نَهِيَ من الشيء نَهِيَ َ نَهًى: اكتفى بما أخذه منه. يقال: نَهِيَ فلانٌ من اللَّحم: اكتفى منه وشَبَعَ. ويقال: طَلَب الحاجةَ حتى نَهِيَ منها: تَرَكَهَا، ظَفِرَ بها أو لم يَظْفَر.
اسم · فعلمن جذر نهي٣ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
نَهِيَ من الشيء نَهِيَ َ نَهًى: اكتفى بما أخذه منه. يقال: نَهِيَ فلانٌ من اللَّحم: اكتفى منه وشَبَعَ. ويقال: طَلَب الحاجةَ حتى نَهِيَ منها: تَرَكَهَا، ظَفِرَ بها أو لم يَظْفَر.
النَّهِيُّ
النَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن. يقال: رَجُلٌ نَهِيٌّ ، وامرأةٌ نَهِيَّةٌ . ويقال: فلانٌ نَهِيُّ . فلانٍ: يَنْهَاهُ. ورجلٌ نَهِيٌّ : نَهٍ.
النِّهْيُ
النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه. و النِّهْيُ الغدير. والجمع : أنهَاءٌ ، ونِهَاءٌ . يقال: له دِرْعٌ كالنَّهْي ، ودروع كالنَّهاء.
النَّهْيُ
النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء. و النَّهْيُ (عند النُّحَاة) : طلَبُ ترك الفِعْل باستعمال :-لا :- النَّاهية والمضارع المجزوم.
النَّهِي
النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير. والجمع : نَهُونَ.
نهي [ مفرد ] : 1 - مصدر نهى / نهى إلى ° صاحب الأمر والنهي : من بيده اتخاذ القرار . 2 - ( نح ) طلب ترك الفعل باستعمال ( لا ) الناهية والمضارع المجزوم : ( لا تفعل كذا ) أسلوب / أداة نهي .
نَهْي :- 1 - مصدر نهَى/ نهَى إلى • صاحب الأمر والنَّهي : من بيده اتّخاذُ القرار. 2 - (النحو والصرف) طلب ترك الفعل باستعمال (لا) الناهية والمضارع المجزوم: (لا تفعلْ كذا) :-أسلوب/ أداة نَهْي .
نهَى
نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ :- • نهَى صديقَه عن الخيانة منعه وحذَّره منها، نصحه وأرشده إلى تركها :-الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، - {وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} :- • هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره. • نهاه اللهُ عن كذا: حرّمه عليه :- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ
انتهى
انتهى / انتهى إلى / انتهى بـ / انتهى عن / انتهى من يَنتهي ، انْتَهِ ، انتِهاءً ، فهو مُنتهٍ ، والمفعول مُنتهًى إليه :- • انتهى زمنُ العبوديَّة ولَّى وزال :-أعلن انتهاء المشروع، - انتهتِ العلاقةُ بينهما، - انتهاء دورة برلمانيّة: اختتام، - انتهاءُ الأجل: توقُّفه، الموت. • انتهى الأمرُ إلى الوالي: بلغ، ووصل :- انتهتِ الطَّريقُ إلى القرية. • انتهى إلى كذا: عرف وأدرك. • انتهى به الأمرُ إلى الشِّحاذة:
ن ه ي : النَّهْيُ ضد الأمر و نَهَاهُ عن كذا يَنْهَاه نَهْياً و انْتَهَى عنه و تَنَاهَى أي كفَّ و تَنَاهَوْا عن المُنكر أي نهى بعضهم بعضا ويقال إنه لأمُور بالمعروف نَهُوٌ عن المُنكر على فَعُول و النُّهْيَةُ بالضم واحدة النُّهَى وهي العُقول لأنها تنهى عن القبيح و تَنَاهَى الماء إذا وقف في الغدير وسكن و الإِنْهَاءُ الإبلاغ و أَنْهَى إليه الخبر فانْتَهَى و تَنَاهَى أي بلغ و النِّهَايَةُ الغاية يقال
نهي - ج، أنهياء 1- نهي : الذي بلغ غاية السمن : «جمل نهي ». 2- نهي : «رجل نهي » : عاقل سليم التفكير. 3- نهي : «هو نهيه » : أي ينهاه وينصحه.
