نَجُبَ نَجُبَ ُ نَجابةً : نبُه وبانَ فضلُه على مَن كان مثلَه .
اسم · فعلمن جذر نجب٣ أحرف٥٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
نَجُبَ نَجُبَ ُ نَجابةً : نبُه وبانَ فضلُه على مَن كان مثلَه .
نَجُبَ الشجرةَ نَجُبَ ُ نَجْبًا : قَشَرَ لحاءَها .
نَجَّبَ الشجرةَ : نَجَبَها .
حيوانٌ أكبرُ من الجُرَذِ، له ذنَبٌ طويلٌ كثيفُ الشعْرِ يرفَعُه صُعُداً، يُضرب به المثل في خِفَّة الصُّعُود، ولونُهُ أزرق رماديّ؛ ومنه: اللَّون السِّنْجابي.
النَّجَبُ
النَّجَبُ : لحاءُ الشجر .
نجابة
اسمنجابة [ مفرد ] : 1 - مصدر نجب . 2 - نباهة ، وظهور الفضل على المثل ظهرت فيه مخايل النجابة .
أنجبَ يُنجِب، إنجابًا، فهو مُنجِب، والمفعول مُنْجَب (للمتعدِّي)
أنجبَ يُنجِب، إنجابًا، فهو مُنجِب، والمفعول مُنْجَب (للمتعدِّي) • أنجبتِ المرأةُ: وضعت حملَها. • أنجب الشَّخصُ/ أنجب الشَّخصُ ولدًا: وُلِد له ولدٌ "أنجب مولودة جميلة- أنجبه والداه- أنجبتِ الأرضُ أبطالاً: أعطت".
استنجبَ يستنجب، استِنجابًا، فهو مُستنجِب، والمفعول مُستنجَب
استنجبَ يستنجب، استِنجابًا، فهو مُستنجِب، والمفعول مُستنجَب • استنجب فلانٌ شخصًا/ استنجب المعلِّمُ الطَّالبَ: وجده نجِيبًا.
نجب ينجب ، نجابة ، فهو نجيب
نجب ينجب ، نجابة ، فهو نجيب• نجب الشخص : 1 - نبه ، وفاق أقرانه ذكاء تلميذ نجيب - فتاة نجيبة . 2 - كان كريم الأصل نبيلا . 3 - حمد في قوله ، أو فعله .
إنجابية
اسمإنجابية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى إنجاب : حرصت الدولة على توعية المرأة بمسئولياتها الإنجابية - قام عدد من الباحثين بدراسة السلوكيات الإنجابية في مصر . 2 - مصدر صناعي من إنجاب : قدرة الرجل على إنجاب الأولاد . • الصحة الإنجابية : ( طب ) دراسة كل ما يتعلق بسلامة المرأة طبيا قبل الزواج وبعده خاصة في فترات الحمل ، وتحديد عدد مرات تكراره ، كذلك تحديد الفترات الزمنية التي يجب مراعاتها بين كل
نجيب
اسمنجيب [ مفرد ] : ج أنجاب ونجب ونجباء ، مؤ نجيبة ، ج مؤ نجائب : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نجب ° النجباء : ثمانية في كل زمن لا يزيدون ولا ينقصون - نجائب الأشياء : لبابها ، وخالصها . • النجيب من الخيل : الكريم العتيق . • النجيب من الإبل : القوي ، الخفيف ، السريع? نجائب الإبل : خيارها .
ن ج ب : رجل نَجِيبٌ أي كريم وبابه ظرُف و النُّجْبَةُ كهُمزة النَّجِيب و انْتَجَبَهُ اختاره واصطفاه و النَّجِيبُ من الإبل وجمعه نُجُبٌ بضمتين و نَجَائِبُ قلت قال الأزهري هي عِتاقُها التي يُسابق عليها
نجب 1 - مصدر نجب . 2 - سخي كريم .
نجب - ينجب وينجب ، نجبا 1 - نجب الشجرة : قشر قشرها أو قشر عروقها
نجب - ينجب ، نجابة 1 - نجب الولد : كرم حسبه . 2 - نجب : حمد في نظره أو قوله أو فعله وكان ذا فضل .
نجب ينجب وينجب
* نجب ينجب وينجب: نجبا. الشجرة: قشر قشرها أو قشر عروقها.
