جحد الحق أو الواقعة ولم يعترف بها.
اسم · فعلمن جذر نكر٤ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
فعل رباعي مزيد بالهمزة من الجذر ن-ك-ر، يدور معناه حول الجحود أو الاستهجان أو عدم المعرفة. يتعدى بنفسه إلى المفعول به، ويستخدم بكثرة في السياقات القانونية والاجتماعية للتعبير عن نفي الادعاءات أو رفض السلوكيات غير المقبولة.
جحد الحق أو الواقعة ولم يعترف بها.
أخلاق · استهجن الأمر وعابه ولم يرض به.
لم يعرف الشخص أو الشيء لتبدل حاله أو لطول العهد به.
اسم تفضيل مشتق من الجذر الثلاثي ن-ك-ر، يستخدم للمبالغة في وصف الشيء بالقبح أو النكارة. ورد في النصوص التراثية لوصف الأصوات المنفرة والأفعال المستهجنة التي لا تقبلها الفطرة أو العرف.
اسم تفضيل من نكر، يدل على ما هو أشد قبحا أو استنكارا أو جهالة.
أخلاق · الأكثر قبحا وبشاعة، وغالبا ما يوصف به الصوت أو الفعل المستهجن.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
فلانٌ ـَ نَكَراً، ونُكْراً، ونَكارة: فَطِن وجاد رأيُه. فهو وهي نَكِر. ( ج ) أنْكار. وـ على فلان: فَعل به ما يروعه. فهو ناكِر. وـ الشيءَ: جهله؛ وفي التنزيل العزيز: {فلمَّا رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم}.( نَكُر ) الأمرُ ـُ نَكَارَة: صعُب واشتدّ. وـ صار مُنْكَراً.( أنْكَرَ ) الشيءَ: جهِلَه. وفي التنزيل العزيز: {فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكِرون}. وـ حقَّه: جَحَدَه. وفي التنزيل العزيز: {يعرفون نعمة
أَنْكَرَ الشيءَ : جهَلَه . وفي التنزيل العزيز : يوسف آية 58 فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ) ) . و أَنْكَرَ حقَّه . جَحَدَه . وفي التنزيل العزيز : النحل آية 83 يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا ) ) . و أَنْكَرَ على فلانٍ فِعْلَه : عابه ونهاه . ويقال : ما كان أَنْكرَه : أَدهاه .
الأَنْكَرُ
الأَنْكَرُ الأَنْكَرُ يقال : صوتُهُ أَنكرُ الأَصواتِ : أَقبحها .
أنكر [ مفرد ] : مؤ نكراء : اسم تفضيل من نكر : أكثر بشاعة وأشد قبحا أنكر الأصوات - { واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير } .
أنْكَرُ :- مؤ نكراءُ : اسم تفضيل من نكُرَ : أكثر بشاعة وأشدّ قبحا :- أنكرُ الأصوات ، - { وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ } .
نكير
اسمنكير [ مفرد ] : 1 - إنكار ، جحود وبخه رئيسه فما أبدى نكيرا - { ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير } . 2 - عذاب ، عقوبة رادعة { فكيف كان نكير } ° أمر نكير : صعب شديد - حصن نكير : حصين - شد عليه النكير : وبخه .
نكرة
اسمنكرة [ مفرد ] : ج نكرات : شخص غير معروف أو غير مهم بالأمس نكرة واليوم مشهور - هو نكرة في بلده . • النكرة : ( نح ) اسم يدل على مسمى شائع في جنس موجود أو مقدر ، عكسه المعرفة .
نكران
اسمنكران [ مفرد ] : جحود وعدم اعتراف أو إقرار نكران حق - نكران الجميل خيانة للشرف والأمانة ° لا نكران أن : لا جدال أن / من المسلم به أن - نكران الذات : اجتناب الأثرة والتضحية في سبيل الغير .
نكراء
اسمنكراء [ مفرد ] : 1 - مؤنث أنكر . 2 - منكرة ، يستقبحها الشرع والعقل ، وتكرهها النفس جريمة / فعلة نكراء . 3 - دهاء وفطنة وكيد امرأة نكراء . 4 - شدة أصابتهم من الدهر نكراء - ابتسامة نكراء : شريرة فاسدة .
نكر
اسمنكر [ مفرد ] : ج أنكار : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من نكر . 2 - منكر ، يقبحه الشرع والعقل جريمة نكرة - عمل نكر .
