فعلمن جذر قضي٥ أحرف٣١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
فعل خماسي مزيد من الجذر ق-ض-ي، يفيد في معناه المعاصر الاستلزام والضرورة المنطقية أو الإجرائية. تطور دلاليا من معنى طلب قضاء الدين واستيفاء الحق في النصوص التراثية إلى معنى التطلب والاحتياج الموجب للفعل في السياقات الإدارية والفكرية الحديثة.
استلزم الأمر أو تطلب حدوث شيء ما كشرط أو نتيجة منطقية.
قانون · طلب تنفيذ الحق أو استيفاء الدين.
ـِ قَضْياً، وقَضَاء، وقَضِيّة: حكم وفصل. ويقال: قضى بين الخصمين، وقضى عليه، وقضى له، وقضى بكذا: فهو قاضٍ. ( ج ) قضاة. وـ الله: أمر. ومنه قوله في التنزيل العزيز: {وقضى ربّك ألاّ تعبدوا إلا إيّاه}. وـ إليه: أنهى إليه أمره. ومنه قوله في التنزيل العزيز: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب}. وـ الصّلاةَ والحجّ والدَّيْن: أدّاها. يقال: قضى المدين الدائن دينه: أدّاه إليه. وـ الصلاة: أدّاها بعد مضيّ وقتها.
اقْتَضَى الدَّيْنَ : طَلَبَهُ . و اقْتَضَى أَمْراً : اسْتَلْزَمَهُ . ويقال : افعل ما يقتضيه كَرَمُك : ما يطالِبُكَ به . و اقْتَضَى منه حَقَّهُ ، وعليه : أَخَذَهُ . و اقْتَضَى الأمْرُ الوجوبَ : دَلَّ عليه .
تقضَّى يتقضَّى، تَقَضَّ، تقضّيًا، فهو مُتَقَضٍّ
تقضَّى يتقضَّى، تَقَضَّ، تقضّيًا، فهو مُتَقَضٍّ • تقضَّى عمرُه: انقضى، فني وانقطع.
أقضى على يُقضِي، أقْضِ، إقضاءً، فهو مُقضٍ، والمفعول مُقضًى عليه
أقضى على يُقضِي، أقْضِ، إقضاءً، فهو مُقضٍ، والمفعول مُقضًى عليه • أقضى اللهُ عليهم: أماتهم، أنهى حياتَهم "{لاَ يُقْضِي عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} [ق]".
استقضى يستقضي، اسْتَقْضِ، استقضاءً، فهو مُستقضٍ، والمفعول مُسْتَقضًى
استقضى يستقضي، اسْتَقْضِ، استقضاءً، فهو مُستقضٍ، والمفعول مُسْتَقضًى • استقضى الرَّئيسُ فلانًا: صيّرَهُ قاضيًا، أي حاكمًا في الأمور بين النَّاس. • استقضى النَّائبُ الوزيرَ: طلبه للقضاء، أي للمحكمة. • استقضى فلانٌ الدَّيْنَ/ استقضى من فلانٍ الدَّيْنَ: طلبَ إليه أن يقضِيَه أو طلب منه أن يقضيه.
اقتضى يقتضي، اقْتَضِ، اقْتِضاءً، فهو مُقْتَضٍ، والمفعول مُقْتضًى
اقتضى يقتضي، اقْتَضِ، اقْتِضاءً، فهو مُقْتَضٍ، والمفعول مُقْتضًى • اقتضى الدَّيْنَ: طَلَبَهُ. • اقتضى الحالُ ذلك: استلزمه، استدعاه واستوجبه "ما تقتضيه الظروفُ- بمقتَضى التّعليمات: وفقًا لـ أو بموجب"| افعل ما يقتضيه كَرَمُك: ما يطالبُكَ به.
انقضى ينقضي، انْقَضِ، انْقِضاءً، فهو مُنْقَضٍ
انقضى ينقضي، انْقَضِ، انْقِضاءً، فهو مُنْقَضٍ • انقضى عُمُرُهُ: انقطع وفَنِيَ وانتهى "انقضى عهدُ الفساد/ المشكلةُ/ الأزمةُ / الوقتُ- انْقَضتِ المظاهرةُ من دون حادِث- كم كربة أقسمت ألاّ تنقضي ... زالت وفرَّجها الجليلُ الواحدُ". • انقضت حاجتُه: مُطاوع قضَى/ قضَى إلى/ قضَى على: تمّت ونُفِّذت.
