اسممن جذر قرب٥ أحرف٧٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
اسم مشتق من الجذر ق-ر-ب يدل على الوسيلة التي يتوسل بها للتقرب من الخالق. للكلمة أبعاد دينية عميقة في الثقافة العربية والتراث السامي، حيث تشمل الذبائح والقرابين المعنوية، وتستخدم في السياق المسيحي للدلالة على طقس التناول.
دين · ما يتقرب به إلى الله من ذبيحة أو صدقة أو عمل صالح.
أساطير · الذبيحة التي تقدم في الطقوس الدينية التماسا لمرضاة المعبود.
دين · سر الإفخارستيا أو القداس الإلهي، ويطلق على الخبز والخمر المقدسين.
السيفَ ـُ قَرْباً: اتّخذ له قِراباً. وـ أدخله في قرابه. وـ الإبلَ: سار بها لَيلاً لترد الماء من الغد.( قَرِبَ ) الشيءَ ـَ قُرْباً، وقُرْباناً: دنا منه. وـ باشره. وللتشديد في النهي عن الأمر يقال: لا تَقْرَبه. وفي التنزيل العزيز: {ولا تقربوا الزّنى}، و: {ولا تقربا هذه الشّجرة}. وـ الرجل زوجته: جامعها. وفي التنزيل العزيز: {ولا تقربوهنّ حتى يطهرن}.( قَرُب ) الشيءُ ـُ قَرَابة، وقُرْباً، وقُرْبة،
القُرْبانُ
القُرْبانُ : كلُّ ما يُتَقَرَّبُ به إِلى الله عَزَّ وجلَّ من ذبيحةٍ وغَيْرها . و القُرْبانُ جليسُ الملك وخاصَّتُه . والجمع : قَرَابِينُ .
قربان [ مفرد ] : ج قرابين ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر قرب / قرب من . 2 - ما يتقرب به إلى الله تعالى من ذبيحة وغيرها { واتل عليهم نبأ ابني ءادم بالحق إذ قربا قربانا } .
قُرْبان :- جمع قرابينُ ( لغير المصدر ): 1 - مصدر قرِبَ / قرِبَ من . 2 - ما يُتقرَّب به إلى الله تعالى من ذبيحة وغيرها :- { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا } .
قربة
اسمقربة [ مفرد ] : ج قربات ( لغير المصدر { وقربات } لغير المصدر ) وقرب ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر قرب2 . 2 - ما يتقرب به إلى الله تعالى من أعمال البر والطاعة { ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم } .
قارب
اسمقارب [ مفرد ] : ج قوارب : زورق ، سفينة صغيرة قام بنزهة في قارب - قارب لصيد السمك ° العرب كلهم في قارب واحد : مصلحتهم في اتحادهم وتعاونهم - قارب الإنقاذ أو النجاة : قارب معد لإنقاذ الغرقى . • قارب آلي : قارب يندفع أو يتحرك بقوة محرك داخلي الاحتراق . • قارب الطوربيد : سفينة حربية مجهزة لإطلاق الطوربيدات .
قراب
اسمقراب [ مفرد ] : ج أقربة وقرب : 1 - غمد السكين ونحوه عاد السيف إلى قرابه . 2 - صوان من جلد يضع فيه المسافر زاده وأدواته . • قراب الشيء : ما قارب قدره لو أن لي قراب هذا ذهبا : ما يقارب مقداره .
قرابة
اسمقرابة [ مفرد ] : 1 - مصدر قرب1 / قرب إلى / قرب من وقرب2 . 2 - ( حي ) علاقة سلالية بين نوعين أو أكثر من الأحياء . 3 - درجة من التشابه قرابة فكرية / روحية .
قرابة
اسمقرابة [ مفرد ] : ظرف زمان : حوالي ، ما يقرب من عاش قرابة مائة سنة - عندي قرابة ألف كتاب .