نكر
اسمنكر [ مفرد ] : 1 - مصدر نكر . 2 - منكر ، كل قول أو فعل تحكم العقول الصحيحة بقبحه { لقد جئت شيئا نكرا } . 3 - صعب شديد { فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا } .
نكر
اسمنكر [ مفرد ] : ج أنكار : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نكر .
نكر
اسمنكر [ مفرد ] : مصدر نكر .
منكر
اسممنكر [ مفرد ] : ج منكرات : 1 - اسم مفعول من أنكر . 2 - ( فق ) كل فعل أو قول تحكم العقول الصحيحة بقبحه ، أو يقبحه الشرع ويكرهه ، عكسه معروف الغيبة والنميمة من المنكرات - نهى عن المنكر - من رأى منكم منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان [ حديث ] - { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه } ° منكر ونكير : ملكان يسألان الميت في قبره وهما فتانا
إنكار
اسمإنكار [ مفرد ] : 1 - مصدر أنكر . 2 - ( فق ، قن ) خلاف الإقرار أصر المتهم على إنكار ما نسب إليه . • إنكار الذات : اجتناب الأثرة والتضحية في سبيل الآخرين .
نكارة
اسمنكارة [ مفرد ] : مصدر نكر ونكر .
ناكر يناكر ، مناكرة ، فهو مناكر ، والمفعول مناكر
ناكر يناكر ، مناكرة ، فهو مناكر ، والمفعول مناكر• ناكر منافسه : 1 - خادعه وراوغه وداهاه ناكر الجيش الأعداء . 2 - قاتله وحاربه بينهما مناكرة - لم يناكر المسلمون عدوا ظالما إلا انتصروا عليه .
تنكر / تنكر لـ يتنكر ، تنكرا ، فهو متنكر ، والمفعول متنكر له
تنكر / تنكر لـ يتنكر ، تنكرا ، فهو متنكر ، والمفعول متنكر له• تنكر الشخص : 1 - مطاوع نكر : تغير عن حاله حتى لا يعرف تنكر الراقصون في الحفل - تنكر في لبس بحار - تنكر الهارب بزي شرطي ° حفلة تنكرية : حفلة راقصة يظهر فيها الأشخاص بوجوه مستعارة وثياب متغيرة حتى لا يعرفوا . 2 - أساء لمن أحسن إليه . • تنكر لمبادئه السياسية : تخلى عما كان يعتقده ويسير عليه ويسلم به تنكر لواجباته / لوعوده / لدينه - تنكر
تناكر يتناكر ، تناكرا ، فهو متناكر ، والمفعول متناكر ( للمتعدي )
تناكر يتناكر ، تناكرا ، فهو متناكر ، والمفعول متناكر ( للمتعدي ) • تناكر الزملاء : تعادوا وتجاهل بعضهم بعضا تناكر التلاميذ / الأهل . • تناكر الأمر : تجاهله ، ولم يعترف به تناكر الحقيقة / توقيعا - تناكر الموضوع حين سئل عنه .
استنكر يستنكر ، استنكارا ، فهو مستنكر ، والمفعول مستنكر
استنكر يستنكر ، استنكارا ، فهو مستنكر ، والمفعول مستنكر• استنكر سلوك صديقه : 1 - أنكره ، استقبحه ، وعابه عليه استنكر موقفا - استنكر سياسة الاعتداءات والاستفزازات الاستعمارية - تصرف مستنكر - استنكار المشاهدين - موجة / نظرة استنكار . 2 - أنكره واستفهمه .
أنكر ينكر ، إنكارا ، فهو منكر ، والمفعول منكر
أنكر ينكر ، إنكارا ، فهو منكر ، والمفعول منكر• أنكر الشيء : 1 - جهله مع علم به أنكر صديقا / ابنه - أنكر كلاما : لم يعترف بأنه صادر منه - إنكار تام : نفي قاطع - وأنكرتني وما كان الذي نكرت . . . من الحوادث إلا الشيب والصلعا . 2 - نكره ؛ جحده ولم يعترف به أنكر دينه / حقه / عقيدة حزب / فضل والديه - لا ينكر شيئا : لا يخفيه أو يداريه - أمر لا يمكن إنكاره - { يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم
نكر ينكر ، نكرا ونكرا ونكارة ، فهو نكر وناكر ، والمفعول منكور ( للمتعدي )
نكر ينكر ، نكرا ونكرا ونكارة ، فهو نكر وناكر ، والمفعول منكور ( للمتعدي ) • نكر الرجل حين اكتهل : فطن وجاد رأيه . • نكر الشيء : 1 - جهله ونفر منه نكر وجه زميله - اكتشفنا كتابا قيما لكاتب منكور - { فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم } : جهلهم واستوحش منهم ونفر . 2 - جحده ولم يعترف به ° ناكر الجميل / ناكر المعروف : الذي لا يحفظ جميلا ولا يعترف به ، جاحد الإحسان .
