عُبُوَّةُ
عُبُوَّةُ الشيء: مقدارُ ما يملؤه. يقال: عبوَّةُ هذه القارورة مائةُ جرام، وعُبُوَّةُ كيس القطن قنطارٌ.
فعلمن جذر عبء٤ أحرف٤٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
عُبُوَّةُ
عُبُوَّةُ الشيء: مقدارُ ما يملؤه. يقال: عبوَّةُ هذه القارورة مائةُ جرام، وعُبُوَّةُ كيس القطن قنطارٌ.
لاَعبه
لاَعبه ملاعبة، ولِعابًا: لَعِبَ معه.
تعبية
اسمتعبية [مفرد]: مصدر عبَّى.
عبى يعبي ، عب ، تعبية ، فهو معب ، والمفعول معبى
عبى يعبي ، عب ، تعبية ، فهو معب ، والمفعول معبى - [ 1453 ] - • عبى الجيش للحرب : عبأه ؛ هيأه وجهزه للحرب والقتال ، نشره ورتبه .
تعبية
اسمتعبية [ مفرد ] : مصدر عبى .
عباية
اسمعباية [ مفرد ] : عباءة ؛ كساء واسع مشقوق من الأمام بلا كمين ، يلبس فوق الثياب ارتدى عبايته في فصل الشتاء .
عُبُوَّة
عُبُوَّة :- شحنة. • عُبُوَّةُ الإناءِ: عَبْوَته ؛ مقدارُ ما يملؤه :- عُبُوَّة كيس القطنِ قِنطار، - عُبُوَّة هذه العلبة كيلو جرام واحد، - ألقى جيش الاحتلال عُبُوّات ناسفة في اتجاه المواطنين:- • عُبُوَّة ناسفة: شحنة من المتفجرات، - عُبُوَّة مُسْتَرجعة/ عُبُوَّة مُستردَّة: عُبُوَّة شراب فارغة يمكن إعادتها مقابل ما دُفع كَرَهنٍ.
عَبْوَة
عَبْوَة :- جمع عَبَوات وعَبْوات • عَبْوَة الإناءِ: مقدار ما يملؤه.
تَعْبَويّ
تَعْبَويّ :- اسم منسوب إلى تعبئة: على غير قياس :-اتَّخذ إجراءاتٍ تعبويَّة .
عبي. نصيب، حصة
* عبي. نصيب، حصة.
عَبوة
عبوة 1-ضوء الشمس، جمع : عبى
عبو
عبو 1- مصدر عبا. 2- ثقل، حمل.
عَبا
عبا - يعبو ، عبوا 1- عبا : أضاء وجهه. 2- عبا الجيش : هيأه للحرب. 3- عبا المتاع : جعل بعضه فوق بعضه الآخر.
لَعِبَ
ـ لَعِبَ لَعْباً ولَعِباً ولِعْباً وتَلْعاباً، ولَعَّبَ وتَلَعَّبَ وتَلاعَبَ: ضِدُّ جَدَّ. ـ هو لَعِبٌ ولِعِبٌ وأُلْعُبانٌ ولُعَبَةٌ، وتِلْعيبَةٌ، وتِلْعابٌ وتِلْعابَةٌ وتَلْعابٌ وتَلْعابَةٌ و( تِلِعَّابٌ وتِلِعَّابَةٌ): كثيرُ اللَّعِبِ. ـ بينهُمْ أُلْعوبَةٌ: لَعِبٌ. ـ مَلْعَبُ: موضِعهُ. ـ لاعَبَها : لَعِبَ معَها. ـ ألْعَبَها: جَعَلَها تَلْعَبُ، أو جاءَ بما تَلْعَبُ به. ـ لَعوبُ: الحَسَنَةُ
عَبا
ـ عَبا يَعْبُو : أضاءَ وَجْهُهُ. ـ عابِيَةُ: الحَسْناءُ. ـ عَبْوُ المَتَاعِ: تَعْبِيَتُه.
عَبْنُ
ـ عَبْنُ: الغِلَظُ في الجِسْمِ، والخُشُونَةُ ـ عُبُنُ: السِّمانُ المِلاحُ مِنَّا ـ عَبَنُّ: الغَليظُ والعَظيمُ من النُّسورِ والجمالِ، كالعَبَنَّى والعَبَنَّاةِ,ج: عَبَنَّيَاتٌ. ـ أعْبَنَ: اتَّخَذَ جَمَلاً عَبَنَّى. ـ عُبْنَةُ: قُوَّةُ الجَمَلِ والناقَةِ.