قريب
اسمقريب [ مفرد ] : ج قريبون وأقرباء وقرابى ، مؤ قريب وقريبة ، ج مؤ قريبات وقرائب : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قرب / قرب من وقرب1 / قرب إلى / قرب من وقرب2 ° أقرباء الرجل : عشيرته الأدنون - إن غدا لناظره لقريب : يضرب في انتظار الفرج بعد الشدة - عما قريب / قريبا : بعد وقت قليل / على وشك الحدوث - في الأمس القريب - في القريب العاجل : قريبا جدا ، في المستقبل القريب - قريب التناول : سهل الفهم والإدراك
قربة
اسمقربة [ مفرد ] : ج قربات وقرب : وعاء من جلد يخرز من جانب واحد يستعمل لحفظ السوائل ملأت الفلاحة القربة باللبن - قربة ماء للشرب . • قربة ساخنة : ( طب ) كيس من المطاط ونحوه يملأ بماء ساخن يستعمل للتدفئة .
قربى
اسمقربى [ مفرد ] : مصدر قرب2 .
متقارب
اسممتقارب [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من تقارب . 2 - متشابه أفكار متقاربة . • المتقارب : ( عر ) أحد بحور الشعر العربي ، ووزنه : فعولن فعولن فعولن فعولن ، في كل شطر .
مقاربة
اسممقاربة [ مفرد ] : 1 - مصدر قارب / قارب في / قارب من . 2 - كيفية معالجة الموضوع عالج المشكلة بمقاربة منطقية . 3 - مماثلة في الرأي بين الزوجين مقاربة . • أفعال المقاربة : ( نح ) أفعال تدل على قرب وقوع الخبر ، أشهرها كاد وأوشك ، ويلحق بها أفعال الشروع وأفعال الرجاء ، يرفع بعدها المبتدأ ، ولا يكون الخبر إلا جملة فعلية فعلها مضارع كادت السماء تمطر - يوشك السحاب أن ينقشع - { يكاد البرق يخطف أبصارهم } .
مقراب
اسممقراب [ مفرد ] : ( فك ، فز ) جهاز يتكون من عدسات ومرايا ، ويستخدم في تكوين صور مرئية معظمة للأجسام البعيدة .
مقربة
اسممقربة [ مفرد ] : 1 - مصدر ميمي من قرب1 / قرب إلى / قرب من . 2 - قرابة { يتيما ذا مقربة } .
مقربة
اسممقربة [ مفرد ] : مصدر قرب1 / قرب إلى / قرب من ° على مقربة منه : قرب .
تقريبي
اسمتقريبي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى تقريب . • الواقع التقريبي : ( حس ) الواقع الافتراضي ، محاكاة يولدها الحاسوب لمناظر ثلاثية الأبعاد لمحيط أو سلسلة من الأحداث تمكن الناظر الذي يستخدم جهازا إلكترونيا خاصا من أن يراها على شاشة عرض ويتفاعل معها بطريقة تبدو فعلية . • الرسم التقريبي : ( فن ) رسم مجمل يقتصر فيه على إبراز معالم الشيء المرسوم من دون التفاصيل .
قرب
اسمقرب [ مفرد ] : مصدر قرب / قرب من وقرب1 / قرب إلى / قرب من وقرب2 ° بالقرب من : على مسافة قريبة من - عن قرب : على مسافة قصيرة .
قرب يقرب ، تقريبا ، فهو مقرب ، والمفعول مقرب ( للمتعدي )
قرب يقرب ، تقريبا ، فهو مقرب ، والمفعول مقرب ( للمتعدي ) • قرب بين الناس : جعلهم يتصالحون قرب بين المتخاصمين . • قرب الشيء : قدره تقديرا غير مضبوط قرب مساحة الحديقة بكذا فدان - قرب الكسر إلى أقرب عدد صحيح ° بالتقريب / تقريبا / بوجه التقريب / على التقريب : على وجه أكثر قربا / تخمينا / على نحو قريب من الحقيقة / ليس بالضبط تماما . • قرب المعنى : جعله مفهوما قرب المسألة الفلسفية إلى تلاميذه . • قرب
قرب1 / قرب إلى / قرب من يقرب ، قربا ومقربة وقرابة ومقربة ، فهو قريب ، والمفعول مقروب إليه
قرب1 / قرب إلى / قرب من يقرب ، قربا ومقربة وقرابة ومقربة ، فهو قريب ، والمفعول مقروب إليه• قرب بيته / قرب إلى بيته / قرب من بيته : دنا ، عكسه بعد يقرب من تحقيق هدفه - بيته على مقربة من البحر - { ألا إن نصر الله قريب } ° ما يقرب من كذا : تقريبا .
