قانون · حكم وفصل في الخصومة أو الأمر.
اسم · فعلمن جذر قضي٣ أحرف٦٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
أمضى وقتا أو فترة زمنية.
فعل ثلاثي معتل ناقص من الجذر (ق ض ي). تتعدد معانيه لتشمل الحكم والفصل في الخصومات، وإمضاء الوقت، وإتمام الأمور أو سداد الديون، وصولا إلى معنى الإفناء أو الموت. يعد من الأفعال غزيرة الاستعمال في السياقات القانونية واليومية، ويتغير معناه بشكل ملحوظ بحسب حرف الجر المصاحب له.
قانون · حكم وفصل في الخصومة أو الأمر.
مالية · أتم الأمر وأنجزه، أو سدد دينا.
أهلك وأفنى أو استأصل (يتعدى بحرف الجر على: قضى على).
مات وفارق الحياة.
اسم مصدر من الجذر (ق ض ي)، يدل على الحكم الصادر والقدر المحتوم. شاع استعماله في الموروث الديني بمعنى ما قدَّره الله من خير وشر. يتفق رسمه المجرد مع الفعل الماضي (قَضَى) من القضاء.
الحكم المنفَّذ والأمر المقدَّر.
ما قدره الله على عباده من خير أو شر.
فعل مزيد بالتضعيف من الجذر (ق ض ي). يغلب استعماله في العربية المعاصرة بمعنى إمضاء الوقت وتمضيته، بينما يكثر في التراث بمعنى تولية منصب القضاء. يختلف عن الفعل المجرد (قضى) الذي تتسع معانيه لتشمل الحكم والموت والإنهاء.
أمضى الوقت وقطعه في عمل أو مكان ما.
قانون · ولاه منصب القضاء وعينه قاضيا.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـِ قَضْياً، وقَضَاء، وقَضِيّة: حكم وفصل. ويقال: قضى بين الخصمين، وقضى عليه، وقضى له، وقضى بكذا: فهو قاضٍ. ( ج ) قضاة. وـ الله: أمر. ومنه قوله في التنزيل العزيز: {وقضى ربّك ألاّ تعبدوا إلا إيّاه}. وـ إليه: أنهى إليه أمره. ومنه قوله في التنزيل العزيز: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب}. وـ الصّلاةَ والحجّ والدَّيْن: أدّاها. يقال: قضى المدين الدائن دينه: أدّاه إليه. وـ الصلاة: أدّاها بعد مضيّ وقتها.
قَضَى قَضَى ِ قَضْياً ، وقَضَاءً ، وقَضِيَّةً : حَكَمَ وفصَلَ . ويقال : قضى بين الخصمين ، وقضى عليه ، وقضى له ، وقضى بكذا . فهو قاضٍ . والجمع : قُضاةٌ . و قَضَى اللهُ : أمر . ومنه قوله في التنزيل العزيز : الإسراء آية 23 وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ) ) . و قَضَى إِليه : أَنهى إِليه أمْرَه . ومنه قوله في التنزيل العزيز : الإسراء آية 4 وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي
قَضَّى حاجَتَهُ تَقْضِيَةً : قضاها . و قَضَّى الأميرُ فلاناً : جعله قاضِياً . و قَضَّى أَمْرَهُ : أمْضَاهُ .
القَضَى
القَضَى : [ مقصوراً ]: الحُكْمُ . و القَضَى الزَّبِيبُ . و القَضَى بزرُ الزَّبِيب .