تقاضى/ تقاضى إلى يتقاضى، تقاضَ، تَقاضيًا، فهو مُتقاضٍ، والمفعول مُتقاضًى
تقاضى/ تقاضى إلى يتقاضى، تقاضَ، تَقاضيًا، فهو مُتقاضٍ، والمفعول مُتقاضًى • تقاضى فلانًا دَيْنًا: اقتضاه، طلبه وقَبضَه منه "تقاضَى على عمله أجرًا". • تقاضى القومُ إلى الحاكم: رفعوا أمرَهم إليه.
قضى يقضي
فعل* قضى يقضي: قضاء. (قضي) 1-الحاجة: فرغ منها، نالها. 2-أو قضى نحبه، أو قضى أجله، أو قضي عليه: مات. 3-عليه: قتله. 4-الدين: وفاه، أداه. 5-الصلاة: أداها. 6-الشيء: صنعه بإحكام وقدرة. 7-عبرته: أخرج دموعه فأنفذها. 8-الأمر إليه: أبلغه. 9-العهد: أنفذه. 10-عليه عهدا: أوصاه. 11-منه العجب: بلغ منه العجب أقصاه فلا عجب بعده.
قضى يقضي
فعل* قضى يقضي: قضاء وقضيا وقضية. (قضي) 1-بين الخصمين: حكم وفصل. 2-الأمر له: حكم له به. 3-الأمر عليه: حكم عليه به وألزمه به. 4-الشيء: بينه وأعلمه. 5-الله: أمر.
قضى تقضية وقضاء. (قضي) 1-ه
* قضى تقضية وقضاء. (قضي) 1-ه: جعله قاضيا. 2-حاجته: فرغ منها، نالها. 3-الأمر: أمضاه، أنفذه.
قضى تقضية. (قضي) مات
* قضى تقضية. (قضي) مات.
قضى. ج أقضية. 1-حكم. 2-أداء، تنفيذ. 3-زبيب. 4-بزر الزبيب
* قضى. ج أقضية. 1-حكم. 2-أداء، تنفيذ. 3-زبيب. 4-بزر الزبيب.
[ ق ض ي ]. ( فعل : خماسي متعد بحرف ). اِقْتَضَى ، يَقْتَضي ، مصدر اِقْتِضاءٌ . 1 . :- اِقْتَضَى الحَالُ الحُضَورَ :-: اِسْتَلْزَمَهُ ، اِسْتَوْجَبَهُ . :- هَذا ما يَقْتَضِيهِ العَقْلُ السَّلِيمُ . 2 . :- اِقْتَضَى الأمْرُ الوجُوبَ :- : دَلَّ علَيْهِ . 3 . :- اِقْتَضَى الدَّيْنَ :- : طَلَبَهُ . 4 . :- اِقْتَضَى مِنْهُ حقَّهُ وَعَلَيْهِ :- : أخذَهُ .
قَضَّى
فعل**قَضَّى** - [ق ض ي]. (ف: ربا. متعد).** قَضَّيْتُ**،** أُقَضِّي**،** قَضِّ**، مص. تَقْضِيَةٌ. 1. "قَضَّى حَاجَتَهُ" : نَالَهَا، أَتَمَّهَا، قَضَاهَا. 2. "قَضَّى أَمْراً" : أَنْفَذَهُ، قَضَاهُ، أَمْضَاهُ. 3. "قَضَّاهُ الْمَلِكُ " : جَعَلَهُ قَاضِياً.
قَضَى
فعل**قَضَى** - [ق ض ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** قَضَيْتُ**،** أَقْضِي**،** اِقْضِ**، مص. قَضَاءٌ. 1. "قَضَى غَرَضَهُ" : نَالَهُ، أَتَمَّهُ، فَرَغَ مِنْهُ. "يَقْضِي حَاجَتَهُ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ". 2. "قَضَى اللَّهُ" : أَمَرَ. الإسراء آية 23** وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ**) !قرآن). 3. "قَضَى الْوَقْتَ فِي اللَّعِبِ" : اِسْتَغْرَقَ. "قَضَى اللَّيْلَ سَاهِراً". 4.