نهي - ينهى ، نهى 1- نهي : عن الحاجة أو منها : تركها سواء ظفر بها أم لم يظفر. 2- نهي من اللحم أو نحوه : اكتفى منه وشبع.
نهي 1-غدير أو شبهه، جمع : أنه وأنهاء ونهاء
نهي ينهى
فعل* نهي ينهى: نهى. 1-عن الحاجة أو منها: تركها سواء ظفر بها أم لم يظفر. 2-من اللحم أو نحوه: اكتفى منه وشبع.
نهي. إليه الخبر
* نهي. إليه الخبر: بلغ، وصل.
نهي (الـ).
* نهي (الـ). *ر.*©نه©.
نهي. ج أنهياء. 1-الذي بلغ غاية السمن
* نهي. ج أنهياء. 1-الذي بلغ غاية السمن:«جمل نهي». 2-«رجل نهي»: عاقل سليم التفكير. 3-«هو نهيه»: أي ينهاه وينصحه.
نهي. 1-مص. نهى. 2-في النحو
* نهي. 1-مص. نهى. 2-في النحو: طلب ترك الفعل، نحو: «لا تكذب». 3-غدير أو شبهه، ج أنه وأنهاء ونهاء.
نهي. غدير أو شبهه، ج أنه وأنهاء ونهاء
* نهي. غدير أو شبهه، ج أنه وأنهاء ونهاء.
نَهًى
نهى - ينهى ، نهيا 1- نهاه عن كذا من عه. 2- نهى الله عن كذا : حرمه. 3- نهى اليه الخبر : بلغ، وصل. 4- نهى : «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».
نهى
نهى - ينهى ، نهيا 1- «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».
**نَهِيَ** - [ن هـ ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَهِيتُ**،** أَنْهَى**،** اِنْهَ**، مص. نَهىً. 1. "نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا" : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ. 2. "نَهِيَ مِنَ الطَّعَامِ" : اِكْتَفَى مِنْهُ وَشَبِعَ.
**نَهْيٌ** - [ن هـ ي]. (مص. نَهَى). 1. "الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ" : طَلَبُ تَرْكِ الْمُنْكَرِ وَعَدَمُ فِعْلِهِ. 2. "هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ" : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ. 3. "النَّهْيُ فِي النَّحْوِ" : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ "لاَ" النَّاهِيَةِ: "لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُ"الحجرات آية 12** ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ
**نُهِيَ** - [ن هـ ي]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ" : نَمَى، بَلَغَ.
[ن هـ ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَهِيتُ ، أَنْهَى ، اِنْهَ، مصدر نَهىً. 1. :- نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا :- : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ. 2. :- نَهِيَ مِنَ الطَّعَامِ :- : اِكْتَفَى مِنْهُ وَشَبِعَ.
[ن هـ ي]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). :- نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ :- : نَمَى، بَلَغَ.
[ن هـ ي]. (مصدر نَهَى). 1. :-الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ :- : طَلَبُ تَرْكِ الْمُنْكَرِ وَعَدَمُ فِعْلِهِ. 2. :-هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ :- : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ. 3. :- النَّهْيُ فِي النَّحْوِ :- : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ :-لاَ :- النَّاهِيَةِ : :-لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُ :-الحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ
نَهيتُ
ـ نَهيتُ ونُهاتُ: الزَّئيرُ، والزَّحِيرُ، وفِعْلُه: نَهَتَ. ـ نَهَّاتُ: النَّهَّاقُ، والزَّحَّارُ، والأَسَدُ، كالمُنْهِتِ والمِنْهَتُ، وفَرَسُ لاحِقِ بنِ النَّجَّارِ. ـ نَاهِتُ: الحَلْقُ.
