تَمِهَ
تَمِهَ اللحمُ واللبنُ ونحوهما تَمِهَ َ تَمَهاً ، وتَمَاهَةَ: فسد ريحه وتغيَّرَ طعمُه. فهو تَمِهٌ .
اسم٤ أحرف٤٤ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
تَمِهَ
تَمِهَ اللحمُ واللبنُ ونحوهما تَمِهَ َ تَمَهاً ، وتَمَاهَةَ: فسد ريحه وتغيَّرَ طعمُه. فهو تَمِهٌ .
تَأَمَّهَ
تَأَمَّهَ امرأَةً: جعلها كالأُمّ.
تأَمَّه
تأمه - تأمها 1- تأمه المرأة : اتخذها أما
تَمِهَ
ـ تَمِهَ الطعامُ، تَمَهاً وتَمَاهَةً: تَغَيَّرَ رِيحُه وطَعْمُه. ـ شاةٌ مِتْماهٌ: يَتَغَيَّرُ لَبَنُها رَيْثَمَا يُحْلَبُ.
كَتَمَهُ
ـ كَتَمَهُ كَتْماً وكِتْماناً، وكتَّمَهُ واكْتَتَمهُ وكَتَمهُ إيَّاهُ وكاتَمهُ، والاسمُ: الكِتْمةُ. ـ كَتومٌ وكُتَمَةٌ: كاتِمُ السرِّ. ـ سِرٌّ كاتِمٌ: مَكْتومٌ. ـ ناقةٌ كَتُومٌ ومِكْتامٌ: لا تَشُولُ بِذَنَبِها عندَ اللِّقاحِ، ولا يُعْلَمُ بحَمْلِها، وقد كَتَمَتْ كُتوماً,ج: كُتُمٌ. ـ قَوْسٌ كَتيمٌ وكَتومٌ وكاتِمٌ وكاتِمَةٌ: لا صَدْعَ في نَبْعِها ـ قد كَتَمَتْ كُتوماً، كَتَمَ السِقاءُ كِتاماً
تَمَّ
ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به. ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً. ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به. ـ لَيْلُ التِمامِ ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً. ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ. ـ
التَّوْأمُ
ـ التَّوْأمُ من جميع الحيوان: المَوْلودُ مع غيرِه في بَطْنٍ، من الاثْنَينِ فَصاعِداً، ذَكَراً أو أُنْثَى، (أَو ذَكَراً وأُنْثَى), ج: تَوائِمُ وتُؤامٌ. ويقالُ: تَوأمٌ للذَّكَرِ، وتَوْأمَةٌ للْأُنْثَى فإذا جُمِعا، فهما تَوْأمانِ وتَوْأمٌ. وقد أتأمَتِ الأمُّ، فهي مُئْتِمٌ. ومُعْتادَتُهُ: مِئْتامٌ. ـ تاءَمَ أخاهُ: وُلِدَ معه، وهو تِئْمُه ، وتُؤْمُه وتَئِيمُه ـ تاءَمَ الثوبَ: نَسَجَهُ على طاقَيْنِ في
الأَتْمُ
ـ الأَتْمُ: أن تَنْفَتِقَ خُرْزَتانِ فَتَصيرانِ واحِدةً، والقَطْعُ، والإِقامَةُ بالمكانِ ـ الأَتَمُ: الإِبْطاءُ ـ الأُتْمُ والأُتُمُ: زَيْتونُ البَرِّ، لُغَةٌ في العُتْمِ. ـ أَتوم: الصَّغيرَةُ الفَرْجِ، والمُفاضَةُ، ضِدٌّ. وقد آتَمَها إيتاماً وأَتَّمها تَأْتيماً. ـ المَأْتَمُ: كُلُّ مُجْتَمعٍ في حُزْنٍ أو فَرَحٍ، أو خاصٌّ بالنساءِ، أو بالشَّوابِّ. ـ الإِبِلُ الأتماتُ: المُعْيِيَةُ والمُبْطِئَةُ.