عبأ
"العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقْلُ من أَي شيءٍ كان، والجمع الأَعْباء، وهي الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لزهير: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عن الـ * ـجانِي، بِغَيرِ يَدٍ ولا شُكْر ويروى لغير يد ولا شكر. وقال الليث: العِبءُ: كلُّ حِمْلٍ من غُرْمٍ أَو حَمالةٍ. والعِبْءُ أَيضاً: العِدْل، وهما عِبْآنِ، والأَعْباء: الأَعدال. وهذا عِبْءُ هذا أَي مِثْلُه ونَظِيرُه. وعبْءُ الشَّيءِ كالعِدْلِ والعَدْلِ،
عبا
"عَبَا المَتاعَ عَبْواً وعَبَّاه: هَيَّأَه. وعَبَّى الجيش: أَصْلَحه وهَيّأَه تَعْبيَةً وتَعْبِئَةً وتَعْبيئاً، وقال أَبو زيد: عَبّأْتُه بالهمزة. والعَبايةُ ضَرْبٌ من الأَكْسِيَة واسِعٌ فيه خُطوطٌ سُودٌ كِبارٌ، والجمع عَباءٌ. وفي الحديث: لِباسُهم العَباءُ، وقد تكَرَّر في الحديث، والعَباءَةُ لُغَةٌ قيه. قال سيبويه: إنما هُمِزَتْ وإن لم يكن حرفُ العِلّة فيها طَرَفاً لأنهم جاؤوا بالواحد على قولهم في
بوك
"ناقة بائِكةٌ: سمينة خِيار فَتِيَّة حسنة، والجمع البَوائك. ومن كلامهم: إنه لمِنْحارٌ بَوائكها، وقد باكت بُؤوكاً، وبعير بائِك كذلك،وجمعهم بُوَّك، وحكى ابن الأَعرابي بُيَّك، وهو مما دخلت فيه الياء على الواو بغير علة إلا القرب من الطرف وإيثار التخفيف، كما، قالوا صُيَّم في صوّم،ونُيَّم في نُوّم؛ أنشد ابن الأَعرابي: ألا تَرَاها كالهِضاب بُيَّكا،مَتالِياً جَنْبَى وعوذاً ضُيَّكا؟ جَنْبَى: أراد
لعب
"اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِـباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بعد أُخرى؛ قال امرؤُ القيس: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، * وأَوْدى عِصامٌ في الخُطوبِ الأَوائل وفي حديث تَميم والجَسَّاسَة: صادَفْنا البحر حين اغْتَلَم، فلَعِبَ بنا الـمَوْجُ شهراً؛ سَمَّى اضطراب الـمَوْج لَعِـباً، لما لم يَسِرْ بهم إِلى الوجْه الذي أَرادوه. ويقال لكل من عَمِلَ عملاً
عَبا
فعلعَبَوْتُ ، أَعْبُو ، اُعْبُ، مصدر عَبْوٌ عَبَا الْوَلَدُ : أَضَاءَ وَجْهُهُ عَبَا الْجَيْشَ : هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ ، جَهَّزَهُ عَبَا الْمَتَاعَ : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ عَبَا فلانٌ عَبَا عَبْوًا: أضَاءَ وجْهُهُ عَبَا المَتَاعَ والجيشَ ونحوَهما: عبَأَه ، أي هيَّأَه
عُبوّة
اسمعُبوّة :شحنة عُبُوَّة ناسفة: شحنة من المتفجرات، عُبُوَّة مُسْتَرجعة/ عُبُوَّة مُستردَّة: عُبُوَّة شراب فارغة يمكن إعادتها مقابل ما دُفع كَرَهنٍ عُبُوَّةُ الشيء: مقدارُ ما يملؤه
تَعبَويّ
اسماسم منسوب إلى تعبئة
عبوّة الإناء
عَبْوَته ؛ مقدارُ ما يملؤه '' عُبُوَّة كيس القطنِ قِنطار- عُبُوَّة هذه العلبة كيلو جرام واحد- ألقى جيش الاحتلال عُبُوّات ناسفة في اتجاه المواطنين'' ° عُبُوَّة ناسفة.
عُبُوَّة مُسْتَرجعة
عُبُوَّة شراب فارغة يمكن إعادتها مقابل ما دُفع كَرَهنٍ.
عُبُوَّةُ الشيء
مقدارُ ما يملؤه.
عُبُوَّة ناسفة
شحنة من المتفجرات.
