مَاءَ فِيهَا