نَهَكَهُ
ـ نَهَكَهُ، نَهاكَةً: غَلَبَه ـ نَهَكَ الثَّوبَ: لَبِسَه حتى خَلُـقَ ـ نَهَكَ من الطعامِ: بالَغَ في أكْلِهِ ـ نَهَكَ عِرْضَهُ: بالَغَ في شَتْمِهِ ـ نَهَكَ الضَّرْعَ نَهْكاً: اسْتَوْفَى جميع مَا فيه ـ نَهَكَ الحُمَّى: أضْنَتْه وهَزَلَتْه وجَهَدَتْهُ، كنَهِكَتْهُ، نَهْكاً وَنَهَكاً ونَهْكَةً ونَهاكَةً، وانْتَهَكَتْهُ ـ نَهْكُ: المُبالَغَةُ في كلِّ شيءٍ. ـ نَهِكَهُ السلطانُ، نَهْكاً ونَهْكَةً:
النَّهْيُ خلاف الأَمر نَهاه يَنْهاه نَهْياً
النَّهْيُ خلاف الأَمر نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتناهى كَفَّ أَنشد سيبويه لزياد بن زيد العذري إذا ما انْتَهى عِلْمي تناهَيْتُ عندَه أَطالَ فأَمْلى أَو تَناهى فأَقْصَرا وقال في المعتل بالأَلف نَهَوْته عن الأَمر بمعنى نَهيْته ونَفْسٌ نَهاةٌ منتهية عن الشيء وتَناهَوْا عن الأَمر وعن المنكر نَهى بعضهم بعضاً وفي التنزيل العزيز كانوا لا يَتَناهَوْنَ عن مَنْكَرٍ فعلوه وقد يجوز أَن يكون معناه
نَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه
نَهِيّ : فاعل من نَهوَ
نَهْي : مصدر نَهَى
نُهِيّ : جمع نِّهْيُ
نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ
الجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ : لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ
النَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن
الجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه النِّهْيُ : الغدير
النهي
اسمصوت الزجر للكف عن فعل شيء
أَنْهِيَاءُ
اسمأَنْهِيَاءُ : جمع نَّهِيُّ
نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا
تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ.
نَهِيَ مِنَ الطَّعَامِ
اِكْتَفَى مِنْهُ وَشَبِعَ.
نَهِيَ من الشيء
اكتفى بما أخذه منه.
نَهيت
اسمنَهيت : مصدر نَهَتَ
هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ
أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ.
نَهَى
فعلنهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُ نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ نَهَى عن الشيء: زجَرَ هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره
نَهُونَ
اسمنَهُونَ : جمع نَهي
النَّهِيت
اسمصوت الصدر عند المَشَقَّة ؛ صَوْتُ الأَسد دون الزئير
النهيت
اسمصوت المتأوه من الألم ؛ صوت صياح القرد
نَهَّى
فعلنَهَّيْتُ ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ
نُهَى
اسمالنُّهَى : جَمْعُ النُّهْيَة النُّهَى :العَقلُ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى )(قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى
نَهًى
اسمنَهًى : جمع نَهاة
نُهًى
اسمنُهًى : جمع نُهية
نَهُكَ
فعلنَهُكَ نَهَاكَةً نَهُكَ : كان نَهيكًا
نَهِكَ
فعلنهِكَ ينهَك ، نَهَكًا ، فهو ناهك ، والمفعول مَنْهوك نَهِكَ الوَلَدَ : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِ نهِكَه الأمرُ :نهَكه؛ جهَده وغلبَه
النهي عن اللعن والسباب
النهي عن تبادل الشتائم والألفاظ القبيحة
النهي عن النهبى
النهي عن السرقة والسلب
النهي عن تحقير المسلم
النهي عن التقليل من شأن المسلم
النهي عن التبتل
التبتل هو الإعراض عن الزواج وتركه زهدا فيه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نهي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نهي حسب الأحرف المشتركة.