قضى / قضى إلى / قضى على يقضي ، اقض ، قضاء وقضيا ، فهو قاض ، والمفعول مقضي ( للمتعدي )
قضى / قضى إلى / قضى على يقضي ، اقض ، قضاء وقضيا ، فهو قاض ، والمفعول مقضي ( للمتعدي ) • قضى الله : أمر ، أنفذ { وقضاء ربك ألا تعبدوا إلا إياه } [ ق ] - { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه } . • قضى بين الخصمين : حكم وفصل قضى على المتهم بالسجن - قضى للمشتكي بالتعويض - { لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت } - { يقضي بينهم بحكمه } . • قضى فلان نحبه أو أجله : مات ، بلغ الأجل الذي حدد له . • قضى حاجته : 1 -
أقضى على يُقضِي، أقْضِ، إقضاءً، فهو مُقضٍ، والمفعول مُقضًى عليه
أقضى على يُقضِي، أقْضِ، إقضاءً، فهو مُقضٍ، والمفعول مُقضًى عليه • أقضى اللهُ عليهم: أماتهم، أنهى حياتَهم "{لاَ يُقْضِي عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} [ق]".
استقضى يستقضي، اسْتَقْضِ، استقضاءً، فهو مُستقضٍ، والمفعول مُسْتَقضًى
استقضى يستقضي، اسْتَقْضِ، استقضاءً، فهو مُستقضٍ، والمفعول مُسْتَقضًى • استقضى الرَّئيسُ فلانًا: صيّرَهُ قاضيًا، أي حاكمًا في الأمور بين النَّاس. • استقضى النَّائبُ الوزيرَ: طلبه للقضاء، أي للمحكمة. • استقضى فلانٌ الدَّيْنَ/ استقضى من فلانٍ الدَّيْنَ: طلبَ إليه أن يقضِيَه أو طلب منه أن يقضيه.
اقتضى يقتضي، اقْتَضِ، اقْتِضاءً، فهو مُقْتَضٍ، والمفعول مُقْتضًى
اقتضى يقتضي، اقْتَضِ، اقْتِضاءً، فهو مُقْتَضٍ، والمفعول مُقْتضًى • اقتضى الدَّيْنَ: طَلَبَهُ. • اقتضى الحالُ ذلك: استلزمه، استدعاه واستوجبه "ما تقتضيه الظروفُ- بمقتَضى التّعليمات: وفقًا لـ أو بموجب"| افعل ما يقتضيه كَرَمُك: ما يطالبُكَ به.
انقضى ينقضي، انْقَضِ، انْقِضاءً، فهو مُنْقَضٍ
انقضى ينقضي، انْقَضِ، انْقِضاءً، فهو مُنْقَضٍ • انقضى عُمُرُهُ: انقطع وفَنِيَ وانتهى "انقضى عهدُ الفساد/ المشكلةُ/ الأزمةُ / الوقتُ- انْقَضتِ المظاهرةُ من دون حادِث- كم كربة أقسمت ألاّ تنقضي ... زالت وفرَّجها الجليلُ الواحدُ". • انقضت حاجتُه: مُطاوع قضَى/ قضَى إلى/ قضَى على: تمّت ونُفِّذت.
تقاضى/ تقاضى إلى يتقاضى، تقاضَ، تَقاضيًا، فهو مُتقاضٍ، والمفعول مُتقاضًى
تقاضى/ تقاضى إلى يتقاضى، تقاضَ، تَقاضيًا، فهو مُتقاضٍ، والمفعول مُتقاضًى • تقاضى فلانًا دَيْنًا: اقتضاه، طلبه وقَبضَه منه "تقاضَى على عمله أجرًا". • تقاضى القومُ إلى الحاكم: رفعوا أمرَهم إليه.
تقضَّى يتقضَّى، تَقَضَّ، تقضّيًا، فهو مُتَقَضٍّ
تقضَّى يتقضَّى، تَقَضَّ، تقضّيًا، فهو مُتَقَضٍّ • تقضَّى عمرُه: انقضى، فني وانقطع.
قضى يقضي ، قض ، تقضية ، فهو مقض ، والمفعول مقضى
قضى يقضي ، قض ، تقضية ، فهو مقض ، والمفعول مقضى• قضى الأمر : أمضاه . • قضى حاجته : قضاها ، أتمها وفرغ منها قضى أعباء أخيه - قضى واجباته المدرسية . • قضى الرئيس فلانا : جعله قاضيا .