مهكه
ـ مهكه: سَحَقَه فَبالَغَ، كَمَهَّكَه ـ مهك في المَشْيِ: أسْرَعَ ـ مهك المرأةَ: جَهَدَها جِماعاً ـ مهك الشيءَ: مَلَّسَهُ. ـ مُهْكَةُ الشَّبابِ، مَهْكَتُهُ: نَفْحَتُهُ وامْتِلاؤُهُ. ـ شابٌّ مُمْتَهِكٌ ومُمَهِّكٌ: مُمْتَلِئٌ شَباباً. ـ مُمَّهِكُ: الطَّويلُ المُضْطَرِبُ ـ مُمَّهِكُ من الخَيْلِ: الوَساعُ. ـ مَهوكُ: القَوْسُ اللَّيِّنَةُ. ـ يُوسُفُ بنُ ماهَكَ: مُحَدِّثٌ. ـ تَمَهُّكُ: التَّحَسُّنُ في
مَيْهُ
ـ مَيْهُ: طِلاءُ السَّيْفِ وغَيرِهِ بماءِ الذَّهَبِ. ـ ماهَتِ الرَّكِيَّةُ تَمِيهُ : كماهَتْ تَمُوهُ.
أمِهَ
ـ أمِهَ: نَسِيَ، واعْتَرَفَ. ـ أمهَ: عَهِدَ. ـ أَمِيهَةُ: جُدَرِيُّ الغَنَمِ، وقد أُمِهَتْ، وأَمِهَتْ، أمْهاً وأمِيهَةً، فهي أمِيهَةٌ ومَأْموهَةٌ ومُؤَمَّهَةٌ. ـ أُمِهَ الرجلُ، فهو مَأْموهٌ: ليس معه عَقْلُه. ـ أُمَّهَةُ: الأمُّ، أو هي لِمَنْ يَعْقِلُ، والأمُّ: لما لا يَعْقِلُ. ـ تَأَمَّهَ أُمَّاً: اتَّخَذَها.
تمه
" تَمِهَ الدُّهْنُ واللبن واللحم يَتْمَهُ تَمَهاً وتَماهَةً، فهو تَمِهٌ : تغير ريحه وطعمه، مثل الزُّهُومة. وتَمِهَ الطعامُ، بالكسر، تَمَهاً : فَسَدَ. والتَّمَه في اللبن: كالنَّمَسِ في الدَّسَمِ. وشاة مِتْماةٌ: يَتْمَهُ لَبَنُها أَي يتغير سريعاً رَيْثَما يُحْلَبُ. وتَمِهَ وتَهِمَ بمعنى واحد، وبه سميت تِهامَةُ. "
تمم
"تَمَّ الشي يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّة وأَتَمَّه غيره وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بمعنىً،وتَمَّمَه الله تَتْميماً وتَتِمَّةً، وتَمامُ الشيء وتِمامَتُه وتَتِمَّتُه: ما تَمَّ به. قال الفارسي: تَمامُ الشيء ما تمَّ به، بالفتح لا غير؛ يحكيه عن أَبي زيد. وأَتمَّ الشيءَ وتَمَّ به يَتِمُّ: جعله تامّاً؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: إنْ قلتَ يوماً نَعَمْ بَدْأً، فَتِمَّ
أمه
"الأَمِيهَة: جُدَرِيّ الغنم، وقيل: هو بَثْرٌِ يَخْرُج بها كالجُدَرِيّ أَو الحَصْبَةِ، وقد أُمِهَتِ الشاةُ تُؤْمَهُ أَمْهاً وأَمِيهَةً؛ قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيدة، وهو خطأٌ لأَن الأَمِيهَةَ اسمٌ لا مصدر، إِذ ليست فَعِيلة من أَبنية المصادر. وشاة أَمِيهَةٌ: مأْمُوهَة؛ قال الشاعر: طَبِيخُ نُحازِ أَو طَبِيخُ أَمِيهَةٍ صَغِيرُ العِظامِ، سَيِّءُ القِشْمِ، أَمْلَطُ يقول: كانت أُمُّهُ حاملة به وبها
تأم
"التَّوْأَمُ من جميع الحيوان: المولود مع غيره في بَطْن من الإثنين إلى ما زاد، ذكَراً كان أَو أُنْثى، أَو ذكراً مع أُنثى، وقد يستعار في جميع المُزْدَوِجات وأَصله ذلك؛ فأَما قوله: تَحْسَبه ممَّا نِضْوَ سَقَمْ،أَو تَوْأَماً أَزْرَى به ذاك التَّوَم؟ قال ابن سيده: إنما أَراد ذاك التَّوْأَم، فخفَّف الهمزة بأَن حَذَفها وأَلقى حركتها على الساكن الذي قبلها كما حكاه سيبويه في الهمزة المتحرِّكة الساكن ما
