لأَهله ـِ أَبْشاً: كَسَب.وـ الشيءَ جمعه، فهو آبِش، وأَبَّاش.أَبَّشَهُ: أَبَشَه. ويقال: أَبَّش كلاماً: جمعه أَخلاطاً من هاهنا وهاهنا.تَأَبَّش: تَجمَّع.الأُباشة: الأَخلاطُ من الناس.
فعلمن جذر بشش٣ أحرف٤٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
لأَهله ـِ أَبْشاً: كَسَب.وـ الشيءَ جمعه، فهو آبِش، وأَبَّاش.أَبَّشَهُ: أَبَشَه. ويقال: أَبَّش كلاماً: جمعه أَخلاطاً من هاهنا وهاهنا.تَأَبَّش: تَجمَّع.الأُباشة: الأَخلاطُ من الناس.
أبَش لأهله أبَش أبْشا : كَسَب. و أبَش الشيءَ: جَمَعَهُ، فهو آبِش ، وأَبّاش.
أَبَّشَهُ
أَبَّشَهُ : أبَشَه. ويقال: أَبّش كلامًا: جمعه أَخلاطًا من هاهنا وهاهنا.
أبَشَّتِ
أبَشَّتِ الأرضُ: أنبتت أولَ نباتها. و أبَشَّتِ التفّ نباتُها.
الأُباشة
الأُباشة : الأَخلاطُ من الناس.
تَأَبَّش
تَأَبَّش : تَجمَّع.
أبش - يأبش ، أبشا 1- أبش : لأهله : كسب لهم.
أبش - تأبيشا 1- أبش الشيء : جمعه.
أبش - إبشاشا 1-أبشت الأرض التف نبتها.2- الحقل : اخضر.
أبش يأبش
فعل* أبش يأبش: أبشا. 1~الشيء: جمعه. 2-لأهله: كسب لهم.
أبش إبشاشا. (بشش) 1-ت الأرض
* أبش إبشاشا. (بشش) 1-ت الأرض: التف نبتها.الحقل: اخضر.
أبش تأبيشا. الشيء
* أبش تأبيشا. الشيء: جمعه.
أَبّاش
أباش - إباشة 1- أباش الشجرة : جعلها تثبت.
تأَبَّش
تأبش - تأبشا 1- تأبش القوم : تجمعوا
أُباشة
أباشة 1-جماعة من الناس.
ـ أبْشُ : الجَمْعُ، كالتَّأبيشِ . ـ أُباشَةُ : الجماعَةُ من الناسِ. ـ أبَّشْتُ كَلاماً تَأْبِيشاً : أخَذْتُهُ أخْلاَطاً. ـ آبِشُ : الذي يُزَيِّنُ فِناء الرَّجُلِ وبابَ دارِهِ بِطَعامِهِ وشَرابِهِ.
البَشُّ
ـ البَشُّ والبَشَاشَةُ: طَلاَقَةُ الوجْهِ، بَشِشْتُ وأَبَشُّ ، واللُّطْفُ في المَسْأَلَةِ، والإِقْبَالُ على أخيكَ، والضَّحِكُ إليه، وفَرَحُ الصَّديقِ بالصَّديق. ـ أَبَشُّ : الآبِشُ، والبَشِيشُ الوجْهِ. ـ أخْرَجْتُ له بَشيشي: مِلْكَ يَدي. ـ أَبَشَّتِ الأرضُ: الْتَفَّ نَبْتُها، أو أنْبَتَتْ أوَّلَ نَبَاتِها. ـ تَبَشْبَشَ به: آنَسَهُ، وواصَلَهُ، وهو من الله تعالى الرِضَا، والإِكْرامُ.
وَبْشُ
ـ وَبْشُ ووَبَشُ: النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ، والرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعِيرِ، وبِشَ، فهو وبِشٌ ـ وَبَشُ: واحِدُ الأوْباشِ: الأخْلاطِ، والسَّفِلَةِ. ـ بنُو وابِش بنِ زَيْدِ بنِ عَدْوَانَ: بَطْنٌ. ـ وابِشُ بنُ دُهْمَةَ: في هَمْدَانَ. ـ وابَشَ : أسْرَعَ ـ وابَشَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ، أو اخْتَلَطَ نَباتُها. ـ وَبَّشَ الجَمْرُ تَوْبِيشاً: تَحَرَّكَتْ له الريحُ،
الأَبْشُ الجمْع
الأَبْشُ الجمْع وقد أَبشه وأَبَشَ لأَهله يَأْبشُ أَبْشاً كَسَب ورجل أَبَّاش مكتسِب ويقال تَأَبَّش القوم وتَهَبَّشوا إِذا تجيَّشوا وتجمَّعوا
بشش
"البَشّ: اللطف في المسأَلة والإِقبالُ على الرجُل، وقيل: هو أَن يضحك له ويلقاه لقاء جميلاً، والمعنيان مُقْتَرِبان. والبَشاشة: طلاقة الوجه. وفي حديث علي، رضوان اللَّه عليه: إِذا اجتمع المسلمان فتَذاكَرا غَفَرَ اللَّهُ لأَبَشِّهِما بِصاحِبه. وفي حديث قَيْصَر: وكذلك الإِيمانُ إِذا خالطَ بشاشةَ القلوب؛ بشاشةُ اللقاء: الفرح بالمرء والانبساط إِليه والأُنس به. ورجل هَشٌّ بَشٌّ وبشّاش: طَلْق الوجه
بشك
"البَشْكُ: سوء العمل. والبَشْك: الخياطة الرديئة. ابن الأَعرابي: يقال للخَيَّاط إذا أساء خياطة الثوب بَشَكه وشَمْرَخه، قال: والبشك الخلط من كل شيء رديء وجيد. وبشَكْتُ الثوب إذا خطته خياطة متباعدة. وفي حديث أبي هريرة: أن مروان كساه مِطْرَفَ خَزٍّ فكان يَثْنِيه عليه أثْناءً من سعته فبَشَكه بَشْكاً أي خاطه. وبَشَكَ الكلام يَبْشُكه بَشْكاً وأبشَكه: تَخَرَّصهُ كاذباً،وقيل: البَشْك والابْتِشاك الكذب أو
الأَبْشُ أهمَلَه الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ
الأَبْشُ أهمَلَه الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو مِثْلُ الهَبْشِ بمعنَى الجَمْع يُقَال : أَبَشْتُه وهَبَشْتُه إذا جَمَعْتَه كالتَّأْبيشِ شُدِّد للكَثْرَة قاله الصّاغَانِيّ . والأُبَاشَةُ كثُمَامَة : الجَمَاعَةُ من النّاسِ كالهُبَاشةِ والأُشاشَةِ يُقَال : ما عِنْدَه إلاّ أُبَاشَةٌ أَي أَخْلاطٌ نقله الزّمَخْشَرِيّ عن ابنِ عبّاد . وأَبشَّتُ كَلاماً تَأبِيشاً : أَخَذْتُه أَخْلاطاً كهَبَّشْت .
