فعلمن جذر بور٥ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
وَرِه
وَرِه وَرِه َ ( يَوْرَهُ ) وَرَهاً : حَمُق. و وَرِه الكثيبُ : لم يتماسَكْ. و وَرِه الرِّيحُ: هبَّتْ في خُرق وعجرقة . و وَرِه السَّحابةُ: كثرُ مطرُها، فهو أوْرَهُ ، وهي ورهاءُ . و وَرِه المرأة وَرِه (تَرِهُ) وَرَهًا : كثُر شحمُها. فهي وَرِهةٌ .
الوَارِهَةُ
الوَارِهَةُ الوَارِهَةُ يقال: دارٌ وارِهةٌ : واسعةٌ.
الوَرْهَاءُ
الوَرْهَاءُ الوَرْهَاءُ يقال: امرأةٌ ورهاءُ اليدين : خرقاءُ.
أَوْأَرَهُ
أَوْأَرَهُ : أَعلمه. و أَوْأَرَهُ نَفَّره.
الوُرَّهُ
الوُرَّهُ : الرِّمال التي لا تتماسك.
أَوْرَأَهُ
أَوْرَأَهُ : أَعلمه.
أَوْرَأَهُ
أَوْرَأَهُ بالشيء: وُرِىءَ به.
تَوَرَّهَ
تَوَرَّهَ في عمله : لم يكن له فيه حِذق.
بَوار
اسمبَوار [مفرد]: ج بُور (لغير المصدر): 1- مصدر بارَ. 2- خراب، خُسران. 3- أرض لم تُزرع أو تُركت عامًا لتزرع في عام مقبل "ترك الفلاح أرضه بوارًا سنتين كاملتين". • دار البَوار: دار الهلاك، الجحيم، جهنّم "{وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ}".
بَوْر
اسمI بَوْر [مفرد]: مصدر بارَ. II بُور [مفرد]: ج أبوار • البور من النَّاس: الفاسد، الهالك لا خير فيه (تطلق على المذكَّر والمؤنَّث والمفرد والجمع) "{وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا}". • البور من الأرض: الأرض التي لم تُزرع، أو التي لا تصلح للزِّراعة. III بوَّرَ يبوِّر، تبويرًا، فهو مُبوِّر، والمفعول مُبوَّر • بوَّر الأرضَ: تركها بورًا دون زراعة أو إعمار "لا يبوِّر الفلاحُ النشيطُ أرضَه". • بوَّر السِّلعةَ:
بوريّ
اسمبوريّ [مفرد]: (حن) نوع من السَّمك العظميّ، معروف في مصر ينتمي إلى الفصيلة البوريّة لون ظهره رماديّ إلى الزُّرقة، ولون بطنه أبيض فضيّ، والاسم منسوب إلى بورة، وهي قرية كانت بمصر بين تِنِّين ودمياط.
وَرْوار
وَرْوار :- (الحيوان) طائر قصير الرِّجلين طويل المنقار أسوده، في قمّة رأسه حُمْرة وتحت عنقه طوق يميل لونُه إلى الصُّفرة وسائرُه أخضرُ يميل إلى الزُّرقة وفي وسط ذنبه ريشتان طويلتان.
ب و ر : البُورُ الرجل الفاسد الهالك الذي لا خير فيه وامرأة بور أيضا وقوم بور هلكى قال الله تعالى { وكنتم قوما بورا } وهو جمع بائرٍ مثل حائل وحول وقيل إنه لغة لا جمع لبائر كما يقال أنت بشر وأنتم بشر و بارَ فلان يبور بَوَارا بالفتح هلك و أبارَهُ الله أهلكه ورجل حائر بائِرٌ إذا لم يتجه لشيء وهو اتباع لحائر و البَوْرُ كالثور الأرض التي لم تزرع وهو في الحديث و بار المتاع كسد وبار عمله بطل ومنه قوله
بور تبويرا. الأرض
* بور تبويرا. الأرض: تركها فلم يزرعها.
بور. 1-مص. بار. 2-أرض قبل أن تصبح صالحة للزراعة
* بور. 1-مص. بار. 2-أرض قبل أن تصبح صالحة للزراعة.
بور. 1-أرض تركت فلم تزرع. 2-فاسد الذي لا خير فيه. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 3-هالك
* بور. 1-أرض تركت فلم تزرع. 2-فاسد الذي لا خير فيه. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 3-هالك.
