أمدى

المَدِيُّ : جَدْوَلٌ صَغيرٌ يسيل فيه ما هُرِيق من ماء البِئْر. و المَدِيُّ ما سال من ماء الحَوْض فخَبُثَ. والجمع : أمْدِيةٌ .

المُدْيَةُ : الغايةُ. و المُدْيَةُ الشَّفْرَةُ الكبيرة. والجمع : مُدًى.

تَمَادَى في الأَمرِ: بلَغ فيه الغايةَ. ويقال: تمادَى في غيِّه: لجَّ ودام عليه. و تَمَادَى به الأمرُ: تطاولَ وتأخَّر.

المَدَى : المسافَةُ. و المَدَى الغايةُ.

تمادى في يتمادى، تمادَ، تماديًا، فهو مُتمادٍ، والمفعول مُتمادًى فيه • تمادى في الظُّلْمِ: دام على فعله، لجَّ فيه "تمادى في فعل الخير- تمادى في غَيِّه وضلاله". • تمادى في الأمرِ: بلغ فيه الغايةَ "تمادى في التفوّق على غيره".

مُدْيَة :- جمع مُدُيات ومُدْيَات ومُدًى ومِدًى: سِكِّين، شفرة كبيرة :-طعنه بمُدْية في صدره.

مَدْي :- مصدر مدَى.

مماداة :- مصدر مادى.

م د ي: المَدَى الغاية يُقال قِطعة أرض قدر مَدَى البصر وقدر مَدِّ البصر أيضا و المُدْيةُ بضم الميم الشفرة وقد تُكسر والجمع مُدْياتٌ و مُدًى و المُدْيُ القفيز الشامي وهو غير المُدِّ

* أمدى إمداء. (مدي) 1-تقدم في السن. 3-ه: أمهله. 3-أكثر من شرب اللبن.

* أمدى. (مدي) «هو أمدى العرب»: أشهرهم وأبرزهم.

* مدى. 1-غاية، منتهى: «جاوز الظالمون المدى». 2-مسافة.

تمادى - تماديا 1- تمادى في الضلال أو غيره : دام عليه. 2- تمادى في الأمر : بلغ فيه الغاية. 3- تمادى به الأمر : طال، تأخر « تمادى به السفر».

مدي - ج، أمدية 1- مدي : حوض لا تنصب حوله حجارة. 2- مدي : ما سال من ماء الحوض فخبث. 3- مدي : جدول صغير يجري فيه ما سال من ماء البئر.

مدية 1- مدية : شفرة كبيرة، سكين، جمع : مدى ومديات ومديات. 2- مدية : غاية، منتهى : «بلغ مدية الحياة». 3- مدية : « مدية القوس» : كبدها، وسطها.

تماد - تمادا 1- تماد الشخصان الثوب : تجاذباه

مدي 1-مكيال يسع تسعة عشر صاعا يستخدم في «الشام» و «مصر»، جمع : أمداء

[م د ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمادَى ، يَتَمادَى ، مصدر تَمادٍ . 1. :- تَمادَى الرَّجُلُ في غَيِّهِ :-: اِسْتَمَرَّ فيهِ، دامَ عَلَيْهِ. 2. :- تَمادَى في الغِشِّ :- : بَلَغَ فيهِ الْمَدَى ، الغايَةَ. 3. :- تَمادَى بِهِ السَّفَرُ :- : طالَ، تَأَخَّرَ.

[م د ي]. (مصدر تَمادَى ). 1. :- التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ :-: الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا. :-الرُّجوعُ إلى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمادِي في الباطِلِ. (الجاحظ). 2. :-مَعَ التَّمادِي :- : على مَرِّ الأيَّامِ.

جمع: ـون، ـات. [م د ي]. (فاعل مِنْ تَمَادَى ). :- مُتَمَادٍ فِي غَيِّهِ :- : مُسْتَمِرٌّ فِيهِ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ. :- مُتَمَادِيَةٌ فِي إِغَاظَتِهِ.

جمع:مُدىً. [م د ي]. :-سَلَّ مُدْيَتَهُ مِنْ غِمْدِهَا :- : الشَّفْرَةُ الكَبِيرَةُ.

المَدى: الغاية. يقال: قطعة أرضٍ قدر مَدى البصر وقدر مَدّ البصر أيضاً. والمَدِيُّ: الحوض الذي ليس له نصائبُ. والجمع أمْدِيَةٌ. والمُدْيَةُ بالضم: الشَفرة، وقد تكسر، والجمع مُدْياتٌ ومُدًى. والمُدْيُ: القفيزُ الشاميّ، وهو غير المُدِّ.

مدَى يَمدِي ، مَدْيًا ، فهو مادٍ ، والمفعول مَمْدِيّ مدَى الشَّخصَ :طعنه بالمُدْية ، وهي السِّكِّين

مُدًى : جمع مُدية

أَمِدَمِدَ أَمِدَ أَمَداً أَمِدَ : غضب

آماد : جمع أَمَد

تمادى في يتمادى ، تمادَ ، تماديًا ، فهو مُتمادٍ ، والمفعول مُتمادًى فيه تَمادَى الرَّجُلُ في غَيِّهِ: اِسْتَمَرَّ فيهِ، دامَ عَلَيْهِ تَمادَى في الغِشِّ : بَلَغَ فيهِ الْمَدَى ، الغايَةَ تَمادَى بِهِ السَّفَرُ : طالَ، تَأَخَّرَ

مصدر تَمادَى التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ: الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا مَعَ التَّمادِي : على مَرِّ الأيَّامِ

مُتَمَادٍ ، الْمُتَمَادِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ تَمَادَى ) مُتَمَادٍ فِي غَيِّهِ : مُسْتَمِرٌّ فِيهِ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ

تَمَادَّا الثوبَ ونحوَه: تجاذَباهُ

مَدْي : مصدر مدَى

مُتمادٍ : فاعل من تَمادَى

الجمع : مُدُيات و مُدْيَات و مُدًى و مِدًى المُدْيَةُ : الغايةُ المُدْيَةُ :الشَّفْرَةُ الكبيرة ،سِكِّين طعنه بمُدْية في صدره

مصدر مدَى

أمْدِية : جمع مَديّ

مُتمادي : فاعل من تَمادَى

أَمْدَاء : جمع مُدْيُ

أَمْدَاء : جمع مَدَى

مَمْدِيّ : اسم المفعول من مدَى

مُتمديِن : فاعل من تَمَديَنَ

مُمادي : فاعل من مادَى

مصدر مادى

دام على فعله، لجَّ فيه '' تمادى في فعل الخير- تمادى في غَيِّه وضلاله''.

بلغ فيه الغايةَ :- تمادى في التفوّق على غيره.