تنا

تَنَأَ بالمكان تَنَأَ َ تُنُوءًا وتَنَاءَةً: أَقام به. ويقال: تَنَأَ على الأَمر، وفيه: ثبتَ عليه ورسَخَ فيه.

تَنَوَّاهُ : قَصَدَهُ.

تناءى يتناءَى ، تَناءَ ، تنائيًا ، فهو مُتناءٍ :- • تناءى المكانُ تباعد :-تناءى القومُ، - تناءت بينهم المسافات.

ت ن أ: تَنَأَ بالبلد تُنُواءاً إذا قطنه و التَّانِئُّ من ذلك وهم تِنَاءُ البلد والاسم التِنَاءَةُ

تنأ - يتنأ ، تناءة وتنوءا 1- تنأ بالمكان : أقام به

تانىء - ج، تناء 1- تانىء : مقيم ببلده. 2- تانىء : ملازم الشيء ثابت عليه.

[ن أي]. (مصدر تَنَاءَى). :- التَّنَائِي عَنِ الْمَكَانِ :- : الاِبْتِعَادُ، البُعْدُ، التَّبَاعُدُ عَنْهُ. :-أضْحَى التَّنَائِي بَدِيلاً عَنْ تَدَانِينَا. (ابن زيدون).

ـ تَنَأَ تُنُوءاً : أقامَ، والاسْمُ: التِّنَاءَةُ. ـ تَانِئُ : الدِّهْقانُ، الجمع: تُنَّاءٌ

التِّناوَةُ ترك المذاكرة وفي حديث قتادة كان حميد بن هلال من العلماء فأَضرَّت به التِّناوةُ وقال الأَصمعي هي التِّناية بالياء فإِما أَن تكون على المعاقبة وإِما أَن تكون لغة قال ابن الأَثير التِّناية الفِلاحة والزراعة يريد أَنه ترك المذاكرة ومجالسة العلماء وكان نزل قرية على طريق الأَهواز ويروى النِّباوة بالنون والباء أَي الشرف والأَتْناءُ الأَقران والأَتْناءُ الأَقْدام

تُنُوء : مصدر تَنَأَ

تَنَاءَة : مصدر تَنَأَ

أَقام به.

مُتناءٍ : فاعل من تناءى

مصدر تَنَاءَى التَّنَائِي عَنِ الْمَكَانِ : الاِبْتِعَادُ، البُعْدُ، التَّبَاعُدُ عَنْهُ

تُنَّاء : جمع تابىء

مُتناءي : فاعل من تناءى

وَتَنَ (يَتِنُ) وَتْنًا ، ووُتُونًا، وتِنَةً ووَتِينًا فهو واتِنٌ ، والمفعول مَوْتُون وَتَنَ الْمَاءُ : دَامَ وَلَمْ يَنْقَطِعْ وَتَنَ بِالْمَكَانِ : ثَبَتَ وَأَقَامَ بِهِ وَتَنَ فلانٌ فلانًا وَتْنًا ووَتِينًا : أصَاب وَتِينَه فهو واتِنٌ ، والمفعول مَوْتُون

وُتِنَ فهو موتون وُتِنَ فلانٌ: شكا وَتِينَه لعلَّةٍ فيه

نأَى بـ / نأَى عن يَنْأى ، انْأَ ، نأْيًا ، فهو ناءٍ ، والمفعول مَنْئيٌّ به نأَى الشَّخصُ بجانبه: تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه حيّ/ بلد ناءٍ: منعزل، أَنْأَى من كوكب: بعيد المنال، كان بمنأى عن هذا الموضوع: لا صلة له به نَأى النُّؤْىَ: عَمِله

للحثّ على التَّقارب بين الأصدقاء.

نَاءَ الشَّيءُ: كان غير ناضج، لم ينضَج، ناء الخُضارُ نَاءَ الشَّيءُ: بَعُدَ

ناءَ بـ يَنُوء ، نُؤْ ، نَوْءًا و تَنْوَاءً ، فهو نَاءٍ ، والمفعول مَنُوء به نَاء النجم : سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع آخَرَ يقابله في المشرق نَاء بحِمْلِهِ: نَهَضَ بِهِ مُثْقَلاً نَاء بحِمْلِهِ: أُثْقِلَ بِهِ فسقط ناءَ به الحِملُ: أثقله وأماله

ناءى ينائي ، ناءِ ، مُناءاةً ، فهو مُناءٍ ، والمفعول مُناءًى نَاءى صَاحِبَهُ : بَاعَدَهُ نَاءَى عَنْهُ الشَّرَّ : دَافَعَ عَنْهُ

نَيَّأَ الأَمرَ: لم يُحكِمْه

نَأتَ نَأتًا، ونَئيتًا نَأتَ : أنَّ نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا

نأْي : مصدر نأَى

مصدر نأى لَمْ يُطِقِ النَّأْيَ عَنْ بِلاَدِهِ: البُعْدَ

يَتَنَتِ (تَيْتِن) يَتْنًا يَتَنَتِ الحاملُ : وضَعَت ولَدَها منكوسًا فخرجت رجلاه قبلَ رأْسه ويديه

أناءَ يُنِيء ، أنِئْ ، إِناءَةً ، فهو مُنِيء ، والمفعول مُنَاء - للمتعدِّي أناء فلانًا: أنْهَضَه أَنَاءهُ الحِمْلُ وَلَمْ يَسْتَرِحْ : أَثْقَلَهُ أَناءتِ السَّماءُ : كَسَاها الغَيْمُ أَناءهُ : لم يُنْضِجْهُ

أنأى يُنئي ، أَنْئِ ، إنئاءً ، فهو مُنْءٍ ، والمفعول مُنأًى أَنْآه عَنْ بَيْتِهِ : أَبْعَدَهُ أَنْأَيْتُهُ عَنِّي أَنْأَى الخِباءَ : عَمِلَ لَهُ نُؤْياً أنْأى الشيءَ: أبعده

الجمع : أُتُنٌ ، و أُتْنٌ الأتان : الحِمارة ، أنثى الحمار

لتـُـثـقل الجماعة الكثيرة و تميل بهم سورة :القصص، آية رقم :76