كتم
"الكِتْمانُ: نَقِيض الإعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْماناً واكْتَتَمه وكَتَّمه؛ قال أَبو النجم: وكانَ في المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ،لَيْثاً على الدَّاهِية المُكَتَّمهْ وكَتَمه إياه؛ قال النابغة: كَتَمْتُكَ لَيْلاً بالجَمُومَينِ ساهِراً،وهمَّيْن: هَمّاً مُسْتَكِنّاً، وظاهرا أَحادِيثَ نَفْسٍ تشْتَكي ما يَرِيبُها،ووِرْدَ هُمُومٍ لا يَجِدْنَ مَصادِرا وكاتَمه إياه: ككَتَمه؛ قال:
ميه
"ماهَتِ الرَّكِيَّةُ تَمِيهُ مَيْهاً وماهةً ومِيْهَةً: كثر ماؤها،ومِهْتُها أَنا. ومِهْتُ الرجلَ: سقيته ماء، وبعض هذا مُتَّجِهٌ على الواو، وهو مذكور في موضعه. المُؤرِّجُ: مَيَّهْتُ السيفَ تَمْييهاً إذا وضعته في الشمس حتى ذهب ماؤه. "
أمم
"الأمُّ، بالفتح: القَصْد. أَمَّهُ يَؤُمُّه أَمّاً إِذا قَصَدَه؛ وأَمَّمهُ وأْتَمَّهُ وتَأَمَّمَهُ ويَنمَّه وتَيَمَّمَهُ، الأَخيراتان على البَدل؛ قال: فلم أَنْكُلْ ولم أَجْبُنْ، ولكنْ يَمَمْتُ بها أَبا صَخْرِ بنَ عَمرو ويَمَّمْتُه: قَصَدْته؛ قال رؤبة: أَزْهَر لم يُولَدْ بنَجْم الشُّحِّ،مُيَمَّم البَيْت كَرِيم السِّنْحِ (* قوله «أزهر إلخ» تقدم في مادة سنح على غير هذا الوجه). وتَيَمَّمْتُهُ:
تَمَه
اسمتَمَه : مصدر تَمِهَ
مَهَّ
فعلمَهَّ مَهًّا مَهَّ الإِبلَ : رَفق بها
مَهًا
اسممَهًا : جمع مَهاة
مَهَى
فعلالشَّفْرَةَ مَهَى مَهْيًا مَهَى السِّكِّينَ : أَحَدَّهُ مَهَى الْحَدِيدَةَ أَوِ الشَّفْرَةَ : رَقَّقَهَا مَهَى الشئَ : مَوَّهَهُ : طلاهُ بذهبِ أَو فضَّة
مَها
فعلمَهَا مَهْوًا مَهَا الوَلَدَ : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداً
مَها
فعلمَهَا، يَمْهُو، مَهاً مَهَتِ البَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ : نَصَعَ بَيَاضُهَا، اِشْتَدَّ وَبَانَ
مَها
اسممصدر مَهَا : ثَغْرٌ أَبْيَضُ نَقِيٌّ، كَثِيرُ الْمَاءِ : الكَوَاكِبُ
أَمهى
فعلأمهى يُمهي ، أَمْهِ ، إمهاءً ، فهو مُمْهٍ ، والمفعول مُمْهًى - للمتعدِّي أَمْهَى الحديدَ : سقاه الماءَ أَمْهى الشَّرابَ : أَكْثَرَ ماءهُ أَمْهى اللبَنَ أَمْهى القِدْرَ أَمْهى الشَّفْرَةَ : رَقَّقَها، أَحَدَّها أَمْهى الحَبْلَ : أَرْخاهُ أَمْهَتِ العَيْنُ : سالَ دَمْعُها أمهى الشَّخصُ بلغ الماءَ عند الحفر حفر البئرَ حتَّى أمهى أمهى الفَرَسَ: أجراه ليعْرِق
تَمِهَ
فعلتَمِهَ تَمَهاً ، وتَمَاهَةَ تَمِهَ اللحمُ واللبنُ ونحوهما : فسد ريحه وتغيَّرَ طعمُه
تأَمَّهَ
فعلتَأَمَّهَ امرأَةً: جعلها كالأُمّ
تامه الحبّ
استعبده وذهب بعقله.