أبَش أبْشا فهو آبِش ، وأَبّاش أبَش لأهله: كَسَب أبَش الشيءَ: جَمَعَهُ
آبِش
اسمآبِش : فاعل من أَبَش
أَبّاش
اسمأَبّاش : فاعل من أَبَش
أبَش الشيءَ
جَمَعَهُ.
أبَش لأهله
كَسَب.
أُباشة
اسمالأُباشة : الأَخلاطُ من الناس
بَشَّ
فعلبشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ بَشِشْتُ ، يَبَشّ ، ابْشَشْ / بَشَّ ، بَشاشةً وبَشًّا ، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ ، والمفعول مَبشوش به بَشَّ لِضُيوفِهِ: كانَ مُبْتَسِماً طَلْقَ الوَجْهِ فَرِحاً بِهِمْ يَبَشُّ بِصَديقِهِ : يُسَرُّ بِهِ وَيَلْقاهُ فَرِحاً ضاحِكاً بَشَّ وَجْهُهُ : تَهَلَّلَ، أَشْرَقَ بَشَّ له بِخَيْرٍ : أَعْطاهُ
بَشّ
اسممصدر بَشَّ كانَ بَشَّ الوَجْهِ : طَلْقاً مُبْتَسِماً
بَشّ
اسمبَشّ : فاعل من بَشَّ
تأَبَّش
فعلتَأَبَّش : تَجمَّع
أَبْشَك
فعلأبْشَك الكلامَ: بَشَكَهُ
بَشَكَ
فعلبَشَكَ فلانٌ: كَذَبَ بَشَكَ الشيءَ: قطعه بَشَكَ الدابةَ: ساقها سوقًا سريعًا بَشَكَ الثَّوبَ: خاطه خِياطةً متباعدة رديئةً بَشَكَ العِقَالَ: حَلَّه بَشَكَ الكلامَ: خَلَطه بالكذب بَشَكَ العَمَلَ: أساءَ فيه بَشَكَ الشيءَ: خَلَطهَ بغيره
بأشَ
فعلبأشَ بَأشًا بأشَ فلانا : صَرَعه غَفْلة
باش
فعلباش بَوْشًا باش الرجلُ : صَحب الغوغاءَ باش القومُ: كثروا واختلَطوا وضجُّوا وصاحوا باش الشيءَ: خلطَه بغيره
كابِش
اسمكابِش : فاعل من كَبَشَ
أَبشمَ
فعلأبشمَ يُبشم ، إبشامًا ، فهو مُبْشِم ، والمفعول مُبْشَم أبشم الطَّعامُ الشَّخصَ: أَتْخمه
باشا
اسمالجمع : باشَوات لقب تشريف رسميّ تركيّ الأصل استعمل في تركيا وبعض البلاد التي خضعت لها، ومازال متداولاً في بعض البلاد بصفة غير رسميّة
بشِمَ
فعلبشِمَ من يَبشَم ، بشَمًا ، فهو بَشِم ، والمفعول مَبْشُوم منه بشِم من الطَّعام: تخِم منه وسَئِمه أكثر من تناول الطّعام حتّى بشِم
وَبَش
اسمالجمع : أوباش وَبَشُ الكلامِ: رديئُه لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك الوَبَشُ : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ وَبَشُ الظُّفْرِ : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ
وَبِش
اسموَبِش : فاعل من وَبِشَ
وَبِشَ
فعلوَبِشَ، يَوْبَشُ، مصدر وَبَشٌ فهو وَبِشٌ وَبِشَ الظُّفْرُ : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ
وَبَّشَ
فعلوَبَّشْتُ، أُوَبِّشُ، وَبِّشْ، مصدر تَوْبِيشٌ وَبَّشَت الْجَمْرُ : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ وَبَّشَ الظُّفْرُ : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ
وَبش
اسمالجمع : أوباش الوَبْشُ : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة الوَبْشُ :واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه الوَبْشُ: النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر الوَبْشُ :الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير وَوَبَشُ الكلام: رديئُه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبش» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبش حسب الأحرف المشتركة.