فعلمن جذر رءء٣ أحرف٥٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٣٦شائعة جداً
فعل ثلاثي مجرد معتل الآخر من الجذر ر-أ-ي، تتنوع دلالاته بحسب السياق؛ فيتعدى إلى مفعول واحد بمعنى الإبصار بالعين أو النوم، ويتعدى إلى مفعولين من أفعال القلوب بمعنى العلم والاعتقاد. يمثل هذا الفعل أصلا اشتقاقيا لعدد من المصطلحات الفكرية والبصرية في الفصحى.
أبصر بحاسة العين ونظر.
علم واعتقد وظن بعد تدبر وتفكير.
شاهد رؤيا في منامه.
ارتأى يرتئي، ارْتإِ، ارْتِئاءً، فهو مُرْتَئٍ، والمفعول مُرْتَأًى
ارتأى يرتئي، ارْتإِ، ارْتِئاءً، فهو مُرْتَئٍ، والمفعول مُرْتَأًى • ارتأى الشَّخصُ الأمرَ: 1- اعتقده ونادى به "ارتأى الفقهاءُ حلَّ كذا- ارتأى مَخْرجًا من مشكلته- ارتأى في الأمر رأيًا- ارتأى بالأمر رأيًا". 2- شكّ فيه. • ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه.
استرأى يسترئي، اسْتَرْإِ، استرئاءً، فهو مُسْتَرْءٍ، والمفعول مُسْتَرْأًى
استرأى يسترئي، اسْتَرْإِ، استرئاءً، فهو مُسْتَرْءٍ، والمفعول مُسْتَرْأًى • استرأى الشَّخصَ: 1- عدَّه مُرائيًا (يُظهر أمامَ الناس خلاف ما يُبطن). 2- استشاره "استرأى عالِمًا/ أباه". 3- طلب رؤيتَه "استرأى أمَّه وهو يُحتضَر". • استرأى الشَّيءَ: أبصره.
رأَى1 يَرَى، رَه، رُؤيةً، فهو راءٍ، والمفعول مَرئِيّ
I رأَى1 يَرَى، رَه، رُؤيةً، فهو راءٍ، والمفعول مَرئِيّ • رأى الهلالَ: أبصره بالعَيْن "رأيتُ النجمَ يسبح في السماء- حجب الضبابُ الرُّؤية- {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا}"| ألم تر إلى كذا: كلمة تقال عند التعجُّب- داري ترى داره: تقع مُقابِلةً له- رأى النُّجومَ ظهرًا: حلَّ به مكروه لم يعهده من قبل- رأى منه عجبًا: رأى شيئًا لم يكن يتوقعه- لا يرى أَبْعَد مِن أَنْفه: قاصر الفهم، ليس
رأَى 1
رأَى 1 يَرَى ، رَه ، رُؤيةً ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرئِيّ :- • رأى الهلالَ أبصره بالعَيْن :- رأيتُ النجمَ يسبح في السماء ، - حجب الضبابُ الرُّؤية ، - { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا } :- • ألم تر إلى كذا : كلمة تقال عند التعجُّب ، - داري ترى داره : تقع مُقابِلةً له ، - رأى النُّجومَ ظهرًا : حلَّ به مكروه لم يعهده من قبل ، - رأى منه عجبًا : رأى شيئًا لم يكن يتوقعه ، - لا يرى
رأَى 2
رأَى 2 يَرَى ، رَه ، رُؤْيا ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرْئِيّ :- • رأى في منامه كذا حَلَم :- رأيْتُ فيما يرى النّائم أنّني أطوف حول الكعبة ، - { يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ } .
رأَى 3
رأَى 3 يَرَى ، رَه ، رَأْيًا ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرْئيّ :- • رأى العالِمُ شيئًا اعتقده ونادى به :- عبّر عن رأيه بصراحة ، - رأى في الفقه رأيًا . • رأى فلانًا عالمًا : ظنّه أو علمه كذلك :- يرى المؤمنُ الحسابَ حقًّا ، - رأيتُني على حقٍّ :- • أرأيت : ماذا تظن ؟ أخبرني ، - أُراه : أظنه ، - تُرى / يا تُرى / يا هل تُرى : يا رجل هل ترى وتظن ؟ لإفادة التعجّب مع طلب الرأي من السامع .