أقْربُ
اسمأقْربُ [مفرد]: ج أقربون وأقارِبُ (للعاقل): 1- اسم تفضيل من قرُبَ1/ قرُبَ إلى/ قرُبَ من: أكثر قُرْبًا، عكسه أبعد "كلامها أقربُ إلى الفهم من كلامه- الأصدقاءُ هم أقربُ الأقرباء"| بأقرب ما يمكن- في أقرب وقت. 2- ذو قربى "الأقربون أولى بالمعروف [مثل]- {لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ}".
استقربَ يستقرب، استقرابًا، فهو مُسْتقرِب، والمفعول مُستقرَب
استقربَ يستقرب، استقرابًا، فهو مُسْتقرِب، والمفعول مُستقرَب • استقرب المسافةَ: عدّها قريبة، عكس استبعدها "استقرب قدومَ الرّبيع- استقرب المنزلَ فلم يركب السيّارةَ". • استقرب المعلِّمُ تلميذَه النَّجيب: قرّبه إليه واستدناه "استقرب المديرُ موظَّفًا- اطمأنّ الرَّئيسُ إليه فاستقربه ليستشيره". • استقرب الشَّيءَ: تناولَهُ من قُربٍ.
اقتربَ/ اقتربَ من يقترب، اقْترابًا، فهو مُقْترِب، والمفعول مُقترَب منه
اقتربَ/ اقتربَ من يقترب، اقْترابًا، فهو مُقْترِب، والمفعول مُقترَب منه • اقترب موعدُ الامتحان: قرُب ودنا "اقترب المساء- {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ}". • اقترب من الأربعين: أوشك على بُلوغها "اقترب من الجامعة".
تقاربَ يتقارب، تقارُبًا، فهو مُتقارِب
تقاربَ يتقارب، تقارُبًا، فهو مُتقارِب • تقارب الشَّخصانِ: دنا كلّ منهما من الآخر، عكسه تباعد "تقارب الرأيان- تقاربت وجهتا النظر- يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ [حديث]: كناية عن قصر الأعمار وقلّة البركة".
تقرَّبَ إلى/ تقرَّبَ من يتقرَّب، تقرُّبًا، فهو مُتَقرِّب، والمفعول مُتقرَّبٌ إليه
تقرَّبَ إلى/ تقرَّبَ من يتقرَّب، تقرُّبًا، فهو مُتَقرِّب، والمفعول مُتقرَّبٌ إليه • تقرَّب العبدُ إلى الله: توسَّل "تقرَّب إلى الله بالأعمال الصالحة". • تقرَّب إلى فلان/ تقرَّب من فلان: حاول القربَ منه "تقرَّب الموظفُ إلى رئيسه".
قارب / قارب في / قارب من يقارب ، مقاربة ، فهو مقارب ، والمفعول مقارب
قارب / قارب في / قارب من يقارب ، مقاربة ، فهو مقارب ، والمفعول مقارب• قارب الشيء : داناه ، اقترب منه قارب الأربعين من عمره - ثمن هذه المزرعة يقارب نصف مليون ريال - قاربه في خطوه ° قارب النهاية : أوشك أن ينتهي - ما يقارب النصف : أقل بقليل من النصف . • قاربه في رأيه : شابهه . • قارب في الأمر : اقتصد وترك المبالغة ، ترك الغلو وقصد السداد والصدق قارب في مديحه للرئيس - سددوا وقاربوا . • قارب من خطوه :
قرب2 يقرب ، قرابة وقربة وقربى وقربا ، فهو قريب
قرب2 يقرب ، قرابة وقربة وقربى وقربا ، فهو قريب• قرب الشخصان : كان بينهما نسب ورحم { وءات ذا القربى حقه } - { قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى } .
قرب / قرب من يقرب ، قربا وقربانا ، فهو قريب ، والمفعول مقروب
قرب / قرب من يقرب ، قربا وقربانا ، فهو قريب ، والمفعول مقروب• قرب المنزل / قرب من المنزل : دنا منه واقترب { ولا تقربا هذه الشجرة } - { فلا يقربوا المسجد الحرام } : المراد النهي عن الدخول . • قرب المال : باشره { ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن } : المراد النهي عن الأكل . • قرب الرجل المرأة : جامعها { ولا تقربوهن حتى يطهرن } .