وَرَه
وره - يوره ، ورها 1- وره : كان أحمق غبيا. 2- ورهت الريح : كثر هبوبها. 3- ورهت السحابة : كثر مطرها.
أوْرَه
أوره 1-أورهاحمق، أرعن، جمع : وره ، مؤنث ورهاء
تَوَرَّه
توره - توره 1- توره في العمل : لم يكن فيه حاذقا ماهرا
وَرِه
وره - يره ، ورها 1- ورهت المرأة : كثر شحمها
ورهة
ورهة 1- ورهة : إمرأة كثيرة الشحم. 2- ورهة : سحابة كثيرة المطر.
وارِهة
وارهة 1-واسعة : «دار وارهة »
وَروار
وروار 1-طائر كثير الألوان قصير الرجلين طويل المنقار في وسط ذنبه ريشتان طويلتان
بَوَّرَ
فعل**بَوَّرَ** - [ب و ر]. (ف: ربا. متعد).** بَوَّرَ**،** يُبَوِّرُ**، مص. تَبْوِيرٌ. "بَوَّرَ الأرْضَ" : تَرَكَهَا فَلَمْ يَفْلِحْهَا.
بُورٌ
**بُورٌ** - [ب و ر]. "أغْلَبُ مَنَاطِقِ الجَنُوبِ بُورٌ" : أرَاضٍ قَاحِلَةٌ لَمْ تُزْرَعْ، أو تُتْرَك سَنَةً لِتُزْرَعَ بَعْدَها.
وَرِهَ
[و ر هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). وَرِهَ ، يَوْرَهُ ، مصدر وَرَهٌ . 1. :- وَرِهَ الوَلَدُ :- : حَمُقَ. 2. :- وَرِهَتِ الرِّيحُ :- : هَبَّتْ. 3. :- وَرِهَتِ السَّحَابَةُ :- : كَثُرَ مَطَرُهَا.
وَرِهَ
[و ر هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). وَرِهَ ، يَرِهُ،مصدر وَرَهٌ . :- وَرِهَتِ الْمَرْأَةُ :- : كَثُرَ شَحْمُهَا.
وَرِهٌ
[و ر هـ]. (صِيغَةُ فَعِل). :-اِمْرَأَةٌ وَرِهَةٌ :- : كَثِيرَةُ الشَّحْمِ.
وَرْهَاءُ
[و ر هـ]. :-اِمْرَأَةٌ وَرْهَاءُ اليَدَيْنِ :- : خَرْقَاءُ.
وَرْوَارٌ
(حيوان). : طَائِرٌ طَوِيلُ الْمِنْقَارِ، قَصِيرُ الرِّجْلَيْنِ، زَاهِي الأَلْوَانِ، فِي وَسَطِ ذَنَبِهِ رِيشَتَانِ طَوِيلَتَانِ، يَقْطُنُ فِي البِلاَدِ الْحَارَّةِ وَيَقْتَاتُ بِالنَّحْلِ وَالزَّنَابِيرِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ أَيْضاً بِالْخُضَّارِ.
البورُ
البورُ: الرجلُ الفاسدُ الهالكُ الذي لا خير فيه. وامرأةٌ بورٌ، أيضاً حكاه أبو عبيدة. وقومٌ بورٌ: هَلكى. قال الله تعالى: "وكنتم قَوْماً بوراً"، وهو جمع بائِرٍ. وقد بارَ فلانٌ أي هلك. وأبارَهُ الله: أهلكه. ورجلٌ حائرٌ بائِرٌ، إذا لم يتَّجه لشيء. وهو إتْباعٌ لحائرٍ. وبارَهُ يَبورُهُ، أي جرَّبه واختبره والابْتيارُ مثله.
وَرِهَ
ـ وَرِهَ : حَمُقَ. والنَّعْتُ: أوْرَهُ ووَرْهاءُ ـ وَرِهَ الرِّيحُ: كَثُرَ هُبُوبُها. ـ وَرُهَ : كَثُرَ شَحْمُ المَرأةِ، فهي وَرِهَةٌ . ـ سَحابَةٌ وَرِهَةٌ وَوَرْهاءُ : كثيرَةُ المَطَرِ. ـ دارٌ وارِهةٌ : واسِعةٌ. ـ رِيحٌ وَرْهاءُ : في هُبوبِها عَجْرَفَةٌ. ـ تَوَرَّهَ في عَمَلِهِ: لم يكن فيه حِذْقٌ. ـ وَرْهاءُ : فَرَسٌ. ـ وَرَهْرَهَةُ: الحَمْقاءُ.