القَضاءُ
القَضاءُ: الحكم، وأصله قَضايٌ لأنَّه من قَضَيْتُ والجمع الأقْضِيَة. والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا. وقَضى أي حَكَمَ ومنه قوله تعالى: "وقَضى ربكَ ألا تَعْبُدوا إلا إياهُ". وقد يكون بمعنى الفراغ، تقول: قَضَيْتُ حاجتي. وضربه فقَضى عليه أي قتَلَه كأنه فرغ منه. وسَمٌّ قاضٍ، أي قاتلٌ. وقَضى نحبَه قَضاءً، أي مات. وقد يكون بمعنى الأداء والإنهاء. تقول: قَضَيْتُ دَيْني. ومنه قوله تعالى: "وقَضَيْنا إلى
القَضاء الحُكْم وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت
القَضاء الحُكْم وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت قال ابن بري صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت والجمع الأَقْضِيةُ والقَضِيَّةُ مثله والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصله فَعائل وقَضَى عليه يَقْضي قَضاء وقَضِيَّةً الأَخيرة مصدر كالأُولى والاسم القَضِيَّة فقط قال أَبو بكر قال أَهل الحجاز القاضي معناه في اللغة القاطِع للأُُمور المُحِكم لها واسْتُقْضِي فلان أَي
قضي
" القَضاء : الحُكْم ، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت ، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت ؛ قال ابن بري : صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت ، والجمع الأَقْضِيةُ ، والقَضِيَّةُ مثله ، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصله فَعائل . وقَضَى عليه يَقْضي قَضاء وقَضِيَّةً ، الأَخيرة مصدر كالأُولى ، والاسم القَضِيَّة فقط ؛ قال أَبو بكر :، قال أَهل الحجاز القاضي معناه في اللغة القاطِع للأُُمور
اقتضى يقتضي ، اقْتَضِ ، اقْتِضاءً ، فهو مُقْتَضٍ ، والمفعول مُقْتضًى اِقْتَضَى الأمْرُ الوجُوبَ : دَلَّ علَيْهِ اِقْتَضَى الدَّيْنَ : طَلَبَهُ اِقْتَضَى مِنْهُ حقَّهُ وَعَلَيْهِ : أخذَهُ بمقتَضى التّعليمات : وفقًا لـ أو بموجب اقْتَضَى أَمْراً : اسْتَلْزَمَهُ اقْتَضَى الأمْرُ الوجوبَ : دَلَّ عليه
اِقْتِضاء
اسماِقْتِضاء : مصدر إِقتَضَى
اِقتضاء
اسممصدر اِقْتَضَى عِنْدَ الاقْتِضاءِ سَنُدْلِي بِشَهادَتِنَا : عِنْدَ الضَّرورَةِ ( الفقه ) طلب الشارع مطلقًا ، سواء أكان طلب فعل أم طلب ترك ، وسواء أكان على وجه الجزم أم غير الجزم
قَضْي
اسمقَضْي : مصدر قَضَى
قُضيَ
فعلقُضِيَ عَلَيْهِ فِي الْحِينِ : مَاتَ قُضِيَ الْأَمْرُ وَلاَ خِيَارَ فِيهِ : نُفِّذَ
مُقْتَضٍ
اسممُقْتَضٍ : فاعل من إِقتَضَى
مُقْتَضي
اسممُقْتَضي : فاعل من إِقتَضَى
مُقْتضى
اسممُقْتضى : اسم المفعول من إِقتَضَى
مُقتضَى
اسمالجمع : مُقتضيات اسم مفعول من اقتضى مُقْتَضَيَاتُ العَمَلِ : مُتَطَلَّبَاتُهُ مطابقة الكلام لمقتضى الحال : ( بلاغة ) اعتناء الكاتب أو الخطيب بحال مَنْ يقرأ أو يستمع له إن كان من الخاصَّة أو العامَّة ، بالإضافة إلى جودة اللّفظ والموضوع ، وبدونه لا يُعدّ الكاتب أو الخطيب بليغًا
مُقتضيات
اسممُقتضيات : جمع مُقتضَى
اقتضى الحال ذلك
استلزمه ، استدعاه واستوجبه :- ما تقتضيه الظروفُ - بمقتَضى التّعليمات
اقتضى الدّيْن
طَلَبَهُ .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اقتضى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اقتضى حسب الأحرف المشتركة.