رَ أَ ى
رَ أَ ى : الرُّؤْيَةُ بالعين تتعدى إلى مفعول واحد وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين و رَأَى يرى رَأْيا و رُؤْيةً و رَاءَهً مثل راعة و الرَّأْيُ معروف وجمعه آراءٌ و أَرْءَاءٌ أيضا مقلوب منه و رَئِيُّ من الجن أي مس ويقال رَأَى في الفقه رَأْياً وقد تركت العرب الهمز في مستقبله لكثرته في كلامهم وربما احتاجت إلى همزه فهمزته قال الشاعر ومن يتمل العيش يَرْءَ ويسمع وقال آخر أُرِي عيني ما لم ترأَياهُ كلانا
رأى - ترئية 1 - رآه : أراه أنه على خلاف ما هو عليه . 2 - رآه : أعطاه المرآة لينظر فيها .
رأى - يرى ، رأيا 1 - « الزند »، وهو عود تقدح به النار . : أوقده .
رأى - يرى ، رأيا 1 - رآه : أصاب رئته . 2 - رأى الراية : ركزها ، أثبتها . 3 - رأى : « الزند »، وهو عود تقدح به النار . : أوقده . 4 - رأى الزند : اتقد .
رأى - يرى ، رأيا ورؤية وراءة ورئيانا 1 - رأى : نظر بالعين أو بالقلب أو بالعقل . 2 - رآه : أبصره بعينيه . 3 - رأى الشيء : اعتقده .
رأى يرى
فعل* رأى يرى: رأيا ورؤية وراءة ورئيانا. (رأي) 1-نظر بالعين أو بالقلب أو بالعقل. 2-ه: أبصره بعينيه. 3-الشيء: اعتقده.
رأى يرى
فعل* رأى يرى: رأيا. (رأي) 1-ه: أصاب رئته. 2-الراية: ركزها، أثبتها. 3-«الزند»، وهو عود تقدح به النار.: أوقده. 4-الزند: اتقد.
رأى ترئية. (رأي) 1-ه
* رأى ترئية. (رأي) 1-ه: أراه أنه على خلاف ما هو عليه. 2-ه: أعطاه المرآة لينظر فيها.
**رَأَّى** - [ر أ ي]. (ف: ربا. متعد).** رَأَّيْتُ**،** أُرَئِّي**،** رَءِّ**، مص. تَرْئِيَةٌ. 1. "رَأَّى مُحَدِّثَهُ" : أَرَاهُ أَنَّهُ عَلَى خِلاَفَ مَا هُوَ عَلَيْهِ. 2. "رَأَّى صَاحِبَتَهُ" : أَعْطَاهَا الْمِرْآةَ لِتَنْظُرَ فِيهَا.
**رَأَى** - [ر أ ي]. (ف: ثلا. لازمتع).** رَأَيْتُ**،** أَرَى**،** رَ**، مص. رَأْيٌ. 1. "رَأَى خَصْمَهُ" : أَصَابَ رِئَتَهُ. 2. "رَأَى الرَّايَةَ": رَكَّزَهَا، أَثْبَتَهَا. 3. "رَأَى الزَّنْدَ": أَوْقَدَهُ. 4. "رَأَى الزّنْدُ" : اِتَّقَدَ.
**رَأَى** - [ر أ ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** رَأَيْتُ**،** أَرَى**، مص. رُؤْيَةٌ، رَأْيٌ. 1. "رَأى الهِلاَلَ" : أَبْصَرَهُ بِأُمِّ عَيْنَيْهِ. "لاَ يَرَى شَيْئاً فِي الظَّلامِ" "رَأيْتُهُ بِعَيْنِي". 2. "رَأى حُلْماً مُزْعِجاً" : حَلَمَ. "رَأيْتُهُ فِي الْمَنَامِ". 3. "لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ الخَيْرَ" : لَمْ يَلْقَ... 4. "رَأى مِنْهُ العَجَبَ" : أتَى بِمَا يُحَيِّرُ وَيُثِيرُ الدَّهْشَةَ. 5.
[ ر أ ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). رَأَيْتُ ، أَرَى ، رَ ، مصدر رَأْيٌ . 1 . :- رَأَى خَصْمَهُ :- : أَصَابَ رِئَتَهُ . 2 . :- رَأَى الرَّايَةَ :-: رَكَّزَهَا ، أَثْبَتَهَا . 3 . :- رَأَى الزَّنْدَ :-: أَوْقَدَهُ . 4 . :- رَأَى الزّنْدُ :- : اِتَّقَدَ .
