إيس

أيِس منه أيِس َ أيَسًا ، وإياسًا : يئس وانقطع رَجاؤه، فهو آيِس ، وأيِسٌ .

أيس فيه: أَثَّر. و أيس فلاناً: أخضعه وذلَّله.

أَيْسَ : خلاف ليس. يقال: ائتِ به من حيثُ أيْسَ وليسَ: من حيث يَكون ولا يكون.

آيَسَه منه إيياساً: أَيْأَسه.

الإياس : السُّل. و الإياس فترة حَرجة في حياة الإنسان، تكون في النساء في العَقْد الخامس، وعند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن .

تَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ. و تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير

آيسَ يُؤيس، إيآسًا، فهو مؤيِس، والمفعول مؤيَس • آيس فلانًا من النَّجاح: جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه "آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده".

إياس [مفرد]: مصدر أيِسَ من.

I أيِس [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أيِسَ من: يائس منقطع الرجاء. II أيِسَ من يَأيَس، إياسًا، فهو آيس وأيِس، والمفعول مأيوس منه • أيِس من إصلاح حاله: قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه "أيِس من اللَّحاق به".

أيِسَ من يَأيَس ، إياسًا ، فهو آيس وأيِس ، والمفعول مأيوس منه :- • أيِس من إصلاح حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه :- أيِس من اللَّحاق به.

أيِس :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أيِسَ من: يائس منقطع الرجاء.

تأسَّنَ يتأسَّن ، تَأَسُّنًا ، فهو مُتأسِّن :- • تأسَّن الماءُ أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب. • تأسَّن وُدُّه: تغيّر.

أ ي س: أَيِسَ منه لغة في يئس وبابهما فهم و آيَسَهُ منه غيره بالمد مثل أَيْأَسَهُ وكذا أيَّسهُ بتشديد الياء تَأْنيِساً

أيس - يأيس ، أيسا وإياسا 1- أيس منه : قنط، يئس، انقطع رجاؤه

أيس - تأييسا 1- أيسه : جعله يقنط وييأس ويقطع الرجاء. 2- أيس فيه : أثر فيه. 3- أيسه : أخضعه.

آيس - مؤايسة وإيئاسا وإياسا 1- آيسه منه : جعله ييأس ويقنط.ب.

تأسن - تأسنا 1- تأسن الماء : تغير وفسد. 2- تأسن : عهده أو وده : تغير. 3- تأسنه : أشبهه في صفاته وأخلاقه « تأسن الولد أباه».

لماس 1-«كواه لماس » : أي أصاب موضع دائه

ابن السكيت: أَيِسْتُ منه آيَسُ يَأْساً: لغة في يَئِسْتُ منه أَيْأَسُ يَأْساً. ومصدرهما واحد. وآيَسَني منه فلانٌ، مثل أَيْأَسَني. وكذلك التَأْييسُ.

ـ أيِسَ منه إياساً: قَنِطَ، وأيَسْتُهُ وأيَّسْتُهُ . ـ أَيْسُ : القَهْرُ. ـ إسْتُ أئِيسُ أيْساً : لِنْتُ. ـ إِيسانُ: الإِنسانُ، ج: أياسينُ . ـ تَأييسُ : الاسْتِقْلاَلُ، والتأثيرُ في الشيء، والتَّلْيِينُ. ـ تأَيَّسَ: لانَ. ـ أَيَاسُ: بلد كانتْ لِلْأِرْمَنِ فُرْضَةَ تِلْكَ البِلادِ صَارَتْ للإِسْلاَمِ. ـ إِيَاسُ: سَبْعَةَ عَشَرَ صَحابِيّاً، ومحدِّثُونَ.

أيَّسْتُ ، أُؤَيِّسُ ، أَيِّسْ ،مصدرتَأْيِيسٌ أيَّسَهُ فِي النَّجَاحِ : صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ أيَّسَهُ وَأيَّسَ بِهِ : اِحْتَقَرَهُ أيَّسَ فِيهِ : أَثَّرَ أيَّسَ مُسْتَخْدَمَهُ : أَخْضَعَهُ، أذَلَّهُ، ذَلَّلَهُ

أيِس : فاعل من أَيِسَ

أيْس : مصدر آس

آيس : فاعل من أَيِسَ

قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه '' أيِس من اللَّحاق به''.

مؤيَس : اسم المفعول من آيسَ

مؤيِس : فاعل من آيسَ

حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه.

أَثَّرَ.

أَخْضَعَهُ، أذَلَّهُ، ذَلَّلَهُ.

أخضعه.

جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه ''آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده''.

الآيِسة : مؤنث الآيس الآيِسة شرعاً: المرأة التي لم تَحِضْ في حياتها

اِحْتَقَرَهُ.

صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ.

إياس : مصدر أَيِسَ

آس أيْساً آس : ذلَّ وخَضَعَ آس فلانا: قَهَرَه

إياس : مصدر آس

آس أَوْساً، وإياساً آسهُ : أَعطاه آسهُ :عوَّضه مما فقده آسهُ: أعانه

آسان : جمع أُسُنُ

أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.

تغيّر.