تَأَنَّى
تَأَنَّى : أنِيَ. و تَأَنَّى فلاناً: أَمْهله، وتَرَفَّق به. ويقال: تَأَنّيتُك حتَّى لا أَناةَ بي. ويقال: تَأَنَّ في أمرك واتئد.
فعلمن جذر نأي٤ أحرف٣٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
تَأَنَّى
تَأَنَّى : أنِيَ. و تَأَنَّى فلاناً: أَمْهله، وتَرَفَّق به. ويقال: تَأَنّيتُك حتَّى لا أَناةَ بي. ويقال: تَأَنَّ في أمرك واتئد.
أنأى يُنئي، أَنْئِ، إنئاءً، فهو مُنْءٍ، والمفعول مُنأًى
أنأى يُنئي، أَنْئِ، إنئاءً، فهو مُنْءٍ، والمفعول مُنأًى • أنأى الشَّيءَ: أبعده "ينئي العلمُ صاحبَه عن الجهالة".
انتأى ينتئي، انتئ، انتِئاءً، فهو مُنْتإٍ
انتأى ينتئي، انتئ، انتِئاءً، فهو مُنْتإٍ • انتأى الشَّخصُ: نأى؛ بَعُد "انتَأى عن عائلته- انتأى عن بلدته طلبًا لعيش أفضل".
تأنَّى
تأنَّى يتأنَّى ، تَأَنَّ ، تأنّيًا ، فهو متأنٍّ :- • تأنَّى فلانٌ تمهَّل، تروّى، لم يتسرّع أو يندفع، تأخّر وأبطأ :-قدّم أفكاره متأنِّيًا، - من تأنَّى نال ما تمنَّى [مثل]، - في التأنِّي السلامة وفي العجلة الندامة [مثل] .
ن أ ى : نآهُ و نَآى عنه يَنْأَى بالفتح نَأْياً بوزن فلس أي بعُد و أَنْآهُ فانْتَأَى أي أبعده فبعُد و تَنَاؤَوْا تباعدوا و المُنْتَأَى الموضع البعيدنائِبةٌ في ن و ب
نأى ينأى
فعل* نأى ينأى: نأيا. (نأي) 1-ه أو عنه: بعد عنه. 2-نؤي، وهو حفرة حول الخيمة تمنع السيل: عمله للخيمة.
تانىء
تانىء - ج، تناء 1- تانىء : مقيم ببلده. 2- تانىء : ملازم الشيء ثابت عليه.
تأنَّى
تأنى - تأنيا 1- تأنى في الأمر : تمهل وترفق. 2- تأنى : تأخر وأبطأ. 3- تأناه : أمهله، انتظره. 4- تأناه : ترفق به.
نَأيْتُهُ
نَأيْتُهُ ونَأيْتُ عنه نَأياً بمعنى، أي بعدت. وأنْأَيْتُهُ فانْتَأَى أي أبعدته فبعُد. وتَناءَوا أي تباعدوا. والمُنْتَأَى: الموضع البعيد. قال النابغة: فإنَّكَ كالليل الذي هو مُـدْرِكـي وإن خِلتُ أنّ المُنْتَأى عنكَ واسعُ والنُؤْيُ: حَفيرة حول الخباء لئلا يدخله ماء المطر والجمع نَئيٌّ على فُعولٍ ونِئِيٌّ تتبع الكسرة وأنآءٌ، ثم يقدّمون الهمزة فيقولون آناءٌ على القلب مثل أبآرٍ وآبارٍ. تقول
أنَى