كَتَمَ السِّرَّ أو كَتَمَهُ عَنْهُ
كَتَّمَهُ ، أَخْفَاهُ، لَمْ يُظْهِرْهُ، سَتَرَهُ. كَتَمُوا أَمْرَنَا مَا وَسِعَهُمُ الكِتْمَانُ عَنْ بَقِيَّةِ أَهْلِ القَرْيَةِ. (إميل حبيبي).
تَموَّهَ
فعلتموَّهَ / تموَّهَ على يتموَّه ، تموُّهًا ، فهو مُتموِّه ، والمفعول مُتموَّه عليه تموَّه عليه الشَّيءُ: خفِيت عليه حقيقتُه تَمَوَّهَتِ الحَقِيقَةُ : اِمْتَزَجَ، اِخْتَلَطَ فِيهَا الحَقُّ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الحَقُّ : زُيِّنَ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الْمَعْدِنُ : طُلِيَ بِالفِضَّةِ أوِ الذَّهَبِ تَمَوَّهَ الثَّمَرُ : اِمْتَلأ مَاءً وَقَارَبَ النُّضْجَ
تموَّهَ
فعلتموَّه الحقُّ: أُلْبِس بالباطل
مُتموَّه
اسممُتموَّه : اسم المفعول من تَموَّهَ
مُتموِّه
اسممُتموِّه : فاعل من تَموَّهَ
تَماهَكَ
فعلتَماهَكُوا : تماحكوا ولجُّوا
أَمَهَ
فعلأَمَهَ أَمْهًا أَمَهَ إِليه في كذا وكذا : عَهِد إِليه فيه
أَمِهَ
فعلأَمِهَ أمَهًا أَمِهَ : نَسيَ أَمِهَ الشيء : نَسِيَهُ
أُمِهَ
فعلأُمِهَ : أصابه الأَمَهُ أُمِهَ :ذهب عقله
تَمَوُّه
اسممصدر تَمَوَّهَ تَمَوُّهُ الحَقِيقَةِ : اِمْتِزَاجُ، اِخْتِلاَطُ الحَقِّ فِيهَا بِالبَاطِلِ تَمَوُّهُ الْمَعْدِنِ : طَلْيُهُ بِالفِضَّةِ أَوِ الذَّهَبِ
تموُّه
اسمتموُّه : مصدر تَموَّهَ
ماهَ
فعلمَاهُ، يَمُوهُ، مصدر مَوْهٌ مَيْهٌ، مَيْهَةٌ مَوْهًا، ومُؤوهًا مَاهَ الْمَعْدِنَ بِمَاءِ الذَّهَبِ : مَوَّهَهُ بِهِ، طَلاَهُ بِهِ ماهَتِ البئرُ : ظَهَرَ ماؤها ماهَ فلانًا مَوْهًا: سقاه الماءَ ماهَ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط مَاهَتِ البئرُ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها مَاهَتِ السَّفِينَةُ: دَخَلَهَا الْمَاءُ مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ
مَهَكَ
فعلمهَكَ يمهَك ، مَهْكًا ، فهو ماهِك ، والمفعول مَمْهوك مهَك الشّيءَ: سحَقه مهَك الشّيءَ: ملَّسَه مَهَكَ فى المشى : أَسْرَع
مَهِكَ
فعلمَهِكَ مَهَكًا مَهِكَ صلبَه :ضَعُف
تامه الحبّ
استعبده وذهب بعقله.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تمهي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تمهي حسب الأحرف المشتركة.