الرَّهْنُ
ـ الرَّهْنُ: ما وُضِعَ عِنْدَكَ ليَنُوبَ مَنَابَ ما أُخِذَ مِنكَ,ج: رِهَانٌ ورُهُونٌ ورُهُنٌ، ورَهِينٌ . ـ رَهَنَه، رَهَنَ عندَهُ الشيءَ، وأرْهَنَه: جَعَلَهُ رَهْناً. ـ ارْتَهَنَ منه: أخَذَهُ. ـ رَهَنْتُهُ لِسانِي، ولا يقالُ: أرْهَنْتُهُ. ـ رَهينَتُه ومُرْتهنتهُ: كلُّ ما احْتُبِسَ به شيءٌ. ـ مُراهَنَةُ ورِّهانُ : المُخاطَرَةُ، والمُسابَقَةُ على الخَيْلِ. ـ رَهَنَ: ثَبَتَ، ودامَ، وأدامَ،
رَهَكَهُ
ـ رَهَكَهُ: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ، أو سَحَقَهُ شديداً، فهو مَرْهُوكٌ ورَهيكٌ ـ رَهَكَ المرأةَ: جَهَدَها في الجِماعِ ـ رَهَكَ بالمكانِ: أقامَ. ـ رَهْوَكَةُ: اسْتِرْخاءُ المَفاصِلِ في المَشْيِ، كالارْتِهاكِ. ـ مَرَّ يَتَرَهْوَكُ: كأَنه يَموجُ في مِشْيتِهِ. ـ رَهْكَةُ: الضَّعْفُ ـ رَهَكَةُ: الناقةُ الضعيفةُ، لا قُوَّةَ فيها ولا هي بِنَجِيبَةٍ، والرجُلُ لا خيرَ فيه، كالرُّهَكَةِ. ـ رَهْكُ: العَمَلُ
الْبَوارُ
الْبَوارُ الهلاك بارَ بَوْراً وبَواراً وأَبارهم الله ورجل بُورٌ قال عبدالله بن الزَّبَعْري السَّهْمي يا رسولَ الإِلهِ إِنَّ لِساني رَائِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أَنا بُورُ وكذلك الاثنان والجمعُ والمؤنث وفي التنزيل وكنتم قَوْماً بُوراً وقد يكون بُورٌ هنا جمع بائرٍ مثل حُولٍ وحائلٍ وحكى الأَخفش عن بعضهم أَنه لغة وليس بجمعٍ لِبائرٍ كما يقال أَنت بَشَرٌ وأَنتم بَشَرٌ وقيل رجل بائرٌ وقوم بَوْرٌ بفتح الباء
وره
" الوَرَهُ : الحُمْقُ في كل عمل، ويقال: الخُرْقُ في العمل. والأَوْرَهُ : الذي تَعْرِفُ وتنكر وفيه حُمْقٌ ولكلامه مُخارِجُ، وقيل: هو الذي لا يَتمالكُ حُمْقاً، وقد وَرِهَ وَرَهاً . وكَثِيبٌ أَوْرَهُ : لا يَتمالكُ. وامرأَة وَرْهاءُ : خَرْقاءُ بالعمل. وامرأَة وَرْهاءُ اليدين: خَرْقاءُ؛ قال: تَرَنُّمَ وَرْهاء اليدين تَحامَلَتْ على البَعْلِ، يوماً، وهي مَقَّاءُ ناشِزُ المَقَّاءُ: الكثيرة الماء، وقد
البَوْرُ بالفتح
البَوْرُ بالفتح : الأرضُ قبلَ أن تُصْلَحَ للزَّرْعِ وهو مَجازٌ وعن أبي عُبَيْد : هي الأرضُ التي لم تُزْرَعْ وقال أبو حنيفةَ : البَوْرُ : الأرضُ كلُّها قبل أَن تُستَخْرَجَ حتى تُصْلَحَ للزَّرْع أو الغَرْس وفي كتاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلّم لأُكَيْدِرِ دُومَةَ : " ولكُم البَوْرُ والمَعَامِي وأعفالُ الأرض " ِ . قال ابن الأثِير : وهو بالفتح مَصدرٌ وُصِفَ به ويُرْوَى بالضَّمِّ وهو جمعُ البَوَارِ