ـ أنَى الشيءُ انْياً وأناءً وإنًى، وهو أَنِيٌّ: حانَ، وأدْرَكَ، أو خاصٌّ بالنَّباتِ، والاسْمُ: الأَناءُ ـ إنِيٌّ: معروف,ج: آنِيَةٌ وأوانٍ. ـ أنَى الحَمِيمُ: انتهى حَرُّهُ، فهو آنٍ. ـ بَلَغَ هذا أناهُ، وإناهُ: غَايَتَهُ أو نُضْجَهُ وإِدْراكَهُ. ـ أَناةُ: الحِلْمُ، والوَقَارُ، كالأَنَى، والمرأةُ فيها فُتُورٌ عِنْدَ القِيامِ. ـ رجُلٌ آنٍ: كثيرُ الحِلْمِ. ـ أنِيَ، وتَأنَّى واسْتَأْنَى: تَثَبَّتَ. ـ
أني
"أَنى الشيءُ يأْني أَنْياً وإِنىً وأَنىً (* قوله «وأنى» هذه الثالثة بالفتح والقصر في الأصل، والذي في القاموس ضبطه بالمد واعترضه شارحه وصوب القصر)، وهو أَنيٌّ. حان وأَدْرك، وخَصَّ بعضهم به النبات. الفراء: يقال أَلمْ يَأْنِ وأَلَم يَئِنْ لك وأَلم يَنَلْ لكَ وأَلم يُنِلْ لك، وأَجْوَدُهُنَّ ما نزل به القرآن العزيز، يعني قوله: أَلم يَأْنِ للذين آمنوا؛ هو من أَنى يأْني وآنَ لك يَئين. ويقال: أَنى لك أَن
نتن
"النَّتْنُ: الرائحة الكريهة، نقيضُ الفَوْحِ، نَتَنَ نَتْناً ونَتُنَ نَتانَةً وأَنْتَنَ، فهو مُنْتِنٌ ومِنْتِنٌ ومُنْتُنٌ ومِنْتِينٌ. قال ابن جني: أَما مُنْتِنٌ فهو الأَصل ثم يليه مِنْتِنٌ، وأَقلها مُنْتُنٌ، قال: فأَما من، قال إِنَّ مُنْتِنٌ من قولهم أَنْتَنَ ومِنْتِنٌ من قولهم نَتُنَ الشيءُ فإِن ذلك لُكْنة منه. وقال كراع: نَتُنَ فهو مُنْتِنٌ،لم يأْت في الكلام فَعُلَ فهو مُفْعِلٌ إِلا هذا، قال:
تنأ
"تَنَأَ بالمكان يَتْنأُ: أَقامَ وقَطَن. قال ثعلب: وبه سمي التَّانِئُ من ذلك؛ قال ابن سيده: وهذا من أَقبح الغلط إِن صح عنه، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قد ثبت في أَماليه ونوادره. وفي حديث عُمر: ابنُ السَّبِيل أَحَقُّ بالماء من التّانِئِ عليه. أَراد أَن ابن السبيل، إِذا مَرَّ برَكِيَّةٍ عليها قوم يَسْقُون مِنها نَعَمَهُم، وهم مُقِيمون عليها، فابن السبيل مارّاً أَحَقُّ بالماء منهم، يُبَدَّأُ به
تأنَّى
فعلتأنَّى يتأنَّى ، تَأَنَّ ، تأنّيًا ، فهو متأنٍّ تأنَّى فلانٌ: تمهَّل، تروّى، لم يتسرّع أو يندفع، تأخّر وأبطأ قدّم أفكاره متأنِّيًا، تَأَنَّى فلاناً: أَمْهله، وتَرَفَّق به تَأَنَّى بِهِ : تَرَفَّقَ
نَتْنَى
اسمنَتْنَى : جمع نَتن
تَأَنَّى الرَّجُلُ فِي أَمْرِهِ
لَمْ يَتَعَجَّلْهُ. يَعْمَلُ فِي بُطْءٍ وَتَمَهُّلٍ وَبُعْدِ نَظَرٍ. يَتَأَنَّى فِي أَعْمَالِهِ وَيُنْجِزُهَا عَلَى أَحْسَنِ مَا يُرَامُ مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى.
تَأَنَّى بِهِ
تَرَفَّقَ.
تَأَنَّى فلاناً
أَمْهله، وتَرَفَّق به.