[ ر أ ي ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). رَأَيْتُ ، أَرَى ، مصدر رُؤْيَةٌ ، رَأْيٌ . 1 . :- رَأى الهِلاَلَ :- : أَبْصَرَهُ بِأُمِّ عَيْنَيْهِ . :- لاَ يَرَى شَيْئاً فِي الظَّلامِ :- :- رَأيْتُهُ بِعَيْنِي . 2 . :- رَأى حُلْماً مُزْعِجاً :- : حَلَمَ . :- رَأيْتُهُ فِي الْمَنَامِ . 3 . :- لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ الخَيْرَ :- : لَمْ يَلْقَ ... 4 . :- رَأى مِنْهُ العَجَبَ :- : أتَى بِمَا يُحَيِّرُ
[ ر أ ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). رَأَّيْتُ ، أُرَئِّي ، رَءِّ ، مصدر تَرْئِيَةٌ . 1 . :- رَأَّى مُحَدِّثَهُ :- : أَرَاهُ أَنَّهُ عَلَى خِلاَفَ مَا هُوَ عَلَيْهِ . 2 . :- رَأَّى صَاحِبَتَهُ :- : أَعْطَاهَا الْمِرْآةَ لِتَنْظُرَ فِيهَا .
الرُؤْبَةُ
الرُؤْبَةُ بالعين تتعدَّى إلى مفعول واحد وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين. يقال: رأى زيداً عالِماً. ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً وراءَةً، مثل راعَةٍ. والرَأْيُ معروف، وجمعه أرْآءٌ وآراءٌ أيضاً مقلوب ورَئيٌّ على فَعيلٍ. ويقال أيضاً: به رَئِيٌّ من الجن، أي مَسٌّ. ويقال: رأى في الفقه رَأْياً. وقد تركت العربُ الهمزَ في مستقبله لكثرته في كلامهم وربّما احتاجت إليه فهمزَتْه كما
الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد
الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين يقال رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة وقال ابن سيده الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب وحكى ابن الأَعرابي على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ وفيه ضَعَةٌ وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال رُويَتِك ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ علَّة لمَا
رأي
" الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد ، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين ؛ يقال : رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة . وقال ابن سيده : الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي : على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ ، وفيه ضَعَةٌ ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال : رُويَتِك ، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد
رأَى يَرَى ، رَه ، رُؤيةً ، رُؤْيا رَأْيٌ فهو راءٍ ، والمفعول مَرئِيّ ، رأى الهلالَ : أبصره بالعَيْن ، رأَى يَرَى ، رَه ، رُؤْيا ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرْئِيّ رآه : دبّره رَأَى خَصْمَهُ : أَصَابَ رِئَتَهُ رَأَى الرَّايَةَ : رَكَّزَهَا ، أَثْبَتَهَا رَأَى الزَّنْدَ : أَوْقَدَهُ رَأَى الزّنْدُ : اِتَّقَدَ رأى العالِمُ شيئًا : اعتقده ونادى به رأى فلانا عالمًا : عَلِمَهُ لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ
أَرْءٍ
اسمأَرْءٍ : جمع رَّأْيُ
أَرْآء
اسمأَرْآء : جمع رَّأْيُ
آراء
اسمآراء : جمع رأي
تَرْئِيَة
اسمتَرْئِيَة : مصدر راَّى
ر
اسمر : مصدر خَفَّرَ
رَاءَات
اسمرَاءَات : جمع رَّاءُ
رَأْي
اسمرَأْي : مصدر رأَى
رَأي
اسمرَأي : مصدر رُئيَ
رَئِيّ
اسمرَئِيّ : جمع رَّأْيُ
رُؤًى
اسمرُؤًى : جمع رُؤيا
رُؤًى
اسمرُؤًى : جمع رُؤية
رُؤْيا
اسمرُؤْيا : مصدر رأَى
رُؤيا
اسمالجمع : رُؤًى الرُّؤْيَا : ما يُرَى في النوم والجمع : رُؤًى مصدر رأَى الرُّؤيا الصَّادقة : أول طريق لكشف الغيب ، وقد بدأ الرّسول محمد صلّى الله عليه وسلم نبوَّته بالرّؤيا الصادقة الفتح آية 27 لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَقِّ ( قرآن )
رُؤية