لاَعِبُو الْهُجُومِ فِي كُرَةِ الْقَدَمِ
اللاَّعِبُونَ الَّذِينَ يُنَظِّمُونَ كَيْفِيَّةَ التَّسَلُّلِ إِلَى شَبَكَةِ الْخَصْمِ. اِنْقَلَبَ مِنَ الدِّفَاعِ إِلَى الْهُجُومِ.
اِكْتَشَفَ عُبُوَّةً مِنَ الْمُتَفَجِّرَاتِ قَبْلَ انْفِجَارِهَا
مَوَادُّ نَاسِفَةٌ بِهَا أَلْغَامٌ تَتَفَجَّرُ.
عبَأَ
فعلعبَأَ / عبَأَ بـ / عبَأَ لـ يَعبَأ ، عَبْئًا ، فهو عابئ ، والمفعول مَعْبوء عَبَأَ الشَّيْءَ في الوِعاءِ: وَضَعَهُ فيهِ عبَأَ المتاعَ :هيَّأَه، جعَلَ بعضَه فوق بعض عبَأ الطِّيبَ: صنعه وخلطه عبَأ الجيشَ للحرب: جهَّزه في مواضعه وهيَّأه للحرب ، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: حديث شريف عَبَأَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببَدْرٍ ليلاً/ عبَأ بالأمر/ عبَأ للأمر: اهتمَّ، بالى، اكترث ما عبَأتُ به: ما
عَبأَ
فعلعَبَأَ المتَاعَ : جَعَل بعضَه فوق بعض: وعَبَأَ الجيشَ: جهَّزهُ في مواضعه وهيَّأَهُ للحرب عَبَأَ له شرَّا: هيَّأ
عبّأَ
فعلعبَّأَ يُعبِّئ ، تعبئةً ، فهو مُعَبِّئ ، والمفعول مُعَبَّأ عبَّأ الجيشَ : عبَأه ، عبَّاه ؛ هيَّأه وجهّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه عَبَّأَ الْعُمَّالَ لِنَيْلِ حُقُوقِهِمْ : شَجَّعَهُمْ وَزَوَّدَهُمْ بِالأَفْكَارِ وَالآرَاءِ تعبئة الكوادر: إعداد القوى الخاصَّة بأمر معيَّن عبَّأ الدَّواءَ والسِّلعةَ ونحوَهما: وضعهما في أوعية عبَّأه بالهواء، عبَّأ المتاعَ: هيَّأه
عابَ
فعلعابَ يَعيب ، عِبْ ، عَيْبًا ، فهو عائب ، والمفعول مَعِيب - للمتعدِّي ومعيوب - للمتعدِّي عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ عَابَ سُلُوكَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الْعَيْبِ عاب عليه فِعْلَ كذا/ عابه على فِعل كذا: عدَّ فعلَه عيبًا عاب الشَّيءَ: جعله معيبًا
تَعِبَ
فعلتعِبَ يَتعَب ، تَعَبًا ، فهو تَعِب تعِب الشَّخصُ: كلَّ وأصابته مَشَقّة، عكس استراح تَعِبَ : كَلَّ وأَصَابته مَشَقَّةٌ فهو تَعِبٌ
عَبَاء
اسمعَبَاء : جمع عَبَاءَةُ
عَبَاء
اسمعَبَاء : جمع عَبَايَةُ
عَباء
اسمالجمع : أعْبِئَةٌ العَبَاءُ :كساءٌ مشقوق واسِعٌ بلا كمَّين يُلْبَس فوق الثياب
أعياب
اسمأعياب : جمع عاب
لَعِب
اسمالجمع : ألعاب مصدر لعِبَ/ لعِبَ بـ/ لعِبَ على/ لعِبَ في لَعِب: لهو وتسلية، باطل وعبث لَعِب:رياضة ألعاب أولمبيَّة: مهرجان يُقام مرّة كلّ أربع سنوات وتُجرى فيه مباريات دوليّة في الألعاب الرِّياضيّة، ألعاب القُوى: مجموع الرِّياضيّات الجسديّة التي يمارسها الرِّياضيّون كالعَدْو والقفز ورمي الرُّمح، ألعاب رياضيّة: نشاط جسديّ قائم على الممارسات فرديّة أو جماعيّة بحسب قواعد معيَّنة، ألعاب سحريّة: ألعاب
لُعَب
اسملُعَب : جمع لُعبة
لعَبَ
اسملعَب الرضيعُ سال لُعابُه من فمِه
عبْوة الإناء
مقدار ما يملؤه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اعبي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اعبي حسب الأحرف المشتركة.