قضى يقضي
فعل* قضى يقضي: قضاء. (قضي) 1-الحاجة: فرغ منها، نالها. 2-أو قضى نحبه، أو قضى أجله، أو قضي عليه: مات. 3-عليه: قتله. 4-الدين: وفاه، أداه. 5-الصلاة: أداها. 6-الشيء: صنعه بإحكام وقدرة. 7-عبرته: أخرج دموعه فأنفذها. 8-الأمر إليه: أبلغه. 9-العهد: أنفذه. 10-عليه عهدا: أوصاه. 11-منه العجب: بلغ منه العجب أقصاه فلا عجب بعده.
قضى يقضي
فعل* قضى يقضي: قضاء وقضيا وقضية. (قضي) 1-بين الخصمين: حكم وفصل. 2-الأمر له: حكم له به. 3-الأمر عليه: حكم عليه به وألزمه به. 4-الشيء: بينه وأعلمه. 5-الله: أمر.
قضى تقضية وقضاء. (قضي) 1-ه
* قضى تقضية وقضاء. (قضي) 1-ه: جعله قاضيا. 2-حاجته: فرغ منها، نالها. 3-الأمر: أمضاه، أنفذه.
قضى تقضية. (قضي) مات
* قضى تقضية. (قضي) مات.
قضى. ج أقضية. 1-حكم. 2-أداء، تنفيذ. 3-زبيب. 4-بزر الزبيب
* قضى. ج أقضية. 1-حكم. 2-أداء، تنفيذ. 3-زبيب. 4-بزر الزبيب.
**قَضَى** - [ق ض ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** قَضَيْتُ**،** أَقْضِي**،** اِقْضِ**، مص. قَضَاءٌ. 1. "قَضَى غَرَضَهُ" : نَالَهُ، أَتَمَّهُ، فَرَغَ مِنْهُ. "يَقْضِي حَاجَتَهُ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ". 2. "قَضَى اللَّهُ" : أَمَرَ. الإسراء آية 23** وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ**) !قرآن). 3. "قَضَى الْوَقْتَ فِي اللَّعِبِ" : اِسْتَغْرَقَ. "قَضَى اللَّيْلَ سَاهِراً". 4.
**قَضَّى** - [ق ض ي]. (ف: ربا. متعد).** قَضَّيْتُ**،** أُقَضِّي**،** قَضِّ**، مص. تَقْضِيَةٌ. 1. "قَضَّى حَاجَتَهُ" : نَالَهَا، أَتَمَّهَا، قَضَاهَا. 2. "قَضَّى أَمْراً" : أَنْفَذَهُ، قَضَاهُ، أَمْضَاهُ. 3. "قَضَّاهُ الْمَلِكُ " : جَعَلَهُ قَاضِياً.
[ ق ض ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). قَضَيْتُ ، أَقْضِي ، اِقْضِ ، مصدر قَضَاءٌ . 1 . :- قَضَى غَرَضَهُ :- : نَالَهُ ، أَتَمَّهُ ، فَرَغَ مِنْهُ . :- يَقْضِي حَاجَتَهُ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ . 2 . :- قَضَى اللَّهُ :- : أَمَرَ . الإسراء آية 23 وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ) قرآن ). 3 . :- قَضَى الْوَقْتَ فِي اللَّعِبِ :- : اِسْتَغْرَقَ . :- قَضَى اللَّيْلَ سَاهِراً
[ ق ض ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). قَضَّيْتُ ، أُقَضِّي ، قَضِّ ، مصدر تَقْضِيَةٌ . 1 . :- قَضَّى حَاجَتَهُ :- : نَالَهَا ، أَتَمَّهَا ، قَضَاهَا . 2 . :- قَضَّى أَمْراً :- : أَنْفَذَهُ ، قَضَاهُ ، أَمْضَاهُ . 3 . :- قَضَّاهُ الْمَلِكُ :- : جَعَلَهُ قَاضِياً .