اسمالجمع : رُؤًى مصدر رأَى حالة أو درجة كون الشّيء مرئيًّا اختلاط الرُّؤية : غموض الأمر وعدم ظهور الصواب فيه ، ذو رؤية : مُظْهر أو مُبْدٍ آراء صائبة ، رؤية ثاقبة : رأيٌ سديد ، مدى الرُّؤْية : أبعد مسافة يمكن رؤيتها دون أيّة مساعدة من أيّة أداة تحت ظروف جويّة معيّنة الرُّؤية : إبصار هلال رمضان لأوّل ليلة فيه . صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ
رِئي
اسمالرِّئْيُ : الثوب الفاخر الذي يُنْشَر ليرَى حُسنهُ رِئي الشيء : ما يقع عليه النَّظَر ويرى منه الرِّئْيُ : حُسْنُ المنظر في البهاء والجمَال ما رأته العين من حالٍ حسنة وكسوة ظاهرة
رِئيّ
اسمالرِّئِيُّ : الثوب الفاخر الّذي يُنشر ليرى حُسْنُه ، الرِّئِيُّ الجِنّيُّ يعرض للإنسان ويطلعه على ما يزعمُ من الغيب ، أو يلهمه الشعر فلان رَئِيُّ قومه : إذا كان صَاحب رأيهم
راء
اسمالرَّاءُ : أَحَدُ حروف الهجاء الرَّاءُ : شَجَرٌ سهلي له ثمر أبيض أو أحمر ، واحدته راءةَ
راءٍ
اسمراءٍ : فاعل من رأَى
راءي
اسمراءي : فاعل من رأَى
راي
اسمراي : جمع راية
رأي
اسمالجمع : آراء الرأْيُ : الاعتقادُ الرأْيُ : العقلُ الرأْيُ : التدبيرُ الرأْيُ : النظرُ والتأمل والرأْي ( عند الأصوليون ) : استنباط الأحكام الشرعية في ضوء قواعد مقررة ، رأيته رَأْيَ العين : حيث يقع عليه البصر أخْذُ الرَّأي على أمر : إجراءُ تصويتٍ عليه ، أصحاب الرَّأي والقِياس / أهل الرَّأي والقِياس : الفقهاء الذين يستخرجون أحكامَ الفتوى باستعمالهم رأيهم الشّخصيّ والقياس الشرعيّ فيما لا يجدون فيه
مَرْؤُونَ
اسممَرْؤُونَ : جمع مَرْءُ
مَرأى
اسماسم مكان من رأَى المَرْأى : منظر ، مظهر ؛ مكان النّظر هو مِنّي بمَرْأى : بحيث أراه عَلَى مَرْأىً وَمَسْمَعٍ مِنَ الجَمِيعِ : أَمَامَ نَظَرِ الجَمِيعِ
رأى الشّخص الأمر
تأمَّله ، تروَّى فيه .
رأى الشّيء
وَجَدَه :- { لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلاَ زَمْهَرِيرًا }.
رأى العالم شيئا
اعتقده ونادى به :- عبّر عن رأيه بصراحة - رأى في الفقه رأيًا .
رأى الهلال
أبصره بالعَيْن :- رأيتُ النجمَ يسبح في السماء - حجب الضبابُ الرُّؤية - { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا } :- ° ألم تر إلى كذا
رأى فلانا عالما
ظنّه أو علمه كذلك :- يرى المؤمنُ الحسابَ حقًّا - رأيتُني على حقٍّ :- ° أرأيت
رأى في منامه كذا
حَلَم :- رأيْتُ فيما يرى النّائم أنّني أطوف حول الكعبة - { يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ١٢ مرة
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ
سورة الأنعام: ٧٦
فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ
سورة الأنعام: ٧٧
فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
سورة الأنعام: ٧٨
فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا۟ لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ
سورة هود: ٧٠
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
سورة يوسف: ٢٤
فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
سورة يوسف: ٢٨
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
سورة النحل: ٨٥
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ شُرَكَآءَهُمْ قَالُوا۟ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا۟ مِن دُونِكَ فَأَلْقَوْا۟ إِلَيْهِمُ ٱلْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَٰذِبُونَ
سورة النحل: ٨٦
إِذْ رَءَا نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدًى
سورة طه: ١٠
وَلَمَّا رَءَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْأَحْزَابَ قَالُوا۟ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّآ إِيمَٰنًا وَتَسْلِيمًا
سورة الأحزاب: ٢٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رأى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رأى حسب الأحرف المشتركة.