نجب ينجب
فعل* نجب ينجب: نجابة. 1-الولد: كرم حسبه. 2-حمد في نظره أو قوله أو فعله وكان ذا فضل.
نجب تنجيبا. الشجرة
* نجب تنجيبا. الشجرة: قشر قشرها أو قشر عروقها.
نجب. 1-قشر الشجر. 2-قشر عروق الشجر
* نجب. 1-قشر الشجر. 2-قشر عروق الشجر.
نجب. 1-مص. نجب. 2-سخي كريم
* نجب. 1-مص. نجب. 2-سخي كريم.
**نَجْبٌ** - [ن ج ب]. (مص. نَجَبَ). "وَلَدٌ نَجْبٌ" : سَخِيٌّ، كَرِيمٌ.
**نَجَبٌ** - [ن ج ب]. "نَجَبُ الشَّجَرَةِ" : قِشْرُهَا، لِحَاؤُهَا.
**نَجَبَ** - [ن ج ب]. (ف: ثلا. متعد).** نَجَبْتُ**،** أَنْجُبُ**،** اُنْجُبْ**، مص. نَجْبٌ. "نَجَبَ الشَّجَرَةَ" : قَشَرَ نَجَبَهَا.
**نَجُبَ** - [ن ج ب]. (ف: ثلا. لازم).** نَجُبْتُ**،** أَنْجُبُ**، مص. نَجَابَةٌ. 1. "نَجُبَ الوَلَدُ " : كَرُمَ حَسَبُهُ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ. 2. "نَجُبَ الرَّجُلُ" : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ. 3. "نَجُبَ التِّلْمِيذُ" : كَانَ ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنةٍ وَنَبَاهَةٍ.
[ ن ج ب ]. :- نَجَبُ الشَّجَرَةِ :- : قِشْرُهَا ، لِحَاؤُهَا .
[ ن ج ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). نَجُبْتُ ، أَنْجُبُ ، مصدر نَجَابَةٌ . 1 . :- نَجُبَ الوَلَدُ :- : كَرُمَ حَسَبُهُ ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ . 2 . :- نَجُبَ الرَّجُلُ :- : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ . 3 . :- نَجُبَ التِّلْمِيذُ :- : كَانَ ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنةٍ وَنَبَاهَةٍ .
[ ن ج ب ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). نَجَبْتُ ، أَنْجُبُ ، اُنْجُبْ ، مصدر نَجْبٌ . :- نَجَبَ الشَّجَرَةَ :- : قَشَرَ نَجَبَهَا .
[ ن ج ب ]. ( مصدر نَجَبَ ). :- وَلَدٌ نَجْبٌ :- : سَخِيٌّ ، كَرِيمٌ .
النَجَبُ
النَجَبُ بالتحريك: لحاء الشجر. والنَجْبُ بالتسكين: مصدر قولك نَجَبْتُ الشجرة أنْجُبُها وأنْجِبُها إذا أخذتَ قِشرة ساقها. والمنجوب: الجلد المدبوغ بقشور سوق الطلح. وسِقاءٌ منجوبٌ ونَجَبِيٌّ أيضاً. والمنجوب: القدح الواسع. ورجلٌ نجيبٌ أي كريم بيِّن النَجابة. والنُجَبَةُ: النجيب؛ يقال هو نُجَبَةُ القوم إذا كان النجيبَ منهم. وأنجب الرجل أي وَلَدَ نجيباً. قال الشاعر: أنْجَبَ أزْمانَ والِداهُ
نَجيبُ
ـ نَجيبُ ونُجَبَةٌ : الكرِيمُ الحَسيبُ ، الجمع : أنْجَابٌ ونُجباءُ ونُجُبٌ . وناقَةٌ نَجيبٌ ونَجيبَةٌ ، الجمع : نَجائِبُ . وقد نَجُبَ ، نَجَابَةً ، وأنْجَبَ . ـ رجُلٌ مُنْجِبٌ ، وامْرَأَةٌ مُنْجِبَةٌ ومِنْجابٌ : ولَدَا النُّجباءَ . ـ مُنْتَجَبُ : المُخْتارُ . ـ مِنْجابُ : الضَّعيفُ ، والسَّهْمُ المَبْرِي بِلا ريش ونَصْل ، والحَديدَةُ تُحَرَّكُ بها النَّارُ . ـ مَنْجوبُ : الإِناء الواسِعُ الجَوْفِ