القَضاءُ
القَضاءُ: الحكم، وأصله قَضايٌ لأنَّه من قَضَيْتُ والجمع الأقْضِيَة. والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا. وقَضى أي حَكَمَ ومنه قوله تعالى: "وقَضى ربكَ ألا تَعْبُدوا إلا إياهُ". وقد يكون بمعنى الفراغ، تقول: قَضَيْتُ حاجتي. وضربه فقَضى عليه أي قتَلَه كأنه فرغ منه. وسَمٌّ قاضٍ، أي قاتلٌ. وقَضى نحبَه قَضاءً، أي مات. وقد يكون بمعنى الأداء والإنهاء. تقول: قَضَيْتُ دَيْني. ومنه قوله تعالى: "وقَضَيْنا إلى
قَضاءُ
ـ قَضاءُ ، وقَضَى : الحُكْمُ . قَضَى عليه يَقْضِي قَضْياً وقَضاءً وقَضِيَّةً ، وهي الاسمُ أيضاً ، والصُّنْع ، والحَتْمُ ، والبيانُ . ـ قاضِيَةُ : الموتُ ، كالقَضِيِّ ـ قاضِيَةُ من الإِبِلِ : ما يكونُ جائِزاً في الدِّيَةِ وفَرِيضَةِ الصَّدَقَةِ . ـ قَضَى : ماتَ ـ قَضَى عليه : قَتَلَهُ ـ قَضَى وَطَرَهُ : أتَمَّهُ ، وبَلَغَهُ ، كقَضَّاهُ تَقْضِيَةً وقِضَّاءً ، ككِذَّابٍ ـ قَضَى عليه عَهْداً : أوصاهُ
القَضاء الحُكْم وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت
القَضاء الحُكْم وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت قال ابن بري صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت والجمع الأَقْضِيةُ والقَضِيَّةُ مثله والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصله فَعائل وقَضَى عليه يَقْضي قَضاء وقَضِيَّةً الأَخيرة مصدر كالأُولى والاسم القَضِيَّة فقط قال أَبو بكر قال أَهل الحجاز القاضي معناه في اللغة القاطِع للأُُمور المُحِكم لها واسْتُقْضِي فلان أَي
القَضَى : الحُكْمُ القَضَى الزَّبِيبُ القَضَى : بزرُ الزَّبِيب قضى وقتَه في المكتبة ، أدّاها وفرغ منها
قضَى / قضَى إلى / قضَى على يقضي ، اقْضِ ، قضاءً وقَضْيًا ، فهو قاضٍ والجمع : قُضاةٌ ، والمفعول مقضيّ - للمتعدِّي قَضَى غَرَضَهُ : نَالَهُ ، أَتَمَّهُ ، فَرَغَ مِنْهُ قَضَى اللَّهُ : أَمَرَ أنفذ قَضَى أجَلَه : بلَغ الأجل الذي حُدِّدَ له قضَى فلانٌ نحبَه أو أجلَه : مات ، بلغ الأجلَ الذي حُدِّد له الأحزاب آية 23 فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ) قرآن ) : مَنْ مَاتَ ، بَلَغَ
قضَّى يقضِّي ، قَضِّ ، تقْضِيَةً ، فهو مُقَضٍّ ، والمفعول مُقَضًّى قَضَّى حَاجَتَهُ : نَالَهَا ، أَتَمَّهَا ، قَضَاهَا قَضَّى أَمْراً : أَنْفَذَهُ ، قَضَاهُ ، أَمْضَاهُ قَضَّاهُ الْمَلِكُ : جَعَلَهُ قَاضِياً
قِضًى : جمع قِضَةُ
قضى حاجته
تبول أو تغوط . ( فقهية )
تقْضِيَة
اسمتقْضِيَة : مصدر قَضَّى
تقضية
اسممصدر قضَّى
قَضَايا
اسمقَضَايا : جمع قَضيّة
قَضْي
اسمقَضْي : مصدر قَضَى
قَضَّ
