نع

نَعّاً: ضعُف. فهو نَعٌّ.( النُّعَاعُ ): النَّبات الغَضّ النَّاعم في أول نباته قبل أن يكتهل. واحدته: نُعَاعَةٌ.( النَّعْفُ ): مكان يرتفع قليلاً ويكون فيه صَعُود وهَبُوط. ( ج ) نِعافٌ.( النَّعْفَةُ ): سَيْر النَّعْل على ظَهر القَدَم.( النَّعَفَة ): الذُّؤابة. ويُقال: ما أحسن نَعَفَة الديك: رُعْثَتَه. و ـ سُيورٌ في طرف الرحْل يعلِّق فيها الراكب بعضَ متاعه. و ـ العقدة الفاسدة في اللَّحم.

النَّعْتُ : الصِّفَة. والجمع : نُعُوت. ويقال: شيء نَعْتٌ: جيِّدٌ بالغ. و النَّعْتُ فرسٌ نعتٌ: غايةٌ في العِتْق: عتِيقٌ سبَّاق. وفلانٌ نَعَتٌ: غايةٌ في الرفعة. وامرأةٌ نَعْتَةٌ: غايةٌ في الجمال.

نَعَتَهُ نَعَتَهُ َ نَعْتًا: وصَفَه. يقال: نعتَه بالكرم

نَعُتَ نَعُتَ ُ نَعَاتَةً: صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر. يقال: ما كان نَعْتًا ولقد نَعُتَ. وهو نَعِيتٌ. و نَعُتَ الفرشُ: عَتُقَ.

نُعَاع : جمع نُّعُّ

صوت السِّنَّوْر

مَنْع : مصدر منَعَ

مصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق

مُنعٍ : فاعل من أَنعَى

نعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ نَعَى إِلَيْهِ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى لَهُ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى الرَّجُلَ : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ وهو يَنْعَى على فلان كذا: يعيبه عليه ويُشَهِّر به وفلانٌ يَنْعَى على نفسه بالفواحِش: يشْهَرُ نفسَهُ بتعاطيها

نُعَاء : مصدر نَعا

مصدر نعا

النُّعَاعُ : النَّباتُ الغَضُّ الناعمُ في أَوَّل نباته قبل أَن يكتهل واحدته: نُعَاعَةٌ

نِعْمَ : فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح، عكسه بئس لإنشاء الذمِّ وقد تلحق به (ما) نِعْمَ ما صنعت، : أصلها نِعْم ما

الجمع : ناعون و نُعاة و نواعٍ ، المؤنث : ناعية ، و الجمع للمؤنث : ناعيات و نواعٍ نَاعٍ، النَّاعِي اسم فاعل من نعَى مَن يأتي بخبر المَوْت من يُشيِّعُ الميِّتَ إلى قبره

ناعٍ : فاعل من نَعا

ناعٍ : فاعل من نَعَى

نَاعَ نَوْعاً، ونَوَعَاناً نيْعاً فهو نائِعٌ والجمع : نَوائعُ نَاعَ الْغُصْنُ : تَمَايَلَ نَاعَتِ الْعُقَابُ : مَالَتْ لِلاِنْقِضَاضِ نَاعَ الفَقيرُ : جَاعَ، عَطِشَ نَاعَ الْعَمَلَ : طَلَبَهُ بِجِدٍّ، أَيْ جَدَّ فِي طَلَبِهِ نَاعَ السَّائِرُ : تَقَدَّمَ فِي السَّيْرِ