أتكره

الكَرْهُ : الإِباءُ. و الكَرْهُ المشقَّة. و الكَرْهُ ما أَكرهك غيرُك عليه. و الكَرْهُ المكروه . يقال: شيءٌ كَرْهٌ .

كَرِهَ الشيءَ كَرِهَ كُرْهًا ، وكَرَاهةً ، وكَرَاهية : خلاف أَحَبَّه. فهو كَريهٌ ، ومكروه.

كَرُهَ الأَمرُ والمنظَرُ كَرُهَ ُ كَرَاهةً ، وكَرَاهِيَةً : قبُح. فهو كَريهٌ .

كرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه :- • كرِه الشّخصُ فعلَ السّوءِ مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه :- كرِه التدخينَ: عافَه، - {وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا } :- • فعلته كَرْهًا : إكراهًا .

استكرهَ يستكره ، استكراهًا ، فهو مُستكرِه ، والمفعول مُستكرَه :- • استكره سماعَ الكلامِ البذيءِ كرِهه ؛ استقبحه، وعدَّه كريهًا. • استكرهه على شربِ الخمر: أجبره على شُربها :- استكره المرأةَ: أجبرها على الفجور.

كَرْه / كُرْه :- 1 - مصدر كرِهَ . 2 - ما أُرغم الإنسانُ عليه، وهو غير مُحَبَّب إليه :-قام بهذا العمل على كَرْهٍ منه:- • كُرْهًا / على كُرْه / على كُرْه منه: رغمًا وقسْرَا. 3 - مشقّة :- {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كَرْهًا وَوَضَعَتْهُ كَرْهًا } [ق]، - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا } .

كرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه :- • كرُه الشّيءُ قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ :- كرُهت رائحةُ المستنقعات، - رائحة كريهة ، - كريهة المنظر.

أكرهَ يكرِه ، إكراهًا ، فهو مُكرِه ، والمفعول مُكرَه :- • أكره الشَّخصَ على الأمر أجبره عليه، أرغمه وقهره :-اعترف تحت الإكراه ، - مُكْرَهٌ أخاك لا بَطَل [مثل]: يُضرَب لمن يُكْرَه على القيام بعمل ليس من شأنه، - {إلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ} - {وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ} :- • بالإكراه : عَنْوة.

كرَّهَ يكرِّه ، تكريهًا ، فهو مُكرِّه ، والمفعول مُكرَّه :- • كرَّهه الشرَّ/ كرَّه إليه الشرَّ بغَّضه إليه وجعله يمقته :- كرَّه إليه التدخين، - { وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} .

ك ر ه: كَرِهْتُ الشيء من باب سلم كَرَاهِيَةً أيضا فهو شيء كَرِيهٌ و مَكْرُوهٌ و الكَرِيهةُ الشدة في الحرب الفراء الكُرْهُ بالضم المشقة وبالفتح اٌكرَاهُ يقال قام على كره أي على مشقة وأقامه فلان على كره أي أكرهه على القيام وقال الكسائي هما لغتان بمعنى واحد و أكْرَهَهُ على كذا حمله عليه كرها و كَرَّهْتُ إليه الشيء تكريهاً ضد حببته إليه و استكرهْتُ الشيء

كره - يكره ، كرها وكرها وكراهة وكراهية ومكرهة ومكرهة 1- كرهه اوالشيء : مقته، أبغضه

كريهة - ج، كرائه 1- كريهة : مؤنث كريه . 2- كريهة : شدة في الحرب : «يوم الكريهة ». 3- كريهة : مصيبة. 4- كريهة : «ذو الكريهة » السيف الماضي القاطع.

إستكره - استكراها 1- إستكره الشيء : كرهه . 2- إستكره الشيء : عده كريها. 3- إستكره الشيء : وجده كريها. 4- إستكره المرأة : حملها على الفجور والخلاعة.

كره - يكره ، كراهة وكراهية 1- كره اوالشيء : قبح « كره المنظر»

أكره - إكراها 1- أكرهه على الأمر : أجبره عليه. 2- أكرهه : أجبره على أمر يكرهه .

[ك ر هـ]. (فعل: ثلاثي متعد). كَرِهَ ، يَكْرَهُ، مصدر كَرَاهِيَةٌ ، كَرَاهَةٌ ، كُرْهٌ . :- كَرِهَ سُوءَ سُلُوكِهِ :- : مَقَتَهُ.الصف آية 8وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ (قرآن) :- يَكْرَهُهُ كُرْهاً شَدِيداً.

