ينأى

أنأى يُنئي، أَنْئِ، إنئاءً، فهو مُنْءٍ، والمفعول مُنأًى • أنأى الشَّيءَ: أبعده "ينئي العلمُ صاحبَه عن الجهالة".

انتأى ينتئي، انتئ، انتِئاءً، فهو مُنْتإٍ • انتأى الشَّخصُ: نأى؛ بَعُد "انتَأى عن عائلته- انتأى عن بلدته طلبًا لعيش أفضل".

* نأى ينأى: نأيا. (نأي) 1-ه أو عنه: بعد عنه. 2-نؤي، وهو حفرة حول الخيمة تمنع السيل: عمله للخيمة.

**نَأَى** \- [ن أ ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَأَيْتُ**،** أَنْأَى**،** اِنْأَ**، مص. نَأْيٌ. 1. "نَأَى عَنْ مَقَرِّ سُكْنَاهُ" : بَعُدَ عَنْهُ. 2. "نَأَى الرَّجُلُ بِجَانِبِهِ" : تَكَبَّرَ، أَعْرَضَ بِوَجْهِهِ.**الإسراء آية 83**** وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ**! (قرآن). 3. "نَأَى الدَّمْعَ عَنْ خَدِّهِ بِخِرْقَةٍ" : مَسَحَهُ.

ـ نَأَيْتُه ، ونَأَيْتُ عنه: بَعُدْتُ. وأْنْأَيْتُه فانْتَأَى . ـ تَنَاءَوْا: تَبَاعَدُوا. ـ مُنْتَأَى: الموضِعُ البَعيدُ. ـ نَأْىُ ونُؤْيُ ونِئْيُ ونُؤَى: الحَفيرُ حَوْلَ الخباءِ أو الخَيْمةِ يَمْنَعُ السَّيْلَ، ج: آناءٌ وأنآءٌ ونُؤِيٌّ ونِئِيٌّ. ـ أنأَى الخَيْمَةَ: عَمِلَ لَها نُؤْياً. ـ نَأَيْتُ النُّؤي ، وأنأيتُه وانْتَأَيْتُه: عَمِلْتُه.

نأْي : مصدر نأَى

مصدر نأى لَمْ يُطِقِ النَّأْيَ عَنْ بِلاَدِهِ: البُعْدَ

نأَى بـ / نأَى عن يَنْأى ، انْأَ ، نأْيًا ، فهو ناءٍ ، والمفعول مَنْئيٌّ به نأَى الشَّخصُ بجانبه: تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه حيّ/ بلد ناءٍ: منعزل، أَنْأَى من كوكب: بعيد المنال، كان بمنأى عن هذا الموضوع: لا صلة له به نَأى النُّؤْىَ: عَمِله

ناءى ينائي ، ناءِ ، مُناءاةً ، فهو مُناءٍ ، والمفعول مُناءًى نَاءى صَاحِبَهُ : بَاعَدَهُ نَاءَى عَنْهُ الشَّرَّ : دَافَعَ عَنْهُ

أنأى يُنئي ، أَنْئِ ، إنئاءً ، فهو مُنْءٍ ، والمفعول مُنأًى أَنْآه عَنْ بَيْتِهِ : أَبْعَدَهُ أَنْأَيْتُهُ عَنِّي أَنْأَى الخِباءَ : عَمِلَ لَهُ نُؤْياً أنْأى الشيءَ: أبعده

مُناءى : اسم المفعول من ناءى

مصدر ميمي كَانَ بِمَنْأىً عَنْ كُلِّ سُوءٍ : كَانَ بَعِيداً عَنْ ، عَلَى بُعْدٍ

مُنأى : اسم المفعول من أَنأَى

نَأتَ نَأتًا ، ونَئيتًا نَأتَ : أنَّ نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا

تناءى يتناءَى ، تَناءَ ، تنائيًا ، فهو مُتناءٍ تناءى المكانُ: تباعد تَنَاءَوا : تباعدوا

مَنْئيّ : اسم المفعول من نأَى

نَأت : مصدر نَأتَ

مَنْئ : مصدر مَنَأ

نَئيت : مصدر نَأتَ

أَنْوُؤ : جمع نَّوْءُ

مُتناءي : فاعل من تناءى

تَنْوَاء : مصدر ناءَ

مُناءي : فاعل من ناءى

مُناءاة : مصدر ناءى

اتخذه.

نأى ؛ بَعُد '' انتَأى عن عائلته- انتأى عن بلدته طلبًا لعيش أفضل''.

عَمِلَ لَهُ نُؤْياً.

بعيد المنال.

أبعده '' ينئي العلمُ صاحبَه عن الجهالة''.

ناءى ينائي ، ناءِ ، مُناءاةً ، فهو مُناءٍ ، والمفعول مُناءًى :- • ناءيتُ عنه الشّرَّ دافعته عنه وباعدته :-وأطفأتُ نيرانَ الحروب وقد علت ... وناءيتُ عنهم حربهم فتقرَّبوا.

" نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَت نأْتاً ونَئِيتاً ، وأَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً، بمعنًى واحدٍ، غير أَن النَّئيتَ أَجْهَرُ من الأَنين. ونَأَتَ إِذا أَنَّ، مثل نَهَتَ. ورجل نَأْآتٌ: مثل نَهَّاتٍ. ونَأَتَ نَأْتاً : سَعى سَعْياً بطِيئاً. "

نَأتَ نَأتَ نَأتًا ، ونَئيتًا : أنَّ. و نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا.

تناءى يتناءَى ، تَناءَ ، تنائيًا ، فهو مُتناءٍ :- • تناءى المكانُ تباعد :- تناءى القومُ، - تناءت بينهم المسافات.

إنتأى - انتآء 1- إنتأى : إبتعد : « إنتأى عن بلده». 2- إنتأى : للخيمة «نؤيا»، أي حفرة : عمله لها.

أنأى - إنآء 1- أنآه : أبعده. 2- أنأى الخيمة : عمل لها «نؤيا»، أي حفرة.

ناءى - مناءاة 1- ناءاه باعده. 2- ناءى عنه الشر : دافع عنه .

كساها الغَيْمُ.

تباعد :- تناءى القومُ- تناءت بينهم المسافات.

تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه :- {وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ}.

بَعُد عنه من حيث المكان أو الوقت أو الطبيعة :- نأى عن بيته/ وطنه- حيّ/ بلد ناءٍ

دافعته عنه وباعدته :-وأطفأتُ نيرانَ الحروب وقد علت ... وناءيتُ عنهم حربهم فتقرَّبوا.

أناءتِ السَّماءُ: كساها الغَيْمُ. و أناءتِ فلانًا: أنْهَضَه. و أناءتِ الحِمْلُ حامِلَه: أثقله وأماله.

أنْأى الشيءَ: أبعده. و أنْأى الخباء: عَمِل لهُ نُؤْيًا.

النُّؤْيُ : مجرًى يحفر حول الخيمة أو الخِباء يَقيها السَّيْلَ. والجمع : نُئِيٌّ.

انْتأى : ابتعد. و انْتأى نُؤيًا: اتخذه.