قربان - ج ، قرابين 1 - مصدر قرب وقرب . 2 - كل ما يتقرب به إلى الله من ذبيحة أو غيرها . 3 - عند النصارى : ما يقدسه الكاهن من الخبز والخمر . 4 - جليس الملك الخاص .
قربان - ج ، قراب ، - مؤ ، قربى 1 - قربان : إناء قارب الامتلاء . 2 - قربان : جليس الملك الخاص .
قرب يقرب
فعل* قرب يقرب: قربا. 1-السيف: أدخله في «القراب»، أي الغمد. 2-السيف: اتخذ له قرابا.
قرب يقرب
فعل* قرب يقرب: قربا وقربانا وقرابة وقربانا وقربى وقربة. 1-دنا. 2-منه أو إليه: دنا منه.
قرب يقرب: قربا وقربانا وقربانا.
فعل* قرب يقرب: قربا وقربانا وقربانا. *ر.*©قرب©.
قرب يقرب
فعل* قرب يقرب: قربا. اشتكى «قربه»، أي خاصرته.
قرب تقريبا. 1-ه أو الشيء
* قرب تقريبا. 1-ه أو الشيء: أدناه. 2-ه الحاكم: قدمه في خدمته وجعله من خواصه. 3-القربان لله: قدمه. 4-ه الكاهن: ناوله القربان. 5-ه: قال له «حياك الله وقرب دارك». 6-الفرس: عدا «تقريبا»، وهو ضرب من العدو. 7-إشتكى «قربه»، أي خاصرته. 8-وضع يده على قربه.
قرب. 1-مص. قرب. 2-بئر قريبة الماء، غير عميقة، ج أقراب. 3-سير الليل لورد الغد
* قرب. 1-مص. قرب. 2-بئر قريبة الماء، غير عميقة، ج أقراب. 3-سير الليل لورد الغد.
قرب. خاصرة، ج أقراب
* قرب. خاصرة، ج أقراب.
قرب. 1-مص. قرب وقرب. 2-دنو. 3-خاصرة، ج أقراب
* قرب. 1-مص. قرب وقرب. 2-دنو. 3-خاصرة، ج أقراب.
قربان. ج قراب، م قربى. 1-إناء قارب الامتلاء. 2-جليس الملك الخاص
* قربان. ج قراب، م قربى. 1-إناء قارب الامتلاء. 2-جليس الملك الخاص.
قربان. ج قرابين. 1-مص. قرب وقرب. 2-كل ما يتقرب به إلى الله من ذبيحة أو غيرها. 3-عند النصارى
* قربان. ج قرابين. 1-مص. قرب وقرب. 2-كل ما يتقرب به إلى الله من ذبيحة أو غيرها. 3-عند النصارى: ما يقدسه الكاهن من الخبز والخمر. 4-جليس الملك الخاص.
قرُب
قرب - يقرب ، قربا وقربانا وقرابة وقربانا وقربى وقربة 1 - قرب : دنا . 2 - قرب منه أو إليه : دنا منه .
جمع : قَرَابِينُ . [ ق ر ب ]. ( مصدر قَرِبَ ) 1 . :- قَرَّبَ القُرْبَانَ لِلَّهِ :- : كُلُّ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى الَّلهِ مِنْ ذَبِيحَةٍ أَوْ غَيْرِهَا . المائدة آية 27 وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً ( قرآن ). 2 . :- القُرْبَانُ الْمُقَدَّسُ :- : هُوَ عِنْدالْمَسِيحِيِّينَ مَا يُقَدِّسُهُ الكَاهِنُ فِي القُدَّاسِ مِنَ الْخُبْزِ وَالْخَمْرِ .
قُرْبٌ
اسم**قُرْبٌ** - [ق ر ب]. (مص. قَرَبَ). 1. "جَلَسَ بِالقُرْبِ مِنْهُ" : بِجَانِبِهِ. 2. "قُرْبُ أَجَلِهِ" : دُنُوُّهُ.