" في الحديث : إِنَّ كلَّ نَبِـيٍّ أُعْطِـيَ سبعة نُجَباءَ رُفَقاءَ . ابن الأَثير : النَّجيبُ الفاضلُ من كلِّ حيوانٍ ؛ وقد نَجُبَ يَنْجُبُ نَجابةً إِذا كان فاضلاً نَفيساً في نوعه ؛ ومنه الحديث : إِن اللّه يُحِبُّ التاجِرَ النَّجِـيبَ أَي الفاضل الكَريم السَّخِـيَّ . ومنه حديث ابن مسعود : الأَنْعامُ من نَجائبِ القُزَانِ ، أَو نواجِبِ القرآن أَي من أَفاضل سُوَره . فالنَّجائِبُ جمع نَجيبةٍ ، تأْنيثُ
في الحديث إِنَّ
في الحديث إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سبعة نُجَباءَ رُفَقاءَ ابن الأَثير النَّجيبُ الفاضلُ من كلِّ حيوانٍ وقد نَجُبَ يَنْجُبُ نَجابةً إِذا كان فاضلاً نَفيساً في نوعه ومنه الحديث إِن اللّه يُحِبُّ التاجِرَ النَّجِيبَ أَي الفاضل الكَريم السَّخِيَّ ومنه حديث ابن مسعود الأَنْعامُ من نَجائبِ القُزَانِ أَو نواجِبِ القرآن أَي من أَفاضل سُوَره فالنَّجائِبُ جمع نَجيبةٍ تأْنيثُ النَّجِيبِ وأَما النَّواجِبُ
جوب
" في أَسماءِ اللّه الـمُجِيبُ ، وهو الذي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول ، سبحانه وتعالى ، وهو اسم فاعل مِن أَجاب يُجِيبُ . والجَوابُ ، معروفٌ : رَدِيدُ الكلام ، والفِعْل : أَجابَ يُجِيبُ . قال اللّه تعالى : فإِني قَريبٌ أُجِيبُ دَعْوةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لي ؛ أَي فَلْيُجِيبوني . وقال الفرَّاءُ : يقال : إِنها التَّلْبِيةُ ، والمصدر الإِجابةُ ، والاسم الجَابةُ
أَشْرفَ ثَدْياها على التَّريبِ ... لَمْ يَعْدُوَا التَّفْلِيكَ في التُّنُوبِ ن ج ب
أَشْرفَ ثَدْياها على التَّريبِ ... لَمْ يَعْدُوَا التَّفْلِيكَ في التُّنُوبِ ن ج ب النَّجِيبُ والنُّجَبَةُ كَهُمزَةٍ مثله في الًّصِحَاح ولسان العرب والمُحْكَم خلافاً للعَلَم السَّخَاوِيّ في سِفْر السَّعادة فإِنّه قال : النَّجيبُ : الكَرِيمُ فإِذا انْفَرَد بالنَّجَابةِ منهم قيل : هو نُجَبةُ قَوْمِه وِزانُ حُلَمةٍ . وعبارةُ الصَّحِاح : يُقَالُ : هو نُجَبةُ القَوْمِ إِذا كان النَّجِيبَ منهم . عن
نَجَبُ الشَّجَرَةِ : قِشْرُهَا ، لِحَاؤُهَا
نجُبَ يَنجُب ، نَجابةً ، فهو نجِيب نَجُبَ الوَلَدُ : كَرُمَ حَسَبُهُ ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ نَجُبَ الرَّجُلُ : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ نَجُبَ التِّلْمِيذُ : كَانَ ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنةٍ وَنَبَاهَةٍ ، نبُه وبانَ فضلُه على مَن كان مثلَه
نَجْب : مصدر نَجَبَ
نَجَّبَ الشجرةَ : نَجَبَها
مصدر نَجَبَ وَلَدٌ نَجْبٌ : سَخِيٌّ ، كَرِيمٌ
نُجُب : جمع نَجيب
هو قشر السليخة وهو إسم لكل قشرة وخص بهذا القشر أعني سليخة الطيب .