نكر ينكر ، نكارة ، فهو نكر
نكر ينكر ، نكارة ، فهو نكر• نكر الأمر : 1 - صعب واشتد نكرت الأيام - نكارة العمل - نكر العبء الملقى على كاهله - { فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر } . 2 - قبح وكرهته النفس وصار منكرا .
أنكرَ يُنكر، إنكارًا، فهو مُنكِر، والمفعول مُنكَر
I أنكرَ يُنكر، إنكارًا، فهو مُنكِر، والمفعول مُنكَر • أنكر الشَّيءَ: 1- جهلَه مع علمٍ به "أنكَر صديقًا/ ابنَه- أنكر كلامًا: لم يعترف بأنّه صادر منه- إنكار تام: نفي قاطع- وأنكرتني وما كان الذي نكِرتْ ... من الحوادث إلاّ الشيب والصلعا". 2- نكِره؛ جحَده ولم يعترف به "أنكر دينَه/ حقّه/ عقيدة حزب/ فضلَ والديه- لا يُنكر شيئًا: لا يخفيه أو يداريه- أمر لا يمكن إنكاره- {يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللهِ ثُمَّ
نكر ينكر ، تنكيرا ، فهو منكر ، والمفعول منكر
نكر ينكر ، تنكيرا ، فهو منكر ، والمفعول منكر• نكر الشيء : غيره حتى أصبح لا يعرف نكر وجهه - { قال نكروا لها عرشها } : غيروا شكله وهيئته . • نكر الاسم : ( نح ) جعله نكرة ، حذف منه أو لم يضف إليه - [ 2281 ] - ( أل ) المعرفة اسم منكر - التعريف والتنكير .
ن ك ر : النَّكِرةُ ضد المعرفة وقد نَكِرهُ بالكسر نُكْرا و نُكُوراً بضم النون فيهما و أَنْكَرَهُ و اسْتَنْكَرَهُ كله بمعنى و نَكَّرهُ فَتَنَكَّرَ أي غيَّره فتغير إلى مجهول و المُنْكَرُ واحد المَنَاكِيرِ و النَّكِيرُ و الإنكارُ تغيير المُنكر و مُنْكَرٌ و نَكِيرٌ اسما ملكين و النُّكْرُ المُنْكر ومنه قوله تعالى { لقد جِئتَ شيئا نُكرا } وقد يُحرك مثل عُسْر و عُسُر و الإنكارُ الجحود
أنكر - إنكارا 1 - أنكره : جهله . 2 - أنكر : حقه : جحده ، لم يعترف به . 3 - أنكر عليه فعله : عابه .
أنكر إنكارا. (نكر) 1-1010ه أو الشيء
* أنكر إنكارا. (نكر) 1-1010ه أو الشيء: جهله. 2-حقه: جحده، لم يعترف به. 3-عليه فعله: عابه.
نكر ينكر
فعل* نكر ينكر: نكرا ونكرا ونكورا ونكيرا ونكارة. 1-الشيء: جهله. 2-ه: لم يعرفه. 3-كان فطنا حسن الرأي.
نكر ينكر
فعل* نكر ينكر: نكارة. 1-الأمر: صعب واشتد. 2-الأمر: اشتبه، استغلق، استبهم.
نكر تنكيرا. 1-الشيء
* نكر تنكيرا. 1-الشيء: غيره أو جعله بحيث لا يعرف معناه. 2-ه أو الشيء: حوله إلى مجهول. 3-الاسم: جعله نكرة.
نكر
* نكر. «رجل نكر»: داه فطن ذكي، ج أنكار.
نكر. 1-منكر. 2-أمر شديد. 3-
* نكر. 1-منكر. 2-أمر شديد. 3-«إمرأة نكر»: فطنة، ذكية.
نكر. ج أنكار. 1-مص. نكر. 2-دهاء وفطنة وذكاء. 3-أمر شديد قبيح. 4-منكر
* نكر. ج أنكار. 1-مص. نكر. 2-دهاء وفطنة وذكاء. 3-أمر شديد قبيح. 4-منكر.