قَرِبَ
فعل**قَرِبَ** [ق ر ب]. (ف: ثلا. متعد).** قَرِبْتُ**،** أَقْرَبُ**،** اِقْرَبْ**، مص. قُرْبٌ، قِرْبَانٌ، قُرْبَانٌ. 1. "قَرِبَ الْمَنْبَعَ" : دَنَا مِنهُ. 2. "قَرِبَ الْمَالَ" : بَاشَرَهُ.**الأنعام آية 152**** ولاَ تَقْرَبُوا مَالَ اليَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ**! ( قرآن). 3. "قَرِبَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ" : جَامَعَهَا.**البقرة آية 222ولاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ**! (قرآن).
قَرُبَ
فعل**قَرُبَ** - [ق ر ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَرُبْتُ**،** أَقْرُبُ**،** اُقْرُبْ**، مص. قَرَابَةٌ، قُرْبَةٌ، قُرْبَانٌ، قِرْبَانٌ، قُرْبَى. 1. "قَرُبَ الرَّجُلاَنِ" : كَانَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ وَرَحِمٌ. 2. "قَرُبَ مِنْهُ": دَنَا. "قَرُبَ إِلَيْهِ".
قَرَبَ
فعل**قَرَبَ** - [ق ر ب]. (ف: ثلا. متعد).** قَرَبْتُ**،** أَقْرُبُ**،** اُقْرُبْ**، مص. قَرْبٌ. "قَرَبَ السَّيْفَ" : أَدْخَلَهُ فِي القِرْبِ، أَوِ اتَّخَذَ لَهُ قِرَاباً.
قَرَّبَ
فعل**قَرَّبَ** - [ق ر ب]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** قَرَّبْتُ**،** أُقَرِّبُ**،** قَرِّبْ**، مص. تَقْرِيبٌ. 1. "قَرَّبَ الرَّجُلُ" : اِشْتَكَى خَاصِرَتَهُ. 2. "قَرَّبَ الفَرَسُ" : عَدَا عَدْواً دُونَ إِسْرَاعٍ. 3. "قَرَّبَ الْمَائِدَةَ مِنْهُ" : أَدْنَاهَا. 4. "قَرَّبَهُ الأَمِيرُ" : جَعَلَهُ مِنْ خَاصَّتِهِ. 5. "قَرَّبَ القِرْبَانَ للَّهِ" : قَدَّمَهُ. 6. "قَرَّبَ الْمَعْنَى لِلطَّلَبَةِ" :
قَرُبَ
قَرُبَ الشيء بالضم يَقْرُب قُرباً، أي دنا. وقوله تعالى: "إنَّ رحمةَ اللهِ قريبٌ من المحسنين" ولم يقل قريبة، لأنه أراد بالرحمة الإحسان ولأنَّ ما لا يكون تأنيثه حقيقيًّا جاز تذكيره. وقَرِبته بالكسر أقْرَبَهُ قُرْباناً أي دنوت منه. وقَرَبْتُ أقرُبُ قِرابَةً إذا سرت إلى الماء وبينك وبينه ليلة. والاسم القَرَب. يقال: قَرَبٌ بَصْباصٌ وذلك أنَّ القوم يسيمون الإبل وهم في ذلك يسيرون نحو الماء فإذا
قَرُبَ
ـ قَرُبَ منه وقَرِبَه قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً : دَنَا ، فهو قَريبٌ ، للواحِد والجَمْعِ . ـ مَقْرِبَةُ ومَقْرَبَةُ ومَقْرُبَةُ وقُرْبَةُ ( وقُرُبَةُ ) وقُرْبَى : القَرَابَةُ . وهو قَرِيبي وذُو قَرابَتِي ، ولا تَقُلْ : قَرابَتِي . ـ أقْرِباؤُكَ وأقارِبُكَ وأقْرَبوكَ : عَشيرَتُك الأَدْنَوْنَ . ـ قَرْبُ : إدْخالُ السَّيفِ في القِرابِ : للْغِمْدِ ، أو لِجَفْنِ الغِمْدِ ، كالإِقرابِ ، أو اتِّخاذُ
القُرْبُ نقيضُ
القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ قَرُبَ الشيءُ بالضم يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا فهو قريبٌ الواحد والاثنان والجميع في ذلك سواء وقوله تعالى ولو تَرَى إِذ فَزِعُوا فلا فَوْتَ وأُخِذُوا من مكانٍ قريبٍ جاءَ في التفسير أُخِذُوا من تحتِ أَقدامهم وقوله تعالى وما يُدْرِيكَ لعلَّ الساعةَ قريبٌ ذَكَّر قريباً لأَن تأْنيثَ الساعةِ غيرُ حقيقيّ وقد يجوز أَن يُذَكَّر لأَن الساعةَ في معنى البعث وقوله
قرا
" القَرْو : من الأَرض الذي لا يكاد يَقْطعه شيء ، والجمع قُرُوٌّ والقَرْوُ : شبه حَوْض . التهذيب : والقَرْوُ شِبه حوضٍ ممْدود مستطيل إِلى جنب حوض ضَخْم يُفرغ فيه من الحوض الضخم ترده الإِبل والغنم ، وكذلك إِن كان من خشب ؛ قال الطرماح : مُنْتَأًىً كالقَرْو رهْن انْثِلامِ شبه النؤْيَ حول الخَيْمة بالقَرْو ، وهو حوض مستطيل إِلى جنب حوض ضخم . الجوهري : والقَرْوُ حوض طويل مثل النهر ترده الإِبْل
قرب
" القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ . قَرُبَ الشيءُ ، بالضم ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا ، فهو قريبٌ ، الواحد والاثنان والجميع في ذلك سواء . وقوله تعالى : ولو تَرَى إِذ فَزِعُوا فلا فَوْتَ وأُخِذُوا من مكانٍ قريبٍ ؛ جاءَ في التفسير : أُخِذُوا من تحتِ أَقدامهم . وقوله تعالى : وما يُدْرِيكَ لعلَّ الساعةَ قريبٌ ؛ ذَكَّر قريباً لأَن تأْنيثَ الساعةِ غيرُ حقيقيّ ؛ وقد يجوز أَن يُذَكَّر لأَن
ق ر ب قَرُبَ الشَّيءُ منه كَكَرُمَ وقَرِبَهُ كسَمِعَ وقَرِبَ كَنصَرَ وظاهرُ كلام المُصَنِّف على ما يأْتي أَنَّهما مُتَرَادِفَانِ وقد فَرَّق بينَهُمَا أَهل الأُصولِ قالوا : إِذا قيلَ : لا َتَقْرَبْ كذا بفَتْح الراءِ فمعناه : لا تَلْتبِسْ بالفِعْل ؛ وإِذا كان بضَمِّ الرّاءِ كان معناه : لا تَدْنُ . قال شيخنا : وقد نَصَّ عليه أَربابُ الأَفْعَال . قُرْباً وقُرْباناً بضَمِّهِمَا وقرِْباناً بالكسر أَي
" قَرَبُوتُ السَّرْجِ " أَهمله الجوهريّ وقال اللِّحْيانِيّ : هو " قَرَبُوسُه " قال ابنُ سِيدَه : وأُرى التاءَ بَدلاً من السِّين فيه
قُرْبان : مصدر قَرِبَ
الجمع : قَرَابِينُ القُرْبانُ : ما يُتقرَّب به إلى الله تعالى من ذبيحة وغيرها القُرْبانُ : جليسُ الملك وخاصَّتُه مصدر قرِبَ / قرِبَ من القُرْبَانُ الْمُقَدَّسُ : هُوَ عِنْدالْمَسِيحِيِّينَ مَا يُقَدِّسُهُ الكَاهِنُ فِي القُدَّاسِ مِنَ الْخُبْزِ وَالْخَمْرِ
ما يتقرب به . ( فقهية )
ما يتقرب به
أَقْرَاب
اسمأَقْرَاب : جمع قُرب
قَرَابِينُ
اسمقَرَابِينُ : جمع قُربان
قَرَب
اسمالقَرَبُ : القِرابةُ القَرَبُ : البئرُ القريبةُ الماء القَرَبُ كاللَّيْلَةُ التي يُصْبحون منها على الماءِ
قَرَبَ
فعلقَرَبْتُ ، أَقْرُبُ ، اُقْرُبْ ، مصدر قَرْبٌ قَرَبَ السَّيْفَ : أَدْخَلَهُ فِي القِرْبِ قَرَبَ السَّيْفَ : اتَّخَذَ لَهُ قِرَاباً قَرَبَ الإِبلَ : سار بها لَيْلاً لتَرِدَ الماءَ من الغد
قَرِبَ
فعلقرِبَ / قرِبَ من يَقرَب ، قُرْبًا وقُرْبانًا ، فهو قريب ، والمفعول مَقْروب قرِب المنزِلَ / قرِب من المنزل : دَنا منه واقترب
