يمهي

ـ مَهْىُ : تَرْقيقُ الشَّفْرَةِ. مَهَاها يَمْهِيها وأمْهاها وامْتَهاها. ـ مِمْهَى : ماءٌ لِعَبْسٍ. ـ هُمْ يَسْتَمْهُونَ في البُهَمِ: يُخَرِّقونَ الصُّفُوفَ في الحُروبِ فلا يُقْدَرُ عليهم.

مُهيَّت : اسم المفعول من هَيّتَ

مُهيِّت : فاعل من هَيّتَ

الشَّفْرَةَ مَهَى مَهْيًا مَهَى السِّكِّينَ : أَحَدَّهُ مَهَى الْحَدِيدَةَ أَوِ الشَّفْرَةَ : رَقَّقَهَا مَهَى الشئَ : مَوَّهَهُ : طلاهُ بذهبِ أَو فضَّة

أمهى يُمهي ، أَمْهِ ، إمهاءً ، فهو مُمْهٍ ، والمفعول مُمْهًى - للمتعدِّي أَمْهَى الحديدَ : سقاه الماءَ أَمْهى الشَّرابَ : أَكْثَرَ ماءهُ أَمْهى اللبَنَ أَمْهى القِدْرَ أَمْهى الشَّفْرَةَ : رَقَّقَها، أَحَدَّها أَمْهى الحَبْلَ : أَرْخاهُ أَمْهَتِ العَيْنُ : سالَ دَمْعُها أمهى الشَّخصُ بلغ الماءَ عند الحفر حفر البئرَ حتَّى أمهى أمهى الفَرَسَ: أجراه ليعْرِق

اسْتَمْهَى القومُ : خَرَقُواَصُفوفَ العَدُوَّ فى الحرب فلا يُقْدَرُعليهم اسْتَمْهَى الفرسَ : استخرج ما عنده من الجرى

مُمْهى : اسم المفعول من أَمهى

مُمْهي : فاعل من أَمهى

الجمع : ماهِيَّات ماهيَّةُ الشَّيء: كُنْهُهُ وحقيقتُه المَاهِيَّةُ الشَّهرية أَو المرتَّب الشهريّ، وهي كلمة منسوبة إِلى ماه، ومعناها بالفارسية: شهر

نِسْبَةً إِلَى مَا هُوَ مَاهِيَةُ الأَمْرِ : حَقِيقَتُهُ وَطَبِيعَتُهُ وَصِفَاتُهُ الجَوْهَرِيَّةُ

أَمَهَ أَمْهًا أَمَهَ إِليه في كذا وكذا : عَهِد إِليه فيه

أَمِهَ أمَهًا أَمِهَ : نَسيَ أَمِهَ الشيء : نَسِيَهُ

أَمْه : مصدر أَمَهَ

أُمِهَ : أصابه الأَمَهُ أُمِهَ :ذهب عقله

الأَمَهُ : الجُدَرِيّ

مَمْهُون : اسم المفعول من مهَنَ

بكسر الهاء نسبة إلى ما هو جمع ماهيات ، كنه الشيء وحقيقته. (فقهية)

نَسِيَهُ.

سقاه الماءَ.

أَرْخاهُ.

أَكْثَرَ ماءهُ أَمْهى اللبَنَ أَمْهى القِدْرَ.

رَقَّقَها، أَحَدَّها.

بلغ الماءَ عند الحفر ''حفر البئرَ حتَّى أمهى ''.

أكثر ماءَهُ ''أمْهَتْ القِدْرَ''.

أجراه ليعْرِق.

رَقَّقَهَا.

أمهى يُمهي ، أَمْهِ ، إمهاءً ، فهو مُمْهٍ ، والمفعول مُمْهًى (للمتعدِّي) :- • أمهى الشَّخصُ بلغ الماءَ عند الحفر :-حفر البئرَ حتَّى أمهى . • أمهى الشَّرابَ ونحوَه: أكثر ماءَهُ :-أمْهَتْ القِدْرَ. • أمهى الفَرَسَ: أجراه ليعْرِق.

المَيِّهَةُ المَيِّهَةُ بئرٌ مَيَّهَةٌ: كثيرةُ: الماءِ.

المِيتاءُ : الغاية ينتهي إليها السِّباقُ.

الوَمْهَةُ : ذَوبَ كلِّ شيءٍ.

وهي التي نزلت قبل الهجرة

مهى - يمهى ويمهي ، مهيا 1- مهى الشفرة أو الحديدة : أحدها، رققها. 2- مهى الشيء : موهه.

الشهريّة أو المرتَّب الشَّهريّ :-ماهيَّته زهيدة جدًّا.

المَاهِيَّةُ المَاهِيَّةُ ماهيَّةُ الشيء: كنهُه وحقيقته؛ أَخذت من النسبة إلى ما هو أو ما هي . و المَاهِيَّةُ الشَّهرية أَو المرتَّب الشهريّ، وهي كلمة منسوبة إِلى :-ماه :-، ومعناها بالفارسية: شهر. والجمع : ما هِيَّات.

إستمهى - استمهاء 1- إستمهى القوم : خرقوا صفوف العدو في الحرب ولم يقدر عليهم. 2- إستمهى الفرس : دفعه إلى أقصى الجري.

إمتهى - امتهاء 1- إمتهى الشفرة أو الحديدة : أحدها، رققها

ماهية - ج، ماهيات 1- ماهية : مؤنث ماهي . 2- ماهية من الأمر أو الإنسان : حقيقته وطبيعته وما يقوم به من صفات، أي كل ما يكون به الشيء هو إياه.

أجراه ليعْرِق.

كُنْهُهُ وحقيقتُه :-الوجود يسبق الماهيَّة .

أ م ه: الأمَهُ النسيان وقد أمِهَ من باب طرب وقرأ بن عباس رضي الله تعالى عنهما {وأدكر بعد أمه } وأما ما في حديث الزهري أمه بمعنى أقر وأعترف فهي لغة غير مشهورة و الأُمَّهةُ أصل قولهم أم والجمع أُمَّهاتٌ و أُمَّاتٌ

أَمَهَ إِليه في كذا وكذا أَمَهَ أَمْهًا: عَهِد إِليه فيه.

أَمِهَ أَمِهَ أمَهًا: نَسيَ. و أَمِهَ الشيء : نَسِيَهُ

أَمْهَى الشرابَ: أَكثر ماءَه . ويقال : أَمْهَى القِدْرَ: أَكثر ماءَهَا. و أَمْهَى الحديدَ : سقاه الماءَ . و أَمْهَى الشَّفْرَةَ : رَقَّقَها.

أُمِهَ : أصابه الأَمَهُ. و أُمِهَ ذهب عقله. و أُمِهَ الغنمُ: أَصَابتها الأمِيهة.

اسْتَمْهَى القومُ : خَرَقُوا َصُفوفَ العَدُوَّ فى الحرب فلا يُقْدَرُعليهم . و اسْتَمْهَى الفرسَ : استخرج ما عنده من الجرى .

لأَمَهُ لأَمَهُ َ لأْمًا: نسبَه إِلى اللُّؤْم. و لأَمَهُ الشيءَ: أَصلحه. ويقال: لأَمَ بين الشيئين: جَمَعَ بينهما ووافقَ. و لأَمَهُ الجرحَ والصَّدْعَ: سدَّه.