[ ن ك ر ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أَنْكَرْتُ ، أُنْكِرُ ، مصدر إِنْكارٌ . 1 . :- أَنْكَرَ مَعْرِفَتَهُ :- : جَهِلَهُ ، اِدَّعَى عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ . 2 . :- أَنْكَرَ حَقَّهُ :- : جَحَدَهُ ، نازَعَه . ¨ :- لَمْ يَكُنْ بِمَقْدورِهِ أَنْ يُنْكِرَ الحَقيقَةَ أَمامَ الشُّهودِ :- النحل آية 83 يَعْرِفونَ نِعَمْةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرونَها ( قرآن ). 3 . :- أَنْكَرَ عَلَيْهِ سُلوكَهُ :- : عابَهُ . 4
نُكْرٌ
اسم**نُكْرٌ** - ج:** أَنْكَارٌ**. [ن ك ر]. (مص. نَكِرَ). "إِنَّهُ لَأَمْرٌ نُكْرٌ" : أَمْرٌ شَدِيدُ الْقُبْحِ، قَبِيحٌ، مُنْكَرٌ.**الكهف آية 74لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً** !(قرآن).
نَكَّرَ
فعل**نَكَّرَ** - [ن ك ر]. (ف: ربا. متعد).** نَكَّرَ**،** يُنَكِّرُ**، مص. تَنْكِيرٌ. 1. "نَكَّرَ وَجْهَهُ" : غَيَّرَهُ حَتَّى كَادَ لاَ يُعْرَفُ.النمل آية 41**قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا** !(قرآن). 2. "نَكَّرَ الاِسْمَ" (نح): جَعَلَهُ نَكِرَةً.
نَكِرَ
فعل**نَكِرَ** - [ن ك ر]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَكِرْتُ**،** أَنْكَرُ**، مص. نَكَرٌ، نُكْرٌ، نَكِيرٌ، نكارَةٌ. 1. "نَكِرَ الأَمْرَ" : جَهِلَهُ، نَفَاهُ. 2. "نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً" : لَمْ يَعْرِفْهُ، جَهِلَهُ. 3. "نَكِرَ الوَلَدُ" : فَطِنَ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ.
نَكِرٌ
**نَكِرٌ** - ج:** أَنْكَارٌ**. [ن ك ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "وَلَدٌ نَكِرٌ" : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ، نَبِهٌ.
نَكُرَ
فعل**نَكُرَ** - [ن ك ر]. (ف: ثلا. لازم).** نَكُرَ**،** يَنْكُرُ**، مص. نَكَارَةٌ. 1. "نَكُرَ الأَمْرُ" : صَعُبَ، اِشْتَدَّ. 2. "نَكُرَ فِعْلُهُ" : صَارَ مُنْكَراً. 3. "نَكُرَتِ الْمَسْأَلَةُ" : اِسْتَغْلَقَتْ، اِسْتَبْهَمَتْ.
النُكِرة
النُكِرة: ضد المعرفة. وقد نَكِرْتُ الرجلَ بالكسر نُكْراً ونُكوراً وأَنْكَرْتُهُ واسْتَنْكَرْتُهُ بمعنًى. قال الأعشى: وأَنْكَرَتْني وما كان الذي نَكِـرَتْ من الحوادث إلا الشيبَ والصَلَعا وقد نَكَّرَهُ فتَنَكَّرَ أي غيَّره فتغيَّر إلى مجهول. والمُنْكَرُ: واحد المَناكِرِ. والنَكيرُ والإنْكارُ: تغيير المُنْكَرِ. ورجل نَكِرٌ ونَكَرٌ، أي داهٍ مُنْكَرٌ. وكذلك
نَكْرُ
ـ نَكْرُ ونَكارَةُ ونَكْراءُ ونُكْرُ : الدَّهاءُ ، والفطْنَةُ . رجُلٌ نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ، من أنْكارٍ ومُنْكَرٌ ، من مَناكِيرَ . وامرأةٌ نُكُرٌ . ـ نُكْرُ ونُكُرُ : المُنْكَرُ ، كالنَّكْراءِ ، والأَمْرُ الشديدُ . ـ نَكِرَةُ : خِلافُ المَعْرِفَةِ ، وما يَخْرُجُ من الحُوَلاءِ والخُرَاجِ من دَمٍ أو قَيْحٍ ، وكذلكَ من الزحيرِ ، يقالُ : أسْهَلَ فُلانٌ نَكِرَةً ، ومالَهُ فِعْلٌ مُشْتَقٌّ . ـ