قَرْب
اسمقَرْب : مصدر قَرَبَ
قَرَّأَ
فعلقَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ : حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها
قُرَب
اسمقُرَب : جمع قُربة
قُرُب
اسمقُرُب : جمع قِراب
قُرْب
اسمقُرْب : فاعل من قرُبَ
قُرب
اسمالجمع : أَقْرَابٌ مصدر قَرَبَ بِالقُرْبِ مِنْهُ : بِجَانِبِهِ بالقُرب من : على مسافة قريبة من ، عن قرب : على مسافة قصيرة القُرْبُ : الدُّنُوُّ القُرْبُ : القَرابَةُ القُرْبُ : الخاصِرَةُ والجمع : أَقْرَابٌ
قرَأَ
فعلقرَأَ يَقرَأ ، قِراءةً وقُرْآنًا ، فهو قارئ ، والمفعول مَقْروء قرَأ الكتابَ ونحوَه : تتبَّع كلماته نظرًا ، نطق بها أوْ لا قرأ العقَّادَ وطه حسين / قرأ للعقّاد وطه حسين : قرأ كتبَ العقاد وطه حسين ، قرأ علامات الغضب على وجهه : لاحظها فِراسةً أو عادة قَرَأَ الشيءَ قَرْءًا ، وقُرْآنًا : جمعَه وضمَّ بعضَه إِلى بعض قرأ القرآنَ عن ظَهْر قلب : حفظًا دون كتاب قرَأ الغيْبَ : تكهَّنَ به يزعم أنّه يجيد قراءة
قرُبَ
فعلقرُبَ / قرُبَ إلى / قرُبَ من يقرُب ، قرابَةً وقُرْبَةً وقُرْبَى وقُرْبًا ومَقْرَبةً ومَقْرُبةً ، قُرْبَانٌ ، قِرْبَانٌ ، ، فهو قَريب ، والمفعول مَقْروب إليه قرُبَ بيتُه / قرُبَ إلى بيته / قرُبَ من بيته : دنا ، عكسه بَعُدَ
قرَّبَ
فعلقرَّبَ يقرِّب ، تقريبًا ، فهو مُقرِّب ، والمفعول مُقرَّب - للمتعدِّي قرَّب بين النّاس : جعلهم يتصالحون قَرَّب بين المتخاصِمَيْن قرَّب الشّيءَ : قدَّرَهُ تقديرًا غير مضبوط بالتَّقريب / تقريبًا / بوجه التَّقريب / على التَّقريب : على وجه أكثر قُرْبًا / تخمينًا / على نحو قريب من الحقيقة / ليس بالضَّبط تمامًا قرَّب المعنَى : جَعَله مفْهومًا قرّب المسألة الفلسفيّة إلى تلاميذه قرَّب القُرْبانَ لله :
قربانـًا آلهة ً
متقرّبـًـا بهم إلى الله سورة : الاحقاف ، آية رقم : 28
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
هَذَا الْكَبْش قُرْبَان لِلْفُقَرَاء.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على التقرب بالذبح.
بِيِوَزَّعُوا قُرْبَان فِي الْكَنِيسَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل، وغالباً في السياق الكنسي المسيحي.
أَرُوح لَك قُرْبَان عَلَى هَالضِّحْكَة.
اللفظ الفصيح نفسه، ويُستعمل بكثرة في التودد بمعنى الفداء.
قَدَّمُوا الْقُرْبَان فِي الزَّاوِيَة.
اللفظ الفصيح نفسه، ويُستعمل في سياق الذبائح الدينية أو الصوفية.
هَذَا الذَّبْح قُرْبَان لِلَّه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الدينية.
يَا قُرْبَان الله شُو حِلْو.
اللفظ الفصيح نفسه، ويُستعمل في التعبير عن الإعجاب الشديد أو الفداء.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قربان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قربان حسب الأحرف المشتركة.