نَجيب
اسمالجمع : أنْجَاب و نُجُب و نُجباءُ ، المؤنث : نجِيبة ، و الجمع للمؤنث : نجائبُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُبَ رَجُلٌ نَجِيبٌ : نَبِيلٌ ، فَاضِلٌ ، كَرِيمٌ ، مَنْ صَمَدَ فِي نَظَرِهِ أَوْ قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ وَلَدٌ نَجِيبٌ : ذَكِيٌّ ، فَطِنٌ نجائبُ الأشياء : لبابُها ، وخالصُها النَّجيب من الخَيْل : الكريم العتيق نَاقَةٌ نَجِيبَةٌ : قَوِيَّةٌ وَخَفِيفَةٌ نجائبُ الإبل : خيارُها نَجَائِبُ
إِنجاب
اسمإنجاب : مصدر أَنجَبَ
أَجَبَّ
فعلأَجَبَّ اللبنُ : صَار له جُباب
أَجْبَاء
اسمأَجْبَاء : جمع جِبَى
أَجْبَاب
اسمأَجْبَاب : جمع جُبُّ
أجْباء
اسمأجْباء : جمع جَبَا
أنْجَاب
اسمأنْجَاب : جمع نَجيب
جَبَى
فعلجبَى يَجبي ، اجْبِ ، جَبْيًا وجِبايةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبِيّ جبَى الضَّرائبَ ونحوَها : جباها ، جمعها من المكلَّفين ، حصَّلها ، استوفاها جَبَى الْمَاءَ : جَمَعَهُ فِي الحَوْضِ
جَبّ
فعلجَبّ جَبًّا ، وجِبابًا جَبّه : قطعه ، ومنه الحديث : حديث شريف إِنَّ الإِسلام يَجُبُّ ما قبله : أَي يقطع ويمحو ما كان قبله من الكفر والذنوب جَبَّ الخُصيةَ : استأْصلها جَبّه فلانًا : غلبه جَبَّ الحَبْلَ وَنَحْوَهُ : قَطَعَهُ جَبَّهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ : غَلَبَهُ جَبَّ النَّخْلَ : لَقَّحَهُ جَبَّ البعيرُ : انقطع سَنامُه
جَبَّى
فعلجَبَّيْتُ ، أُجَبِّي ، جَبِّ ، مصدر تَجْبِيَةٌ جَبَّى الرَّجُلُ : وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ رَاكِعاً جَبَّى الْمُصَلِّي : سَجَدَ جَبَّى : أكَبَّ على وجهِهِ ساجداً
جَوْب
اسمجَوْب : مصدر جابَ
جَوَّبَ
فعلجَوَّبْتُ ، أُجَوِّبُ ، جَوِّبْ ، مصدر تَجْوِيبٌ جَوَّبَ القَمَرُ : نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ : وقَاه به جَوَّبَ الشيءَ : جَوَّفَهُ جَوَّبَه : قطع وَسَطَهُ وفي حديث علي : حديث شريف أَخَذْتُ إِهابًا معطونًا فجوَّبتُ وَسَطَهُ وَأْدخلتُه في عنقي / جَوَّبَ المطرُ الأَرضَ : أَصابَ بعضها ولم يُصِبْ بعضَها الآخر جَوَّبَ الْمَسَافَةَ : قَطَعَهَا جَوَّبَ عَلَيْهِ بِتُرْسِهِ : حَمَاهُ
جَوب
اسمالجمع : أَجْوَابٌ الجَوْبُ : القميص تلبسه المرأَة الجَوْبُ : التُّرس الجَوْبُ : الدَّلو الضخمة الجَوْبُ : الكانون الجَوْبُ : الضَّرب
جُوَب
اسمجُوَب : جمع جَوبة
جبا
فعلجبا يَجْبو ، اجْبُ ، جَبْوًا وجِباوةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبُوّ جَبَا الماءَ : جمعه في الحَوْضِ جبا المالَ ونحوَه : جمعه من المكلَّفين ، حصّله ، استوفاه
مَناجِيبُ
اسممَناجِيبُ : جمع مِنجاب
مُنْجَب
اسممُنْجَب : اسم المفعول من أَنجَبَ
نجب الشّخص
نبُه ، وفاق أقرانَه ذكاء :- تلميذ نجيب - فتاة نجيبة .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوٓا۟ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ
سورة إبراهيم: ٤٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نجب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نجب حسب الأحرف المشتركة.