النُّكْرُ والنَّكْراءُ
النُّكْرُ والنَّكْراءُ الدَّهاءُ والفِطنة ورجل نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ من قوم مَناكِير دَاهٍ فَطِنٌ حكاه سيبويه قال ابن جني قلت لأَبي عليّ في هذا ونحوه أَفتقول إِنّ هذا لأَنه قد جاء عنهم مُفْعِلٌ ومِفْعالٌ في معنى واحد كثيراً نحو مُذْكِرٍ ومِذْكارٍ ومُؤْنِثٍ ومِئْناثٍ ومُحْمِق ومِحْماقٍ وغير ذلك فصار جمع أَحدهما كجمع صاحبه فإِذا جَمَعَ مُحْمِقاً فكأَنه جمع مِحْماقاً وكذلك مَسَمٌّ ومَسامّ
أني
" أَنى الشيءُ يأْني أَنْياً وإِنىً وأَنىً (* قوله « وأنى » هذه الثالثة بالفتح والقصر في الأصل ، والذي في القاموس ضبطه بالمد واعترضه شارحه وصوب القصر )، وهو أَنيٌّ . حان وأَدْرك ، وخَصَّ بعضهم به النبات . الفراء : يقال أَلمْ يَأْنِ وأَلَم يَئِنْ لك وأَلم يَنَلْ لكَ وأَلم يُنِلْ لك ، وأَجْوَدُهُنَّ ما نزل به القرآن العزيز ، يعني قوله : أَلم يَأْنِ للذين آمنوا ؛ هو من أَنى يأْني وآنَ لك يَئين
ذَكَرْتُ منازِلاً من أُمِّ وَهْبٍ ... مَحَلَّ الحَيِّ أَسْفَلَ ذي النَّقيرِ نكر
ذَكَرْتُ منازِلاً من أُمِّ وَهْبٍ ... مَحَلَّ الحَيِّ أَسْفَلَ ذي النَّقيرِ نكر النَّكْرُ والنَّكارَةُ والنّكْراءُ بالفتح في الكُلِّ والنُّكْرُ بالضّمّ : الدَّهاءُ والفِطْنَةُ يقال للرجل إذا كان فَطِناً مُنْكَراً : ما أَشدَّ نَكْرَهُ ونُكْرَه بالفتح والضّمّ ومن ذلك حديث معاوية : إنِّي لأَكْرَهُ النَّكارَةَ في الرّجُل أَي الدهاءَ . رَجُلٌ نَكرٌ كفَرِحٍ ونَدُسٍ وجُنُبٍ : داهٍ مُنْكَر من قومٍ
أنكرَ يُنكر ، إنكارًا ، فهو مُنكِر ، والمفعول مُنكَر أنكر الشَّيءَ : جهلَه مع علمٍ به أَنْكَرَ مَعْرِفَتَهُ : جَهِلَهُ ، اِدَّعَى عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ أنكر على ولدِه الكذبَ : عابه عليه ونهاه عنه
المؤنث : نكراءُ اسم تفضيل من نكُرَ أكثر بشاعة وأشدّ قبحا أنكرُ الأصوات
إِنكار
اسممصدر أَنْكَرَ مِنْ صِفاتِهِ الذَّميمَةِ إِنْكارُ الجَميلِ : لا يَعْتَرِفُ بِما قُدِّمَ إلَيْهِ مِنْ مَعْروفٍ وَخَيْرٍ لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ لِماذا يَسْتَمِرُّ في إِنْكارِ الحَقيقَةِ : جُحودها ، عَدَم الاعْتِرافِ بِها ، نَفْيها ( فق ، قن ) خلاف الإقرار أصرّ المتّهمُ على إنكار ما نُسب إليه إنكار الذَّات : اجتناب الأثرة والتَّضحية في سبيل الآخرين
أَنْكَار
اسمأَنْكَار : جمع نُكر
أَني
اسممصدر أنَى
أنْي
اسمأنْي : مصدر أَنَى
مُنَكَّر
اسممفعول من نَكَّرَ رَجُلٌ : اِسْمٌ مُنَكَّرٌ : خِلاَفُ الْمُعَرَّفِ
مُنْكَرونَ
اسممُنْكَرونَ : جمع مُنْكَرُ
مُنكَر
اسمالجمع : منكرات اسم مفعول من أنكرَ المُنْكَرُ : كلُّ ما تحكم العقولُ الصحيحةُ بقُبْحِه أَو يُقَبِّحُه الشَّرْعُ أَو يُحرِّمه أَو يكرهُه مُنكر ونكير : ملكان يسألان الميِّتَ في قبره وهما فَتّانا القبور جَرِيمَةٌ مُنْكَرَةٌ : مَعِيبَةٌ وشَنِيعَةٌ