[ك ر هـ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَرَّهْتُ ، أُكَرِّهُ ، كَرِّهْ ، مصدر تَكْرِيهٌ . :- كَرَّهَهُ فِي الْخَمْرِ :- : جَعَلَهُ يَمْقُتُهَا وَيُبْغِضُهَا. :- كَرَّهَ إِلَيْهِ الفَسَادَ :-الحجرات آية 7 وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ (قرآن).

[ك ر هـ]. (فعل: خماسي متعد). تَكَرَّهْتُ ، أَتَكَرَّهُ ، مصدر تَكَرُّهٌ . :- تَكَرَّهَ دُخولَ الْمَلاهِي :- : كَرِهَهَا . :- يَتَكَرَّهُ أَفْعالَ الأشْرارِ.

[ ك ر هـ]. (فعل: خماسي متعد). تَكارَهَ ، يَتَكارَهُ ، مصدر تَكارُهٌ . :- تَكارَهَ الشَّيْءَ :- : كَرِهَهُ .

[ك ر هـ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أكْرَهْتُ ، أُكْرِهُ ، مصدر إِكْرَاهٌ . 1. :- أكْرَهَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِمَا لَم يَقُمْ بِهِ :- : أَجْبَرَهُ. 2. :- أَكْرَهَ خَادِمَهُ :- : حَمَلَهُ عَلَى إنْجَازِ أمْرٍ مَّا قَهْراً وَتَعَسُّفاً، أَرْغَمَهُ.

[ك ر هـ]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَكْرَهَ ، يَسْتَكْرِهُ ، مصدر اِسْتِكْراهٌ . 1. :- اِسْتَكْرَهَ فِعْلَهُ :- : عَدَّهُ قِبيحاً، كَرِيهاً. 2. :- اِسْتَكْرَهَ الْمَرْأَةَ :- : حَمَلَها على الزِّنا والفُجورِ.

[ك ر هـ]. 1. :-عَلَى كَرْهٍ مِنْهُ :- : عَلَى الرَّغْمِ مِنْهُ، أَيْ مَا فَعَلَهُ أُكْرِهَ عَلَيْهِ. 2. :-عَمَلٌ كَرْهٌ :- : مَكْرُوهٌ. الأحقاف آية 15حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كَرْهاً وَوَضَعَتْهُ كَرْهاً (قرآن).

جمع: ـون، ـات. [ك ر هـ]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-وَجْهٌ كَرِيهٌ :- : قَبِيحٌ. 2. :-مَكَانٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ :- : نَتِنٌ، عَفِنٌ، مُتَعَفِّنٌ. :-كَانَتْ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ تَنْبَعِثُ مِنْ خَلْفِ البابِ. 3. :-إِنَّهُ رَجُلٌ كَرِيهٌ :- : حَقِيرٌ.

قولهم: لقيت منه الفِتَكْرين والفُتَكْرين وهي الشدائد والدواهي.

التَّكُّرِيُّ القائد من قُوَّادِ السِّند والجمعُ تَكاتِرَةٌ أَلحقوا الهاء للعجمة قال لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابن تِيرِي غَداةَ البُدِّ أَنِّي هِبْرِزِيُّ وفي التهذيب الجمع تكاكرة وبذلك أَنشد البيت لقد علمت تكاكرة

ومنها : تَكْرِيت بالكسر وقيل بالفَتْح : قال ابنُ الأَثيرِ : فوقَ بغدادَ بثلاثينَ فَرْسخاً سُمِّيَت بتَكْريت بنتِ وائلٍ أُخْتِ بَكْ بنِ وائل ولها قلعةٌ حصينة على دِجْلَةَ بناها شابُورُ بنُ أَرْدشِيرَ بْنِ بَابَكَ منها أَبو تَمّام كاملُ بنُ سالم بن الحُسَيْن بن مُحمَّد الصُّوفيّ وعليُّ بنُ أَحمد بنِ الحُسينِ القاضي وقد رويا الحديثَ

تَكَرَّهْتُ ، أَتَكَرَّهُ ، مصدر تَكَرُّهٌ تَكَرَّهَ الشيءَ: كَرِهَه

كرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه كرُه الشّيءُ: قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ

وَجْهٌ كَرِهٌ : قَبِيحٌ، كَرِيهٌ ، مَا لاَ تَحْتَمِلُهُ النَّفْسُ

كرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه كَرِهَ الشيءَ : مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه (وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ) فهو كَريهٌ ، ومكروه فعلته كَرْهًا : إكراهًا كرِه التدخينَ: عافَه

كَرْه : فاعل من كَرِهَ

كَرْه / كُرْه عَلَى كَرْهٍ مِنْهُ : عَلَى الرَّغْمِ مِنْهُ، أَيْ مَا فَعَلَهُ أُكْرِهَ عَلَيْهِ عَمَلٌ كَرْهٌ : مَكْرُوهٌ الكَرْهُ : الإِباءُ الكَرْهُ :المشقَّة الكَرْهُ :ما أَكرهك غيرُك عليه كُرْهًا / على كُرْه / على كُرْه منه: رغمًا وقسْرَا مشقّة

كُرَّه : جمع كارِهُ

استكرهَ يستكره ، استكراهًا ، فهو مُستكرِه ، والمفعول مُستكرَه اسْتَكْرَهَ الشيءَ: كَرِهه اِسْتَكْرَهَ فِعْلَهُ : عَدَّهُ قِبيحاً، كَرِيهاً اِسْتَكْرَهَ الْمَرْأَةَ : حَمَلَها على الزِّنا والفُجورِ

أكرهَ يكرِه ، إكراهًا ، فهو مُكرِه ، والمفعول مُكرَه أكْرَهَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِمَا لَم يَقُمْ بِهِ : أَجْبَرَهُ، أَكْرَهَ خَادِمَهُ : حَمَلَهُ عَلَى إنْجَازِ أمْرٍ مَّا قَهْراً وَتَعَسُّفاً، أَرْغَمَهُ بالإكراه : عَنْوة

مصدر أكْرَهَ لاَ إكْرَاهَ فِي طَلَبِ العِلْمِ : لاَ إرْغَامَ ، البقرة آية 256 لاَ إكْرَاهَ فِي الدِّينِ (قرآن) (فق، قن) استخدام الضَّغط أو القوَّة استخدامًا غير مشروع أو غير مطابق للفقه أو للقانون من شأنه التَّأثير على إرادة فرد ما الإكراه الملجئ: الذي يكون بالضَّرب الشَّديد المؤدِّي إلى إتلاف النَّفس أو قطع عُضْو الإكراه غير الملجئ: الذي يوجب الألمَ فقط، كالضَّرب والحبس

إكراه : مصدر أَكْرَهَ

مصدر تَكَرَّهَ تَكَرُّهُ أَفْعال الأشْرارِ: كُرْهُها

المؤنث : كَرِيهة ، الجمع للمؤنث : كَرِيهات و كَرَائِهُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كرُهَ وَجْهٌ كَرِيهٌ : قَبِيحٌ مَكَانٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ : نَتِنٌ، عَفِنٌ، مُتَعَفِّنٌ كَانَتْ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ تَنْبَعِثُ مِنْ خَلْفِ البابِ إِنَّهُ رَجُلٌ كَرِيهٌ : حَقِيرٌ

فاعل من كَرِهَ كَارِهٌ لَهُ أَشَدَّ الكُرْهِ : مَاقِتٌ كَارِهٌ لِكُلِّ مَا لَيْسَ أَصَالَةً فِيهِ

اِستكراه : مصدر اِستَكرَهَ

تَكارَهَ ، يَتَكارَهُ ، مصدر تَكارُهٌ تَكَارَهَ الشيءَ: كَرِهه فعل كذا متكارهًا : فَعَله وهو لا يريده ولا يرضاه

كَرِيه : فاعل من كَرُهَ

مَكَارِهُ : جمع مَكرَهة

مَكارِهُ : جمع مَكْرَهُ

مصدر اِسْتَكْرَهَ اِسْتِكْراهُ فِعْلٍ: عَدُّهُ قَبِيحاً، كَرِيهاً

كَرَاهة : مصدر كَرُهَ

مصدر كرُهَ وكرِهَ كَرَاهَة : مَقْتِ وَغَضَب

أَصَابَتْهُ مَكْرُوهَةٌ : شِدَّةٌ، بَلِيَّةٌ، مُصِيبَةٌ رجل ذو مكروهة : ذو شِدَّة

مُستكرَه : اسم المفعول من اِستَكرَهَ