فعلقَضَّ ، يَقِضُّ ، مصدر قَضِيضٌ قَضَّ الوَتَرُ : سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ كَأَنَّهُ قُطِعَ فهى قَضَّاءُ قَضَّ المضْجَعُ : اخشوشن كأن به قَضَضاً ، فلا يهنأ فيه النَّوم
قَضّة
اسمقِضّة ، قَضّة القَضَّةُ : المرَّةُ القَضَّةُ : واحدة القِضاض القَضَّةُ : ما تفتتَ من الحصَى القَضَّةُ : الكُبّةُ الصغيرةُ من الغَزْل القَضَّةُ : بقيَّةُ الشيء أَرضٌ قضَّةٌ : كثيرةُ الحجارة والتُّراب
قَضّة
اسمقَضّة : جمع قَضَض
قَضاء
اسمالجمع : أقضية القَضَاءُ : الحُكْمُ القَضَاءُ ا : لأداءُ القَضَاءُ : عملُ القاضي ورجالُ القضاء : الهيئةُ التي يُوكَلُ إليها بحثُ الخصومات للفصل فيها طبقاً للقوانين قضاءً وقدرًا : دون قصد ، أو تدبير من أحد وعقيدةُ القضاءِ والقَدَر : عقيدةُ من يرى أَن الأعمالَ الإنسانيةَ وما يترتب عليها من سعادة أَو شقاء ، وكذلك الأحداثَ الكونيةَ ، تسير وَفْقَ نظام أزليّ ثابت والجمع : أَقْضِيَة القَضَاءُ :: سُلْطة
قَضيّة
اسمالجمع : قَضِيَّات و قَضَايا القَضِيَّةُ : الحُكْم القَضِيَّةُ : مسألةٌ يُتنازَعُ فيها وتُعرَضُ على القاضي أو القُضاة للبحثِ والفَصْل القَضِيَّةُ ( في المنطق ) : قولٌ مكوَّنٌ من موضوع ومحمول يحتمل الصِّدقَ والكذبَ لذاته ، ويَصِحُّ أَن يكونَ موضوعًا للبرهنة والجمع : قضايا
قُضَاة
اسمقُضَاة : جمع قاضِي
قُضاة
اسمالقُضَاةُ : جلدةٌ رقيقة تكون على وجه الصَّبي حين ولادته
قُضاة
اسمقُضاة : جمع قاضٍ
قُضيَ
فعلقُضِيَ عَلَيْهِ فِي الْحِينِ : مَاتَ قُضِيَ الْأَمْرُ وَلاَ خِيَارَ فِيهِ : نُفِّذَ
قِضَونَ
اسمقِضَونَ : جمع قِضَةُ
قاضٍ
اسمالجمع : قاضون و قُضاة ، المؤنث : قاضية ، و الجمع للمؤنث : قاضيات و قواضٍ قَاضٍ ، الْقَاضِيٌ اسم فاعل من قضَى / قضَى إلى / قضَى على قاضٍ : نافِذٌ ، هالِكٌ ، قاتل قاضٍ : قاطع للأمور مُحكِمٌ لها الْقَاضِيٌ : من تعيّنه الدَّولة للنظر في الخصومات والدّعاوى ، وإصدار الأحكام التي يراها طبقًا للقانون ، ومقرّه الرسميّ إحدى دور القضاء قاضٍ شرعيّ : من يقضي بين النّاس بحُكم الشّرع الإسلاميّ ، قاضي الأمور
قاضٍ
اسمقاضٍ : فاعل من قَضَى
قاضّ
فعلالقاضّ الجدارُ : تصدَّع ولم يقعْ بَعْدُ
قاضي
اسمالقَاضِي : القاطِعُ للأمور المُحكِمُ لها القَاضِي : من يقضِي بين الناس بحكم الشرع سُمٌّ قاضٍ : قاتل
قاضي
اسمقاضي : فاعل من قَضَى
قاضية
اسمالجمع : قاضيات و قواضٍ القَاضِيَةُ : المَوْتُ ، منيّة تقضي على الإنسان وتُهلِكُه وضربةٌ قاضية : مميتة ، أو فاصلة مؤنَّث قاضٍ : عُيِّنت قاضية هذه السنة فاز بالضَّربة القاضية : انتصر على خصمه في الملاكمة بعد توجيه ضربة قويّة إليه شلّت حركتُه
قضى إليه
فرغ له :- { ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ }
قضى إليه الأمر
أبلغه إيّاه :- { وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ }.