مُنكَر
اسممُنكَر : اسم المفعول من أَنكَرَ
مُنكِر
اسمفاعل من أَنْكَرَ مُنْكِرُ الفَضْلِ : جَاحِدٌ بِهِ غَيْرُ مُعْتَرِفٍ بِهِ مُنْكِرٌ كُلَّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ : غَيْرُ مُقِرٍّ بِها
مُنكِر
اسممُنكِر : فاعل من أَنكَرَ
مُنكَّر
اسممُنكَّر : اسم المفعول من نَكَّرَ
مُنكِّر
اسممُنكِّر : فاعل من نَكَّرَ
منكرات
اسممنكرات : جمع مُنكَر
نَكَر
اسمنَكَر : مصدر نَكِرَ
نَكُرَ
فعلنكُرَ يَنكُر ، نَكارةً ، فهو نُكُر نكُر الأمرُ : صعُب واشتدّ نكُر الأمرُ : قبُح وكرهته النَّفس وصار مُنْكرًا نَكُرَتِ الْمَسْأَلَةُ : اِسْتَغْلَقَتْ ، اِسْتَبْهَمَتْ
نَكِر
اسمالجمع : أنكار صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكِرَ وَلَدٌ نَكِرٌ : ذَكِيٌّ ، فَطِنٌ ، نَبِهٌ
نَكِرَ
فعلنكِرَ يَنكَر ، نَكَرًا ونُكْرًا ونَكارةً ، فهو نكِر وناكِر والجمع : أَنْكارٌ ، والمفعول مَنْكور - للمتعدِّي نَكِرَ الوَلَدُ : فَطِنَ ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ نكِر الشّيءَ : جَهله ونفر منه : جهلهم واستوحش منهم ونفر نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً : لَمْ يَعْرِفْهُ ، جَهِلَهُ نكِر الشّيءَ : جحده ولم يعترف به
نَكراء
اسممؤنَّث أنْكَرُ النَّكْرَاءُ : المُنْكَرُ ، يستقبحها الشّرعُ والعقلُ ، وتكرهها النفسُ النَّكْرَاءُ : الدَّهاءُ والفِطنة امرأَة نَكْراءُ : داهيةٌ عاقلة النَّكْرَاءُ : المُنْكَرُ النَّكْرَاءُ : الشِّدَّةُ ابتسامةٌ نكراء : شرّيرة فاسدة
نُكُر
اسمنُكُر : فاعل من نَكُرَ
نُكر
اسمالجمع : أَنْكَارٌ مصدر نكِرَ النُّكْرُ : الدَّهاءُ والفطنة رجلٌ نُكْرٌ : داهٍ فَطِنٌ النُّكْرُ : مُنكَر ، كلُّ قول أو فعل تحكم العقولُ الصحيحة بقُبحه
أنكر الشّيء
جهلَه مع علمٍ به :- أنكَر صديقًا / ابنَه - أنكر كلامًا
أنكر على ولده الكذب
عابه عليه ونهاه عنه .
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَٱقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَٱغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ ٱلْأَصْوَٰتِ لَصَوْتُ ٱلْحَمِيرِ
سورة لقمان: ١٩
نْكَر الْخِير اللِّي دَرْتُو فِيه.
من الفصيح «أنكر»؛ وتُستعمل كثيراً في سياق نكران المعروف.
نَكَر إِنُّه أَخَد الْفُلُوس.
من الفصيح «أنكر» مع حذف الهمزة وتخفيف الفعل إلى الثلاثي.
نَكَر كِل شِي كِدَّامِي.
من الفصيح «أنكر» مع حذف الهمزة.
نْكَر بَلِّي شَافْنِي الْبَارِح.
من الفصيح «أنكر» مع تسكين النون وحذف الهمزة.
جَحَدْنِي وَمَا رَدّ السَّلَام.
من الفصيح «جحد»؛ وتُستعمل شعبياً بمعنى أنكر المعرفة أو الدين.
جَحَد الْحَقِيقَة وِمَا اعْتَرَف.
من الفصيح «جحد» بمعنى أنكر الحق مع علمه به.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنكر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنكر حسب الأحرف المشتركة.