وَرِهَ
فعلوَرِه ( يَوْرَهُ ) وَرَهاً فهو أوْرَهُ ، وهي ورهاءُ وَرِهَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ شَحْمُهَا وَرِه الكثيبُ : لم يتماسَكْ وَرِهَ الوَلَدُ : حَمُقَ وَرِهَتِ الرِّيحُ : هبَّتْ في خُرق وعجرقة وَرِهَتِ السَّحَابَةُ : كَثُرَ مَطَرُهَا وَرِهت السَّحابةُ: كثرُ مطرُها
وَرَه
اسموَرَه : مصدر وَرِهَ
وَرِه
اسماِمْرَأَةٌ وَرِهَةٌ : كَثِيرَةُ الشَّحْمِ وَرِه الرِّيحُ:
وُرْه
اسموُرْه : جمع أَوْرَه
وارِهة
اسمدارٌ وارِهةٌ : واسعةٌ
ورهاءُ
اسمورهاءُ : فاعل من وَرِهَ
أوْرَهُ
اسمأوْرَهُ : فاعل من وَرِهَ
وَرهاء
اسماِمْرَأَةٌ وَرْهَاءُ اليَدَيْنِ : خَرْقَاءُ
وَرِهَ الوَلَدُ
حَمُقَ.
وَرِهَتِ الْمَرْأَةُ
كَثُرَ شَحْمُهَا.
وَرِهَتِ الرِّيحُ
هبَّتْ في خُرق وعجرقة.
وَرِهَتِ السَّحَابَةُ
كَثُرَ مَطَرُهَا.
وَرِه الكثيبُ
لم يتماسَكْ.
رَهَنَ
فعلرهَنَ بـ يَرهَن ، رهْنًا، ورُهُونا ، فهو راهن ، والمفعول فهو مرهُونٌ، ورهِينٌ رَهَنَ بِالْمَكانِ : ثَبَتَ، أَقامَ بِهِ رَهَنَ عِنْدَهُ مَنْزِلَهُ : جَعَلَهُ رَهْناً قائِماً مَقامَ الدَّيْنِ رَهَنَ المكانُ : دامَ ثابِتاً رَهَنَ الشَّيْءَ : أَدامَهُ ثابِتاً رَهَنْتُهُ لِسَانِي : كَفَفَتُهُ، حَبَسْتُهُ رَهَنَتِ الْمَرْأَةُ : صارَتْ راهِنَةً، أَي مَهْزولَةً ضَعيفَةً : مرهون مؤاخَذ بالشَّرِّ ومجازَى
رَهَكَ
فعلرَهَكَ رَهْكاً فهو مَرهوكٌ، ورهِيكٌ رَهَكَ بالمكانِ : أقام رَهَكَ الشيءَ: دقَّهُ وكسَرَهُ، أو سَحَقَهُ شَديدًا فهو مَرهوكٌ، ورهِيكٌ رَهَكَ الدَّابةَ: جَهَدَهَا في السير
المور
اسمصوت موج البحر وإضطرابه
أوار
اسمالجمع : أُوَر الأُوار : حَرُّ الشمس والنار الأُوار العطش الأُوار الدُّخان الأُوار اللَّهَب والجمع : أُورٌ
أوارٍ
اسمأوارٍ : جمع آرِي
أوارِ
اسمأوارِ : جمع أَرِيّة
رَهْك
اسمرَهْك : مصدر رَهَكَ
رَهن
اسمالجمع : رِهان و رُهُن و رُهون ، رُهُونات الرَّهْنُ : (شرْعًا) : حَبْسُ الشيء بحقٍّ ليُستوفى منه عند تعذُّر وفائِه الرَّهْنُ: ما وضع عندك ليَنُوبَ مَنَابَ ما أُخِذَ منك (فَعْلٌ بمعنى مفعول) والجمع : رِهانٌ رَهْن غير حيازيّ: (القانون) الرهن الذي يقدِّمه الدائن إلى مدينه من دون إعطائه الحقّ الكامل في التصرُّف به
رُهُن
اسمرُهُن : جمع رَهن
رهْن
اسمرهْن : مصدر رَهَنَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بوراه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بوراه حسب الأحرف المشتركة.