قضى الشّيء
قدَّره ، صنعه ، أكمله :- { فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ } - { ثُمَّ قَضَى أَجَلاً } - { لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولاً }.
قضى الصّلاة
أدّاها وفرغ منها :- قضَى ديْنَه
قضى الله
أمَر ، أنفذ :- { وَقَضَاءُ رَبِّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ } [ ق ]- { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ }.
قضى بين الخصمين
حكم وفصل :- قضَى على المتّهم بالسجن - قضَى للمشتكي بالتعويض - { لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ } - { يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ }.
قضى حاجته
بلغها ، نالها ، أتمّها وفرغ منها ، أمضاها :- قضَى مدّة العقوبة - قضى وقتَه في المكتبة - { فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ
قضى على الثورة
تمكّن من السيطرة عليها وتوصّل إلى إزالتها :- قضَى على الخطر
قضى على عدوّه
قتله :- قضَت العاصفةُ على المحصول
قضى فلان نحبه أو أجله
مات ، بلغ الأجلَ الذي حُدِّد له .
قضّى الأمْر
أمْضَاهُ .
قضّى الرئيس فلانا
جَعَلَهُ قاضيًا .
قضّى حاجته
قضَاها ، أتمَّها وفرغ منها :- قضَّى أعباءَ أخيه - قضَّى واجباتِه المدرسيّة .
قضى حاجته
تبول أو تغوط
قـَـضى أمرًا
أرَاد إيجادَ أمرٍ سورة : غافر ، آية رقم : 68
قضى أجلاً
كتب و قدّر زمانًا مُعيّنا للموت سورة : الانعام ، آية رقم : 2
قضى أمرًا
أراد شيئًا . أو أحكمهُ و حتَّمه سورة : آل عمران ، آية رقم : 47
قضى أمرا
أراد شيئا أو أحكمه أو حتّمه سورة : البقرة ، آية رقم : 117
قضى أمرا
أراد أن يُحدِثه سورة : مريم ، آية رقم : 35
تَرِد في القرآن الكريم ١٠ مرات
بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة البقرة: ١١٧
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة آل عمران: ٤٧
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُۥ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ
سورة الأنعام: ٢
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَٰنَهُۥٓ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة مريم: ٣٥
فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
سورة القصص: ٢٩
مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا۟ مَا عَٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُۥ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبْدِيلًا
سورة الأحزاب: ٢٣
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا
سورة الأحزاب: ٣٦
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِىٓ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخْفِى فِى نَفْسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَىٰهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَٰكَهَا لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِىٓ أَزْوَٰجِ أَدْعِيَآئِهِمْ إِذَا قَضَوْا۟ مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا
سورة الأحزاب: ٣٧
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
سورة الزمر: ٤٢
هُوَ ٱلَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة غافر: ٦٨
كِي تْكَمِّل قْرَايْتَك نُخْرُجُوا.
من الفصيح «أكمل» بمعنى أتم الشيء.
أَنَا خَلَّصْت كُلّ اللِّي وَرَايَا.
من الفصيح «خلص» بمعنى فرغ من الشيء وأتمه.
خَلَّصْت شُغْلِي وُرَاح أَطْلَع.
من الفصيح «خلص»؛ وتُستخدم أيضاً «قضى» في سياقات معينة.
سَالِي الْخِدْمَة دِيَالْك وْدُوز عَنْدِي.
من الفصيح «سلى» أو «تسلّى» بمعنى انقطع عن الشيء، وتطورت للإتمام.
قَضَيْت شُغْلِي بَدْرِي الْيَوْم.
اللفظ الفصيح نفسه مع نطق القاف «جيم قاهرية» (g).
بَس خَلَّص دِرَاسَة بْحَاكِيك.
من الفصيح «خلص» بمعنى الانتهاء من الشيء.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قضى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قضى حسب الأحرف المشتركة.