نَتن
اسمالجمع : نَتْنَى نَتن ، نَتِن مصدر نتَنَ ونتُنَ ونتِنَ لَحْمٌ نَتْنٌ : كَرِيهُ الرَّائِحَةِ مَعْدِنٌ نَتْنٌ : فَاسِدٌ
تَنَوَّى
فعلتَنَوَّيْتُ، أتَنَوَّى، مصدر تَنَوٍّ تَنَوَّى الشَّيْءَ : قَصَدَهُ
أَني
اسممصدر أنَى
أنْي
اسمأنْي : مصدر أَنَى
تأَنّي
اسممصدر تَأَنَّى فِي التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفِي العَجَلَةِ النَّدَامَةُ : فِي التَّمَهُّلِ، فِي التَّرَوِّي وَضَبْطِ النَّفْسِ
لَيْت
اسملَيْت : مصدر لاتَ
لَيت
اسممصدر لاتَ
لَيتَ
حرف ناسخ يفيد التَّمنّي، وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، ويُستعمل غالبًا للمستحيل وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن، ويجوز إعماله أو إهماله عند دخول (ما) الزائدة عليه لَيْت مَنْ رحل يعود، لَيْتَ شِعْرِي : أَيْ بِمَعْنَى لَيْتَنِي أَشْعُرُ
ليت
اسمالجمع : أَلْيَاتٌ اللِّيتُ : صفحة العُنُق، ما تحت القُرْط من العُنُق ولِيتُ الرمل: ما رَقَّ منه وطال
أَتَا
فعلأَتَا أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً ، إتاوة أَتَا الشجرُ : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه أَتَا فلانًا : رشاه
أَلاَتَ
فعلأَلاَتَهُ عن كذا: لاتَهُ ما أَلاَته من أَجره شيئًا: ما نَقَصَه
أَنَى
فعلأنَى يَأنِي ، ائْنِ ، أنْيًا وأناةً وإنًى ، فهو آنٍ أَنَيْتُ، آنِي، يَأْنِي، اِئْنِ، مصدر أَنْيٌ، أَناةٌ، أَناءٌ أَنَى الأمْرُ : حانَ وَقْتُهُ الحديد آية 16 أَلَمْ يأنِ لِلَّذِينِ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ (قرآن) أَنَى الرَّجُلُ : تَأْنَّى ، تَمَهَّلَ، تَرَفَّقَ أَنَى السَّائِلُ : بَلَغَ غايَةَ الحَرارَةِ أنى الطَّعامُ: نضَج أَنَى الشيءُ أَنِيًّا: تأَخَّر وأَبْطأَ
آتٍ
اسماسم فاعل من أتَى/ أتَى بـ/ أتَى على مُقْبِل الأجيال الآتية: أجيال الأبناء والأحفاد، الأشخاص الآتية أسماؤهم: المذكورة أسماؤهم بعد، على الوجه الآتي/ كالآتي: كما يتبع
آتٍ
اسمآتٍ : فاعل من أَتَى
تَنَأَ
فعلتَنَأَ تُنُوءًا وتَنَاءَةً تَنَأَ بالمكان : أَقام به تَنَأَ على الأَمر، وفيه: ثبتَ عليه ورسَخَ فيه
تأنّي
اسمتأنّي : مصدر تأنَّى
سَمَتَ
فعلسمَتَ يسمِت ، سَمْتًا ، فهو سامت ، والمفعول مَسْموت سَمَتَ الوَلَدُ : حَسُنَ سَمْتُهُ، أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ سَمَتَ الْمُسَافِرُ : سَارَ عَلَى الطَّرِيقِ بالظَّنِّ سَمَتَ لِلنَّاسِ : هَيَّأَ لَهُمْ وَجْهَ الكَلاَمِ وَالرَّأْيِ وَالعَمَلِ سَمَتَ هَدَفَهُ : قَصَدَهُ سَمَتَ سَمْتَ زَمِيلِهِ : نَحَا نَحْوَهُ
سَمْت
اسمسَمْت : مصدر سَمَتَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنأى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنأى حسب الأحرف المشتركة.